世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。

正在央視一套熱播的34集現(xiàn)代農(nóng)村劇《花開山鄉(xiāng)》已經(jīng)播出過(guò)半，一路追下來(lái)頗有感觸。作為一部以鄉(xiāng)村振興為主題的劇集，該劇擁有扎實(shí)的故事基礎(chǔ)，鮮明的人物刻畫，情節(jié)處理得到，更重要的是，該片不像其余主旋律歌頌作品那樣，將這個(gè)故事拍成樣板戲，《花開山鄉(xiāng)》是在這個(gè)題材之內(nèi)，故事和人設(shè)發(fā)揮的最大限度了，讓小編這個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，感受到了同類作品中少見的溫度。這個(gè)“溫度”主要體現(xiàn)在該劇的兩方面，其一為生動(dòng)，其二就是真實(shí)。

該劇根據(jù)忽培元的小說(shuō)《鄉(xiāng)村第一書記》改編，以主人公白朗為視角，有了扎實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)也秉承著“藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活“，展現(xiàn)出一幅鄉(xiāng)村發(fā)展的壯麗畫卷。

楚川縣羋月山村，三省交界處，集三省風(fēng)情，三種方言，這樣一個(gè)歷史悠久的所在，如今卻因種種原因而發(fā)展停滯、亟待騰飛。而來(lái)自北京的白朗，響應(yīng)號(hào)召來(lái)到這里，實(shí)則肩負(fù)重任。該劇前10集，基本上就是交待白朗作為外來(lái)人，初來(lái)乍到所遭遇的重重困難。

首先便是自然問(wèn)題，村里沒有公路，還是夯土路，下雨就坑坑洼洼，他開的車就陷到了泥巴里出不來(lái)。而剛來(lái)沒幾天，很多村民就遭遇不明怪病，原來(lái)是水源污染所致，這讓本就有著吃水困難的村子雪上加霜。其次便是基礎(chǔ)設(shè)施，手機(jī)到了村里就沒信號(hào)，要跑到一個(gè)高高的大石頭上才有信號(hào)，下游水質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題，需要修建自來(lái)水管道，但管線運(yùn)不上來(lái)，必須要先修路，導(dǎo)致羋月山村從自然水文到基礎(chǔ)設(shè)施，是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題。

更主要的是，人文條件，村里幾乎沒有年輕人，大部分青年都去城里打工了，村里都是老弱婦孺。更有以姜文化為首的村霸，鎖著水井導(dǎo)致全村人沒水喝，全村只有他家那里有手機(jī)信號(hào)，但去他家那片地方打電話還要被強(qiáng)制收費(fèi)。此外還有金占川為首的不良商人，對(duì)羋月山村的未開發(fā)資源圖謀不軌，并且嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。

從外部因素到人為觀念，可想而知，白朗僅僅是在羋月山村轉(zhuǎn)了一天，就知道這里的工作難度不是一般的大。這是該劇的特色，并沒有將主人公白朗作為典型事跡來(lái)塑造，而且通過(guò)電視藝術(shù)手法，從故事本源上入手，以角色克服困難作為故事主線，用小人物的事跡來(lái)襯托大環(huán)境。這種方式在傳記片中很常見，比如前不久的《守島人》，以及西方經(jīng)典鄉(xiāng)村電影《十月的天空》這樣的片子，可見，雖然在一部講述農(nóng)村題材的電影中難免會(huì)被打上主旋律的標(biāo)簽，但嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，本片算是一部勵(lì)志劇。

影片也用最樸實(shí)的語(yǔ)言還原了白朗的奮斗歷程：在一個(gè)逆境重重的環(huán)境之中，他作為外來(lái)者的身份難以服眾，首先要解決的就是盤踞在村里多年的頑固勢(shì)力，期間經(jīng)歷了被金占川拉攏，被姜文化栽贓陷害導(dǎo)致村民對(duì)他不信任。而白朗是怎么做的呢？很簡(jiǎn)單，就是一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地，先要幫助村民解決通訊信號(hào)問(wèn)題，還要徹底查清有關(guān)垃圾填埋的遺留隱患，隨后在水源問(wèn)題后找姜文化做工作打開水井，為了能夠?qū)⑺苓\(yùn)上山必須要提前修好山路，白朗就帶著頭被石頭修路，還以教師的身份教授孩子們學(xué)英語(yǔ)。

