唐玄宗與楊貴妃的故事,家喻戶曉。
白居易有詩云:
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
唐玄宗對楊貴妃的寵愛無以復加。
為了讓楊貴妃吃上新鮮嶺南的荔枝,唐玄宗令傳遞重要軍情的驛站當了一回唐代版的順豐快遞小哥,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。
這段愛情,成為了千古佳話。
雖然他們相識的來路有些不正,楊貴妃天生麗質難自棄,是玄宗兒子壽王的妃子,唐玄宗一見驚如天人,竟然搶了自己的兒媳婦。
之后一發不可收拾,春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
楊貴妃的家人也一人得道,雞犬升天,楊貴妃哥哥楊國忠成為宰相,其他家人也在朝中顯赫一時。
讓重男輕女的古代,發出了生女兒比兒子好的感嘆。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。
而這場愛情,最終也以悲劇告終。
馬嵬之變
唐玄宗因為過度寵幸楊貴妃,朝中政務廢弛,國相楊國忠一個朝中顯貴,當朝最寵信的貴妃的哥哥,安祿山胡人新貴,他一身兼任平盧、范陽、河東三鎮節度,兩人沒有將相和,竟然反目,安祿山兵發長安,大唐盛世承平已久,萬萬沒想到爆發內亂,從此盛唐由盛轉衰。
事實上,安祿山史思明八年之亂,并不是大唐由盛轉衰那么簡單,胡人兵鋒日盛,大唐也潛藏盛世危機,因為節度使在一方有賦稅錢糧的權力,集軍、民、財三政于一身,高度自治,有野心的一些諸侯也趁機叛亂,唐朝一度甚至差點滅亡。
唐玄宗時期邊鎮十節擁兵四十九萬,而中央禁軍不過十二萬人,典型的外重內輕。
天寶十四載(公元755年),范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側,反楊國忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都),途經馬嵬驛(今陜西興平市西)時,陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士,一致要求處死楊國忠跟楊貴妃,隨即嘩變,亂刀殺死了楊國忠。
唐玄宗言國忠亂朝當誅,然貴妃無罪,本欲赦免,無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣,繼續包圍皇帝。
唐玄宗接受高力士的勸言,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條,縊死在佛堂的梨樹下,時年三十八歲,這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定后回宮,曾派人去尋找楊貴妃的遺體,但未尋得。
有人說楊貴妃香消玉殞,又有人說楊貴妃其實并沒有死,而是逃往了日本,那么,真相到底如何?
將士對楊貴妃哥哥楊國忠,因為與安祿山生隙導致內亂很憤怒,在他們看來,這本是可以不出現得毫無意義的戰爭,卻被安祿山拖進了戰爭泥潭。
一,從史書上看。
《舊唐書·后妃傳》:“(玄宗一行)至馬嵬,禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,既而四軍不散,玄宗遣力士宣問,對曰:‘賊本尚在!’蓋指貴妃也。力士覆奏,帝不獲已,與妃詔,遂縊死于佛寶,時年三十八,瘞于驛西道側。”
《新唐書·列傳第一》:及西幸至馬嵬,陳玄禮等以天下計誅國忠,已死,軍不解。帝遣力士問故,曰:“禍本尚在!”帝不得已,與妃訣,引而去,縊路祠下,裹尸以紫茵,瘞道側,年三十八。
《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同,由此可見,楊貴妃確實是白綾一丈,賜死于馬嵬坡。后人傳說貴妃沒死,可能只是一種美好的愿望。
二,從地理位置看。
馬嵬坡,位于陜西省興平市西約11公里,陜西在中國地圖居中的位置,離日本還隔著河南,江蘇,茫茫東海。
當時眾叛親離的條件下,誰肯護送楊貴妃去極為遙遠的偏僻之地?
三,從當時的環境看。
沒親眼見到楊貴妃縊死,將士們心氣會平復嗎?還會甘愿冒著生命危險跟隨唐玄宗?
四,從情理上看。
楊貴妃香消玉殞后,唐玄宗內心很崩潰,命宮中名匠把她的圖像放在旁邊的別殿,每天早晚都要看一次。
要是楊貴妃還在,兩人感情深厚,難道她不會再去見唐玄宗?
唐玄宗也不用“上皇視之凄惋,乃令圖其形于別殿,朝夕視之”了,見到本人多好。
關于楊貴妃最終的最終下落,實際上《舊唐書》 已經記載得很清楚了。
《舊唐書 列傳第一》:上皇自蜀還,令中使祭奠,詔令改葬。禮部侍郎李揆曰:“龍武將士誅國忠,以其負國兆亂。今改葬故妃,恐將士疑懼,葬禮未可行。”乃止。
上皇密令中使改葬于他所。初瘞時以紫褥裹之,肌膚已壞,而香囊仍在。內官以獻,上皇視之凄惋,乃令圖其形于別殿,朝夕視之。
唐玄宗從四川回來之后,詔令改葬,遭到了禮部侍郎李揆的反對,于是不得不放棄。
之后過了很久,唐玄宗心中還是很難過,暗中讓親近的中宮使者前去改葬,使者見到時,發現肌膚已壞,只有香囊猶在了。
可憐名列中國四大美人之一的一代紅顏,最終下場如此唏噓。
后記
這或許也是王權的代價吧,江山與美人,唐玄宗沒有適中的調節兩者之間的關系,后宮不得干政,而唐玄宗嚴重的偏向于后者。
楊貴妃哥哥唐國忠好好的當一個皇親國戚不好嗎,非要干政,才能又稍顯不足,與大將產生嫌隙,又沒有除之而后快,加上唐朝節度使藩鎮的畸形,最終導致了悲劇的發生。
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