在很多人的心中，日本，是一個神奇的國度。

名字奇特，小泉，田中，山下，渡邊，松下，中山，北川，江口。

服裝奇特，和服背后的小被子是干啥的，至今是個謎。

性格奇特，走在大街上，手牽手的極少，關起門來很開放。

除此之外，還有他們的一種獨特的風俗，男女混浴，

今天，小編就帶大家來了解一下，日本真實的男女共浴的習俗。

男女共浴，也叫男女混浴，是指男女在同一個澡堂、浴室、溫泉、浴池的洗浴。

這在日本，更像是一種社交行為，只不過不穿衣服而已，為了避免尷尬，男女混浴前要著一條浴巾，在進池子之前是不能扯掉的。

據說這樣人們之間能夠更加坦誠，相互之間的關系也更加地覺得親切。

日本有很多溫泉似的小池子，大多都在風景優美的室外，看著遠處的秀麗風光，湖光山色，別有一番風景。而池中身材極好的女子，當然能吸引更多男人的眼光，她們也不會覺得失禮，這被視為是一種欣賞，是日本的傳統之一。

01、日本“男女共浴”習俗的起源

日本記載的最早的公共浴室是在1591年，那時的中國處在明朝時期。

城市的擴大，人口的增加，商賈云集，人員的流動增加，這就需要大量的場地和水源，來滿足民眾沐浴的需要，

而日本地形狹小，顯得是不好做到的，浴場場地的稀缺，決定了很多浴場只有一個浴池，來滿足人們的沐浴要求，這樣的代價就是男女混浴了。

1853年美國艦隊叩開了日本的大門，當時的水師提督佩里就目睹了日本男女混浴的這一現象：公共的一個澡堂里，男女毫不在意地赤身裸體，混雜在一起悠然自得地共浴，那樣的場景讓自詡為自由開放的美國人，都感到很是尷尬。

看著這樣“辣眼睛”的混浴場景，認為這個國家的道德之心，實際上很是值得質疑。

他把見到的這一情形配以寫生畫，記錄在撰寫的《日本遠征記》中，不過后來日本的盟友德國人就對此表示理解了，說了不少好話，說男女老少在一起洗浴，至少沒發生不好的事情，人家根本就沒在意男女有別，艾林伯爵認為，這是一個好現象啊。

只是這好話明顯說得過頭了，事實上當時的德川幕府就頒布了禁令，禁止這一現象，理由是這樣的風俗“不好“，影響形象。

清代學者王韜游歷日本時，體驗過日本的這一風俗，記載了他的所見所感：”曾沐浴于溫泉，池為四方狀，周寬兩丈許，男女齊裸體而入，如誤入無遮大會。“

02、風俗的演變

鄉間山野，多溫泉，城市，則以澡堂居多。

日本一位藩主的筆記，為我們揭開了更多未解之謎。他感慨道：”許多人專門晚上來洗浴，商家也舍不得點個燈，浴池里黑燈瞎火的，不時有男女行茍且之事的陋習，一時要改掉這種不良風氣也難啊。”

明治維新以后，頒布了禁令，不允許再男女混浴了，實在有損形象啊。

很多地方規定10歲以上的男女不允許混浴，也有的限制在12歲以上，但是也沒有什么懲罰的措施，估計也知道習俗不好改，至少表面上是要禁止的，混了也就混了。

日本小說家三島由紀夫回憶，鄉間的溫泉浴池里男女混浴并不少見，

日本作家井上靖則在他的傳記小說里寫道，小時候被寄養在伊豆半島的曾祖母家，經常與讓他叫姐姐的只比他大幾歲的姑母在村里共用的溫泉共浴，那時他十幾歲，在洗浴時濺起的水花中看見姑母“豐滿白皙的裸體很是耀眼和驚訝”。

03、現狀

近年來日本又流行起了“男女混浴”，但無奈的是總有一些居心不良的男生盯上了落單的年輕女性進行打擾，給混浴愛好者帶來了不少的困擾。

這種居心不良的男人在日本稱之為“鱷魚”，分為兩種，一種是在更衣室等待女性到來的“蟄伏鱷魚”，另一種是在浴池一邊洗浴一邊等待，也不管人家喜不喜歡，見到自己心儀的女性就跑過去搭訕的“歐吉桑鱷魚”等等。

日本女作家山崎坦言自己就曾經遇到過這樣的“鱷魚”。

因為時不時出現的這種亂象，如今，日本男女混浴的浴池以快速的速度在減少，足足減少了一半很多日本人驚呼傳統的“混浴文化”瀕臨消失。

多數日本人認為，男女混浴是珍貴的日本風俗文化，如果因為少數人的胡作非為導致這個民間文化的消失，是很可惜和感到遺憾的。

因此展望未來，日本的男女混浴文化作為一種風俗，還將持續下去，只是相對來說沒以前多而已。

結語

一個民族的風俗，一定程度體現了該民族的民族文化和精神面貌，之前的日本男女混浴多是因為場地的狹小不得已為之，

后來現代科技高樓的林立，建筑面積大為增加的同時，這種讓鄰國覺得大開眼界的風俗實際上是不值得再保留了，當然作為一種風俗，我們是尊重的。

有時間的話，大家也可以去日本體驗一下這種異域風情哦！