白朗一系列的工作，讓村民們對(duì)這個(gè)新來(lái)的書記刮目相看。而對(duì)于白朗而言，在村民間樹立威信，有什么捷徑嗎？并沒有，就是埋頭苦干，身先士卒，用自己的實(shí)際行動(dòng)走在前面。并打了無(wú)數(shù)栽贓者的臉。這就是該劇“真實(shí)”的一面。精細(xì)到每一個(gè)人，解決每一個(gè)小問(wèn)題，這是的鄉(xiāng)村共同致富大潮下的時(shí)代所趨，也是人心所向。

話又說(shuō)回來(lái)，鄉(xiāng)村振興中，“扶”是手段，“富”是目的，重在“扶”不是突出“救”。前10集為一個(gè)階段，白朗帶領(lǐng)村民解決了初始問(wèn)題之后，隨后面對(duì)則是致富問(wèn)題。對(duì)此，該劇峰回路轉(zhuǎn)，借助白朗之口，給出了答案。

其一就是讓村民自主創(chuàng)業(yè)，其二就是招商引資。

最新的劇情顯示，白朗將玫瑰谷建設(shè)為旅游圣地，都是按照原風(fēng)原貌來(lái)建設(shè)。一方面白朗在號(hào)召年輕的村民回鄉(xiāng)建設(shè)家園，另一方面還要處理金利公司在玫瑰谷掩埋垃圾的事實(shí)，并且秉著“寧可不掙錢，也不能破壞生態(tài)環(huán)境”的原則，完成生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展建設(shè)。所以這樣一來(lái)，再次觸動(dòng)了某些人的利益，從準(zhǔn)備簽約開始，就波折不斷，先是有人阻撓簽約，然后白朗又被惡人舉報(bào)。可見在致富道路上注定一波三折，白朗也要面對(duì)新一輪的困難，讓該劇的故事愈加引入入勝。

這就是該“生動(dòng)”的一面。大量鮮活的細(xì)節(jié)和敘事節(jié)奏，使得這個(gè)故事張弛有度并真實(shí)可信。嚴(yán)苛的自然與人世環(huán)境與白朗脫困先扶志的理念形成鮮明的對(duì)比，他與樸實(shí)的村民在一起，與天斗、與地斗，最終尋找到一條依靠土地的致富之路，不僅彰顯出絕不妥協(xié)抗?fàn)幘瘢屓烁惺艿綕夂竦募亦l(xiāng)韻味和鄉(xiāng)土情懷。而在真實(shí)與生動(dòng)的基礎(chǔ)上，該劇所達(dá)成的溫度，也帶來(lái)了令人耳目一新的觀感。該片擯棄了“高大全”式的人物塑造，而是利用情節(jié)與事件，層層推進(jìn)，政策是引導(dǎo)，村民在傳統(tǒng)的觀念和生活方式基礎(chǔ)上，最終也能與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)實(shí)生活做到無(wú)縫連接。

曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過(guò)《三國(guó)》《歷史的天空》《大決戰(zhàn)》等著名劇集的導(dǎo)演高希希，非常擅長(zhǎng)在特定環(huán)境中塑造多個(gè)生動(dòng)角色這一次在《花開山鄉(xiāng)》中，高希希又一次面對(duì)的是群像式的人物，羋月山村中的幾位村干部和眾多村民都有充足的戲份，每個(gè)角色都豐滿且真實(shí)，性格火爆嫉惡如仇的劉秦嶺，在劇中能看到當(dāng)面一套背后一條的姜建國(guó)，還有作威作福的姜文化，以及唯唯諾諾的王柿子，也有敢于仗義執(zhí)言的村婦女主任牛蘭花，以及外秀慧中、真誠(chéng)熱情的支教教師麥西，每個(gè)角色都有鮮明的性格特點(diǎn)，演員們?cè)鷮?shí)的演技構(gòu)成了一幅羋月山村群像，劇中在白朗的帶領(lǐng)下，他們身上展現(xiàn)的疑惑、迷茫，到不服輸?shù)膴^斗，以及成功之后的自我獨(dú)白，中國(guó)農(nóng)村前方之路在哪里？折射出時(shí)代背景下的我國(guó)的現(xiàn)狀。

可見《花開山鄉(xiāng)》寫實(shí)且細(xì)膩，對(duì)角色刻畫的飽滿讓樸實(shí)的鏡頭中充滿了情感，在寫實(shí)故事與藝術(shù)加工之間，找到了一個(gè)平衡點(diǎn)。更重要的是，該劇跌宕起伏、真實(shí)可信的故事和角色塑造，不單單是講述鄉(xiāng)村振興的故事，更代表著，我們的國(guó)家有這么一群有志向的青年人在做著非常有意義的事情，去投身于建設(shè)自己家鄉(xiāng)的行動(dòng)之中。