國內(nèi)著名的起名專家，最權(quán)威起名大師排行榜，國內(nèi)頂級(jí)的姓名學(xué)老師是誰，比較出名的起名大師排名

中華民族歷史悠久,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，比如易經(jīng)之姓名學(xué)就是其中一種，我們今天就是繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，目的就是要為華夏民族立精神魂魄，樹立文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興大業(yè)，“易經(jīng)”標(biāo)志的華夏文明，五千年綿延不絕方興未艾，之所以有如此生命力，我們文化的根基內(nèi)涵是完整且科學(xué)的，是客觀實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的，是符合人類自身認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的，是和人與自然和諧相處的理念相一致的；

《易經(jīng)》之所以歷經(jīng)幾千年的歷史至今仍然長盛不衰，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”，肯定是有其精髓之處的，為了進(jìn)一步加大弘揚(yáng)和傳承《易經(jīng)》文化的力度，我國民間傳統(tǒng)文化研究院，以及香港易經(jīng)學(xué)會(huì)，傳統(tǒng)易經(jīng)文化苑聯(lián)手民俗文化傳播有限公司共同舉辦了多次易經(jīng)文化論壇；會(huì)議邀請(qǐng)了眾多國內(nèi)外有真才實(shí)學(xué)的易學(xué)研究及實(shí)踐者，保持著易學(xué)各式百家爭鳴、實(shí)事求是的會(huì)風(fēng)；在會(huì)議的最后，根據(jù)各位老師在各自領(lǐng)域的研究成果，大會(huì)作了總結(jié)性評(píng)論，下面是關(guān)于風(fēng)水與姓名學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐運(yùn)用最具影響力的一部分學(xué)者！

NO.1——謝詠老師（姓名學(xué)專家）

謝詠老師,現(xiàn)在定居重慶，一生致力于易經(jīng)姓名學(xué)起名文化的研究與運(yùn)用，是新時(shí)代實(shí)力派的易經(jīng)風(fēng)水取名大師，擅長于易經(jīng)風(fēng)水布局，周易八字起名以及命理預(yù)測和調(diào)理化解轉(zhuǎn)運(yùn)等，對(duì)于謝詠老師來說，《易經(jīng)》風(fēng)水學(xué),姓名學(xué)等傳統(tǒng)文化已深入滲透到骨髓,融入血液和靈魂之中了；

目前謝老師在重慶專業(yè)從事易經(jīng)文化工作,不但給包括給“萬達(dá)集團(tuán)”，“金科地產(chǎn)”在內(nèi)的多家大型房地產(chǎn)公司進(jìn)行《易經(jīng)》文化講座和風(fēng)水布局策劃指導(dǎo)，還給 “深圳北大醫(yī)院”，“深圳大學(xué)”，“深圳招商銀行”等等多家醫(yī)院，學(xué)校銀行等等做傳統(tǒng)《易經(jīng)》風(fēng)水姓名文化學(xué)的交流和講座，還應(yīng)邀多次出席全國《易經(jīng)》傳統(tǒng)文化會(huì)議；閑暇之余還長期在各類易經(jīng)風(fēng)水雜志著有論文發(fā)表,分別獲得“權(quán)威姓名學(xué)家,風(fēng)水傳承大師“等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)；

NO.2——杜新會(huì)（奇門遁甲專家）

1947年11月生于河北省石家莊市。1968年參軍，曾任某坦克團(tuán)政治處副主任，中國聯(lián)通石家莊分公司副總經(jīng)理。

現(xiàn)任中國建筑文化中心建筑文化專家委員會(huì)委員、北京大學(xué)國情研究中心研究員、國際易學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長，中華周易協(xié)會(huì)副會(huì)長；

NO.3——董慕節(jié)（鐵板神數(shù)專家）

董慕節(jié)，外號(hào)鐵板神算、董半仙，祖籍上海，已屆八十高齡。

記者找遍互聯(lián)網(wǎng)、各大圖書館，有關(guān)於他的報(bào)道，都只是只言片語，更遑論找到他的照片，可見他作風(fēng)極之低調(diào)。據(jù)聞他十六歲時(shí)跟隨祖父的結(jié)拜兄弟學(xué)習(xí)宋代開始代代單傳的鐵版神數(shù)，二十七歲開始為人算命，數(shù)年後到香港。 相傳他手執(zhí)一個(gè)算盤就可算出人的一生，精確無比。曾找董慕節(jié)批命的名人更是多不勝數(shù)，如黃沾、蔡瀾、馬榮成、黃玉郎、陳帥佛等。

NO.4——?jiǎng)⒋筲x（周易研究主編）

劉大鈞，男，山東鄒平人，1943年1月生。中央文史研究館館員。

中國周易學(xué)會(huì)會(huì)長，全國政協(xié)委員，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心主任、山東大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，《周易研究》主編。

NO.5——黃一真（風(fēng)水專家）

黃一真，男，風(fēng)水泰斗，作品有《中國房地產(chǎn)風(fēng)水大全》、《黃一真風(fēng)水全集》、《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》等。

