所謂的尊重風俗，是尊重好的風俗；所謂的繼承傳統，是繼承優良傳統。

對于那些糟粕，哪怕歷史再悠久，都要一并摒棄，比如：結婚彩禮。

它簡直就是傳統糟粕中的糟粕，是野蠻和落后的產物。

為何野蠻？

野蠻就是不符合現代人類文明精神的文化。

提倡男女平等已經多年了，規定婚姻自由已經多年了，鼓勵自由意志也有多年了。

然而，我們的一些地方，至今還在收高額彩禮，不以為恥，反以為榮，爭相攀比。

如果真的男女平等，何以女方收男方彩禮，男方不收女方彩禮？

如果真的婚姻自由，那么為何男人還要花錢向女方家庭“買婦”？為何女方家庭不肯輕易許婚，捏著閨女在手里待價而沽？這不是買辦婚姻嗎？

如果真的有自由意志，那么結婚與否，全憑男女兩人愿意，何來女方家長橫插一杠，挑肥揀瘦？

為何落后？

只要有足夠的見識，就可以知道兩條：

在世界范圍，經濟越不發達，文化越落后的地方，越是要收彩禮，彩禮也越高。目前，收高額彩禮的，大概只剩下：中亞、非洲這些地方。

你幾時聽說，發達國家有收高額彩禮的風俗？

在我國，經濟落后的地方，往往爆出天價彩禮。彩禮的高低，和經濟水平成反比，這也是有目共睹的。有些地方，人均收入排名墊底，彩禮數目高居榜首。

呵呵，窮山惡水出彩禮！

任何現象，都有其本質，也有其歷史。

在我國古代，娶妻要付彩禮。至今，老一輩的人都知道一句俗話：“娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打。”

在古代，娶妻，就等于買婦，就等于買女人。

在那時，女人是傳宗接代的工具，也是重要的勞動力。彩禮，說白了，就是買子宮，買干活機器的。

這套邏輯的延伸就是：女人是男人的附屬品，供人使用、買賣，半點不由自己——

女人值多少錢，就在于她的處女膜和身體條件。非處女，就不是“一手貨”了，就不好意思要多少彩禮；身體殘疾，也不好意思要什么彩禮，甚至隨隨便便就嫁了。

從世界范圍看，在彩禮盛行的中東地區，女人的地位和牲口差不多的原因，也是在于“買”的。

甚至直到十來年前，我國的一些偏遠山區，光棍向人販子買女人結婚，而這種現象在當地無人告發，因為當地傳統就是這樣：娶妻等于買女人；既然已經買了，那就是“正規的”。

在那里，沒人會關心女人的意愿，甚至，打老婆也沒人管，因為，已經“買”來了。

有幾部電影講的就是這種事，有興趣的可以看一看。

這不是糟粕，是什么？

我們已經見了太多，為了支付彩禮，鬧得棒打鴛鴦、有情人不成眷屬的事兒了。男人下跪、女人流淚，背后是數錢的女方父母。

高貴的愛情，敵不過貪婪和愚昧。

有人要問了，女方幸幸苦苦把女兒養大，要點錢不正常嗎？

好了，這種話，你去跟養殖專業戶說，典型的養豬賣錢邏輯。養女兒花錢，養兒子不花錢是吧？

也有人要說了，要這錢，不過是證明男方家里的經濟條件。

那我也要呵呵了，如此，你怎么不去問男方要一張財產證明？為何反而把手伸進對方兜里掏錢？

也有人要說了，這只不過是要為女兒以后的生活謀一個保障、退路。

呵呵，拿男方的錢給自己的女兒謀退路，你這是戰略投資啊？大家都是結婚，男人的退路誰來保障？離婚后，結婚的錢，女方退不退？

再說了，你要男方砸鍋賣鐵、東拼西湊借來的幾十萬，自己的閨女嫁過去，過的是什么日子？

就算男方有錢出得起，但這副吃相，女兒嫁過去，怎么被人看得起？拿人錢財，受人使喚，怎么和丈夫地位平等？這日子怎么過？

我要說一句話：真的愛女兒的人家，不會這么收彩禮的。倒是貪婪、自私、好攀比的人家，才做得出這種下作的事情。

說到底，這也就是女少男多、女性資源供不應求造成的。假使現在女多男少，男人供不應求，那么就輪到男方父母收高額“陪嫁”了。

這種貪婪、自私的土壤如果還在，買賣婚姻、交易婚姻的現象就不會改變。

什么婚姻文化，什么歷史傳統，只不過是一群貪婪苛索、自私自利、愚昧攀比、要發橫財的人，打出來的旗號罷了。

還有一條，很多人可能想不到：越是窮的人，越是指著趁女兒結婚可以“賣”一把；越窮，特別是心窮，要起彩禮來就越狠。

他們不知道古代皇帝嫁女兒：先賞賜一大筆財產給駙馬，讓駙馬拿這筆錢來置辦彩禮，來聘自己的女兒。這是皇帝老兒自己貼錢嫁女兒。

為什么，皇家要臉面的啊！難道讓天下人笑話自己賣女兒么！