《沙鄉年鑒》環保與未來

作者：赤海貝

《沙鄉年鑒》于1949年出版。當我讀了《沙鄉年鑒》，我的腦子里回旋著這樣的問題，人們為了什么而活？是物質的活著，還是精神地活著；是在作為大自然里的一部分活著，還是異化為地球的奴役者活著；是跟自然和諧相處地活著，還是建立安全區，在安全區內茍且地活著？

美國自20世紀60年代以來，人們征服自然的野心，對環境帶來了破壞，逐漸引起了一些有識之士的注意。《沙鄉年鑒》的書中對自然的生動描述和全新的倫理，感動了很多人，使很多人接受了利奧波德的新思想，成為堅定的環保主義者。

幾十年過去了，隨著世界現代化進程的推進，我們本能地認為，我們活在一個高度文明，高度安全的世界上，可是在這些認知的偏差下，我們的未來正面臨著自然的反噬。

越來越頻繁的極端天氣，越來越多的自然災害，越來越多的未知病毒，每時每刻地威脅著人類的未來。

當我們呼吁人與自然和諧相處，人與動物和諧相處，人與人和諧相處，或許才有益于人類未來。

在自然面前我們太過渺小，在病毒面前我們太過無奈，當我們自大地走過人類能主宰一切的貪念時，回首，我發現人類不過是如此渺小。

當我們走在空曠的隔離區，當我們眼前浮現出世界的末日般的自然災害，當我們面臨著人類自以為是發明的反噬。我們或許會明白，愛護地球，愛護自然，跟自然和諧相處，才是人類未來的出路。

1935年4月，利奧波德來到威斯康星河畔一個叫沙郡的地方，買下一個廢棄的農場。可這個廢棄的農場，一眼看上去就像一個大限將至的病人。

由于土地的過分透支，有些已經成了鹽澤化了的沼澤地，還有一座由流沙堆積成的小山，而這座小山更像癩子的頭頂光禿禿的。

在這個農場里唯一的建筑物就是一座雞棚。由于年久失修，也處于半垮塌的狀態，棚身有一部分已經歪斜著，陷入泥淖之中。

利奧波德將這個地方買下，作為他恢復生態環境建設的實驗基地。

利奧波德和他的家人在這兒種下了上千棵樹。這片因肥力透支而衰弱的土地，由于他們的努力，出現了恢復健康的希望。

《沙鄉年鑒》的出版，意味著利奧波德代表著一種精神，一種對土地的全新倫理觀念的呼喚，一種簡約而美的生活方式。

有人認為利奧波德的土地倫理就像茫茫夜空里的北斗，顯示出它的光彩。有時候，我們在浩瀚的宇宙中進行探險旅行時，曾經長時間被那實際不存在的海市蜃樓弄得眼花繚亂，卻沒有覺察到北斗的存在。

利奧波德通過對大自然細細敏銳的觀察，藝術地描述了這個廢棄的農場上，一年中12個月的無與倫比的景象，用溫婉細膩的筆調，生動的表達了作者本人對土地生態和倫理關系的闡述。這種闡述今天讀來，仍舊極其深刻而具有理性。

書中的那些隨筆，有別于梭羅在瓦爾登湖寧靜的森林里，乘著思想的翅膀感悟人生；這些隨筆不是簡單地記錄了美國鄉下的田園生活，而是對自然資源的思考。作者就像一個治療土地傷病的醫生，精心治療由于人類濫用才體無完膚的土地。

全書分為三部分，第一部分講的是作者和他家人的故事，他們遠離塵囂，在一個與現代文明都市格格不入的小木屋里度過了愉快的時光。

在這個世外桃源，那些見聞和趣事，是現代文明人不屑一顧的，也被日漸盲目尊大的傲慢社會所遺忘。在威斯康星這片沙鄉農場，人們起初毫無憐憫之心，榨干了土地的最后一滴油，然后被快速發展的社會殘忍拋棄。他們一家人的到來，拿起鏟子，試圖在一片荒蕪中重建農場，重新尋回在別處失落的東西。

第二部分是“素描——這兒和那兒”，講述了一些作者生活中有啟迪意義的小插曲。思想之花在這些小插曲中遍地開放，這些小插曲坦陳了作者與昔日伙伴們發生的分歧，乃至分道揚鑣的痛苦經歷。

第三部分是結論，從邏輯學的角度，推理將那些各執一詞的觀點條分縷析，并將這些不同的觀點從科學的角度給予邏輯上的解釋。這一部分，是作者的倫理學和哲學的部分。

作者認為，這個看似又大又好的社會，已經走向神經失常的邊緣，就像一個患了深度抑郁癥的病人，整天為自己是不是明天就要得病死了而疑神疑鬼，并且失去了強大的自身免疫能力。貪婪的人類，把力氣都用在了爭奪更多的浴盆上，卻失去了建造浴盆或者關閉水龍頭的控制力，在這種狀態下可能沒有什么比從健康的角度克制追求過剩財富更有益的了。

作者：赤海貝

圖片來源：自己拍攝