代表作品《中國房地產(chǎn)風(fēng)水大全》《黃一真風(fēng)水全集》《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》，《富貴家居風(fēng)水布局》《非常旺宅風(fēng)水》《非常別墅風(fēng)水》《小戶型風(fēng)水指南》《現(xiàn)代辦公風(fēng)水》《住宅風(fēng)水詳解》

NO.6——霍斐然《周易小成圖》

霍斐然，自名探玄子、指極軒，重慶市南岸區(qū)長生鎮(zhèn)(天文鄉(xiāng))三合村人；

生于1931年12月30日，原名“有成”，十三歲在私塾作《鎖》一文，有“侮辱君子，引誘小人”等驚世之句，令塾師王忠明先生驚奇，賜詩一首“謹(jǐn)記爾生號(hào)‘斐然’，立意文章甚可觀。今后果能如我愿，潛龍自有乘雷天”，遂更名“斐然”。

霍老自幼好學(xué)，酷愛神秘文化，博覽天下奇書，癡迷苦讀，有過目不忘之功，偏喜讀四書五經(jīng)、醫(yī)學(xué)、丹道、數(shù)術(shù)等門類的典籍。遍訪名人學(xué)者、奇人異士，窮象數(shù)，究易理，終將所學(xué)融會(huì)貫通，聚諸子百家于一身。早年精于太乙、六壬、遁甲三式之學(xué)，在香港出版的《斐然研易集》、《斐然數(shù)術(shù)集》等著作而聞名二岸三地。

NO.7——練力華《國際易經(jīng)》

練力華，男，大學(xué)畢業(yè)，1953年生于廣東梅州，1991年落戶并定居深圳。

國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)（中國社會(huì)科學(xué)院主管、國家民政部注冊(cè)）第四屆副會(huì)長兼易學(xué)應(yīng)用研究會(huì)會(huì)長。《國際易學(xué)年鑒》主編之一。

NO.8——宋英成《八字真訣啟示錄》

凡是對(duì)易學(xué)有一點(diǎn)了解的人，肯定看過他的書，并且膜拜這個(gè)人。全球華人易學(xué)資深大師，命理界泰斗，中華兩岸易理研究協(xié)會(huì)首任會(huì)長。他的命理易學(xué)造詣爐火純青，形成了一套獨(dú)創(chuàng)的論命絕技：拋開命主身強(qiáng)身弱來論任財(cái)官之謬，更是首開先河，使得命理學(xué)簡單、易懂，精確入微……

代表作：他的《八字真訣啟示錄》之《風(fēng)》《火》《雷》《電》四集、《命卜斗數(shù)談世情》、《八字英雄榜》等幾十本著作，是我國易學(xué)命理的里程碑，

NO.9——麥玲玲（玄學(xué)家）作家、演員

主要著作《緣來有理》，《踏上青云路》，《家擇好風(fēng)水》，《面相天書》，《每年運(yùn)程書籍》，《置業(yè)旺運(yùn)天書》

電影作品，2009年：《內(nèi)衣少女》飾 玲玲，2010年：《完美嫁衣》飾 林峰角色的母親，2011年：《我愛香港》飾 麥玲玲，2011年：《猛男滾死隊(duì)》飾 司徒奇峰的妻子，2011年：《勁抽福祿壽》（客串），2011年：《最強(qiáng)喜事》飾 闊太

NO.10——巨天中（周易聯(lián)合會(huì)會(huì)長）

擔(dān)任中國國際周易聯(lián)合會(huì)會(huì)長、中建堪輿研究院名譽(yù)院長、中國姓名學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)會(huì)長，巨天中國際文化公司董事長等職務(wù)。

巨天中，男，1963年出生于山東巨野，企業(yè)管理及哲學(xué)雙科博士。擔(dān)任中國國際周易聯(lián)合會(huì)會(huì)長、中建堪輿研究院名譽(yù)院長、中國姓名學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)會(huì)長，巨天中國際文化公司董事長等職務(wù)。

NO.11——裴翁（易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長）

裴翁，裴氏后裔、中國易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長，中國風(fēng)水工程院士中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)理事。國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)理事長。

2014年09月在中建悅海和園舉行了“風(fēng)水論道”——中國易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長裴翁大師“2015年流年運(yùn)程及家宅風(fēng)水講座”。

——易經(jīng)文化談：

《易經(jīng)》被稱為“六經(jīng)”之首，在儒家經(jīng)典中有著無比崇高的地位。《易經(jīng)》被道家尊為“三玄之冠”。

在儒家和道家中同享尊崇地位，真正算得上的是“群經(jīng)之首，大道之源”。

今天，要分享《易經(jīng)》中的十大關(guān)于人生災(zāi)禍的名句，對(duì)于警示人生，規(guī)避人生風(fēng)險(xiǎn)，有很大的幫助。

