今天要說的，是一個跨越上下五千年，都稱得上是傳奇的人物，孔子，孔夫子。

孔子，在我國，毋庸置疑，他是一個響當當的名字。

上至帝王將相，下至販夫走卒，對他都是很尊敬的，被稱為是“大成至圣先師”。

孔子是儒家學派的創始人。他是一個少數集大思想家，大學問家，大教育家三者為一體，并達到巔峰的人。至圣先師，萬世之表，說的就是他。

自春秋百家爭鳴，萬花齊放，各種學術蓬勃發展以來，三教九流，無不發出了屬于自己獨有的聲音，儒家也不例外。

到了漢朝漢武帝時，董仲舒建議武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，他開創的儒家學派，從那時起，無時無刻，都在影響著中國兩千多年的歷史，并且，還將繼續影響下去。

千古風流人物！

可以說，在他的身上，到處都是充斥著千般敬仰，萬般贊美的聲音。

俗話說，“金無足赤，人無完人”，任何人，或許都有缺點。

然而有人感慨，如果說這個世上，真的有“完人”的話，那么。“孔子，應該算是一個吧。”

此處停頓一下，除了“子見南子”，那段有爭議的故事。

了解這段故事之前，首先，我們要先來了解下孔子這個人，和他所處的那個時代，才能接下來，更好地對這件事有更準確的看法。

02、孔子其人

孔子生活在春秋時代，當時讀書的人，都是“學在官府”，由宮廷辦學，更多的是達官貴人子弟才有機會去讀書。

那時統一的奴隸制國家西周開始日趨衰落，諸侯們漸漸勢大，開始不聽使喚。各諸侯國為了爭奪列國中的NO.1--霸主的地位，連年攻伐，禮崩樂壞，列國爭鋒，人才緊缺，需要培養出更多的人才，出現更多的士農工商中的“士”，“學在官府”，變為更多的是“學在四夷”了。

孔子就生活在那個時代。孔子年輕時，讀萬卷書，行萬里路，韋編三絕，編連竹簡的皮繩都斷了三次，終于學有所成。

于是在27歲時，就開始陸續收一些弟子講學了， 為設私學之開端。

孔子為了宣揚他以儒治國的理念，周游列國，然而那時社會還不太平，各國君主忙著打架還來不及呢，兵家，法家，墨家才是當時的主流。

孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，一口吃不成個胖子，任何事，都要一步一步來，不可能一蹴而就。

很多后來有大成就的人，都是從小人物做起，孔子也不例外。

孔子雖然在當時也是遠近聞名的賢者，可諸侯卻因為滿腦子都是想著霸業，成為霸主，并不是很喜歡他的“仁、義、禮、智、信”那一套。

因此，各國君主，大多對孔子態度冷淡，我們的大教育家孔子，在那時并不是很受待見，態度好一點的，表面尊敬客套，其實并不重視，態度差一點的，冷嘲熱諷都有可能。

孔子也是受過冷眼，坐過冷板凳的。他于其中感悟世間百態，才最終達到后來的，“動心忍性，曾益其所不能”的境界。

那時的孔子，嘴巴把皮都磨破了，各國君主都不怎么搭理他。孔夫子只覺得“年華蹉跎，終是迷離了半世煙火”，這樣的日子，啥時候是個頭啊？

他也只能走一步算一步，看天吃飯了。

03、子見南子

這期間，孔子來到了衛國。

當時的衛國是一個小國，“小國寡民，雞犬相聞，民至老死不相往來”，衛國君主，不像其他那些有實力爭奪霸主的君主，他沉迷在自己的世界，對外界紛爭不感興趣，也沒能力攪動風云。

也是，爭霸舞刀弄槍的，有什么好玩的，瞎折騰什么呢，自己飲酒作宴，聽聽絲竹管弦之樂，欣賞下舞姬曼妙的舞姿，不香嗎？衛國君主衛靈公，覺得自己或許才是這個天下最懂得享受的人。