壹

居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時(shí)而惕，雖危無咎矣。《易經(jīng)》

【譯文】處在尊貴的地位不驕傲，處在卑微的地位不憂愁。始終勤奮和努力并隨時(shí)保持警惕，即使處在危險(xiǎn)境地中也不會(huì)招致災(zāi)禍。

【感悟】在高位不盛氣凌人，就不會(huì)樹敵；在低位不妄自菲薄，就不會(huì)犯錯(cuò)。不卑不亢，勤奮努力，是擺脫災(zāi)禍的法寶。

如果你要得到仇人，就表現(xiàn)得比你的朋友優(yōu)越吧；如果你想得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。

貳

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《易經(jīng)》

【譯文】積累善行的人家，必有不盡的吉祥；積累惡行的人家，必有不盡的災(zāi)殃。

【感悟】人和人之間都是相互的，你善待別人，別人才會(huì)善待你。世間萬物都是有靈性的，你善待一切，一切也會(huì)善待你。

一個(gè)善待他人的人，必有吉祥，一個(gè)善待他人的家庭，必能柳暗花明，絕處逢生！

叁

君子以慎言語，節(jié)飲食。《易經(jīng)》

【譯文】君子言語謹(jǐn)慎，飲食節(jié)制。

【感悟】禍從口出，病從口入。言語和飲食二事，一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。

不亂說話，不亂吃東西，一生就會(huì)減少很多災(zāi)禍。

肆

君子以儉德避難，不可榮以祿。《易經(jīng)》

【譯文】當(dāng)天地不交，上下不通時(shí)，君子只有崇尚儉約德行才能躲避災(zāi)難，不要以利祿為榮。

【感悟】修行高尚的品德，最后才能規(guī)避災(zāi)禍。

在危險(xiǎn)時(shí)刻，最終能夠解救自己的，是儉約高尚的德行，而非錢財(cái)利祿。

伍

勞謙，君子有終。《易經(jīng)》

【譯文】謙虛又有功勞的君子，將會(huì)有好結(jié)果。

【感悟】勤勞而又謙和的領(lǐng)導(dǎo)人，民眾都會(huì)對(duì)他心服口服。

謙和之人，又能為民眾做貢獻(xiàn)，這樣的人，受萬民愛戴，就會(huì)有好結(jié)果，因?yàn)楣咔Ч拧?/strong>

陸

閑有家，悔亡。《易經(jīng)》

【譯文】治家應(yīng)從一開始就立下規(guī)矩，防患于未然。如果這樣做了，家人就不會(huì)出現(xiàn)過失，不會(huì)悔恨了。

【感悟】沒有規(guī)矩不成方圓，特別是在家庭中，立好規(guī)矩，防患于未然，家人就會(huì)少犯錯(cuò)，也不用事后悔恨了。

《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》……我國有許多家訓(xùn)，都說明了規(guī)矩對(duì)家庭的重要。

柒

善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。《易經(jīng)》

【譯文】善行不積累，就不足以成名于天下，罪惡不累積，也不足以自滅其身。

【感悟】多行不義必自斃。作惡多端的人，一定不會(huì)有好下場。

想要避免禍患，多做善事，少做惡行。

捌

德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。《易》曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。』言不勝其任也。《易經(jīng)》

【譯文】德性淺薄而身居尊位，才知狹小而圖謀大事，力量很小，卻擔(dān)當(dāng)天下的重任，很少有不及于災(zāi)禍的。《易經(jīng)》鼎卦九四爻辭上說：‘鼎足折斷，傾覆了公爵的美食，象征著傾覆家園，身遭刑辱，是非常兇害的。’這是說才力不足以勝任的危險(xiǎn)啊！”

【感悟】德不配位，能力與地位不相匹配，都是會(huì)發(fā)生災(zāi)禍的。

不能勝任的事，早早拒絕；不匹配的高職位，謹(jǐn)慎接受，否則，遲早會(huì)招來災(zāi)禍。

玖

危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。《易經(jīng)》

【譯文】凡是獲得危險(xiǎn)的人，都是因?yàn)樗惹鞍惨萦谒穆毼簧稀缤龅募覈且驗(yàn)橄惹白砸詾閲铱梢蚤L存的了。擾亂的國家，是因?yàn)橄惹白砸詾橐呀?jīng)治好，而忽略荒殆，因此國家擾亂以致滅亡。所以君子必須居安思危，在安定的時(shí)候，不要忘記危險(xiǎn)，幸存亡國的苦痛，治理的時(shí)候不忘禍亂的慘烈，以如此的謹(jǐn)慎之心，本身安定，國家可以常保。

【感悟】居安思危者，昌盛；得意忘形者，敗亡。

拾

災(zāi)難并不是最可怕的，比災(zāi)難可怕的是人們的麻木，生活需要警醒，時(shí)刻堅(jiān)持警惕，居安思危，防患于未然。

飲酒濡首，亦不知節(jié)矣。《易經(jīng)》

【譯文】從過分安逸享樂，不知節(jié)制，將會(huì)招致禍患。

【感悟】萬事過猶不及，適當(dāng)的享受是可以的，如果過分享樂，就會(huì)招致禍患。

過度縱欲，會(huì)損害身體；過度飲食，會(huì)肥胖；過度飲酒，傷身……節(jié)制自己的欲望，才能獲得更多的快樂！