更好笑的是，雖說是小國，好歹也是一國之主，身為一國之君，他自娛自樂也就罷了，還有一個不好的缺點。

就是對自己王后南子的話不敢不聽，非常的懼內，是一個極怕老婆的男人，唯唯諾諾，也就是西南地區四川、云南等地的人說的“耙耳朵”。

因為啥事都聽老婆的，家事、國事、天下事也不例外，因此衛國實際的掌控者，是衛國君主的夫人南子了。

衛靈公的夫人南子，大家都說她是個美女，穿衣風格暴露，作風大膽，素來妖媚，是一個名聲不太好的女人。

孔子路過衛國，本想直接穿過衛國，去自己的母國魯國的。衛國在他心中，只是人生路程上可有可無的一站，他并不打算過多的停留。

那時孔子已經56歲了。自己積極入世，大家都很尊敬他，表面風光無限，實則內心的苦楚，或許只有自己能懂吧！

自己的主張大家都不是很喜歡，沒有誰對他的主張一直堅持下去，那時的他心灰意冷，只想回到自己的母國魯國避世終老了。

沒想到這時，南子聽說孔子路過，仰慕孔子的學識與品德，于是差人很恭敬地去請孔子，讓孔子務必入宮去見一見她。

也就有了后世見到的，“子見南子”這一個瓜。

那么，子見南子，究竟發生了什么？

為何這里，會出現“至圣先師”，唯一的一個，有爭議的地方呢？

《論語·壅也》：

子見南子，子路不說。孔子矢之子路曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

孔子最終去見過了據說很妖媚的南子。

孔子的學生子路表示很不悅，絮絮叨叨地說了一堆話，怎么難聽怎么說。孔子發誓說：“你不要懷疑你老師我啊，天哪，我啥都沒干啊！如果我真的做錯了啥，天打五雷轟！天打五雷轟！”

子路懷疑地眼神看著孔子：呵呵。

就這么兩句，然后就沒有然后了。

問題來了，孔子見衛國夫人南子，兩人之間，有沒有發生“不可描述”的事情？

司馬遷出身史觀世家，博覽眾多史書，他的《史記·孔子世家》，則有更詳細的記載：

衛國夫人南子在帷幕中。孔子進門后，在北這個方向做了個禮節性的點頭的動作。南子連忙回禮。

然后南子為了表示對孔子的恭敬，在簾后再拜，南子身上的玉佩首飾玲瑯滿目，發出悅耳的聲音。孔子說：“我們之前素昧平生，所以見到你就用禮節來回應你吧。”

不過也就多了幾句而已，對于我們要了解的問題，并沒有肯定或者否定。

那么，南子到底是個怎樣的人呢？

孔子在見了南子之后，說，他從來沒見過像南子這樣，喜歡德行跟喜歡美色那樣，到了極致的人。

最懂他的人，卻是大家都認為名聲不好的人，許多事并不像表面的那樣。世人或許看錯了，南子雖然行為不端，終究是向善的啊，人家很尊師重道，也很懂禮節。

意思是南子雖然有不好的作風，對他的德行，卻也是那樣的仰慕。

意思就有點曖昧了，先說說南子是怎樣的人。

《左傳》中有這樣一句話：

簡言之，美而淫。

總而言之，南子很美，而且她確實很開放。

孔子是承認，南子仰慕他的德行，而且南子確實是出于仰慕誘惑過他的。至于他最后有沒有與南子有過什么，史書未載。留下一段未解之謎讓大家猜測了。

要我說，孔子是個大教育家，應該不至于做出這樣的事。況且他還發誓了，雖然男人的誓言，有時候并不那么可靠。。

但是他也說過，“飲食男女，自古有之，人之大欲存焉”，喝水吃飯，和男女之情，是人類最大最基本的需求和欲望啊。

這就耐人尋味了，所以也不能完全否定。

以上就是孔子見衛國夫人，兩人發生了什么？為何孔子會說出那樣一句話的全部內容了，

南子