文|玉姐
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大學之道,在明明德,在親民,在止于至善!
老祖宗在二千多年前就說過這話,現代的人各得其所,都按照自己的理解去運用這句話,到現在為止,除了王陽明和曾國藩,貌似還真的沒人明白老祖宗這句話的真諦。
俄烏戰爭已經快打一個月了,到現在為止處于一個膠著的狀態,雖然我們都猜到了結局,但是,這個過程依然撲朔迷離,烏克蘭的嘴硬和北約的加持,讓普大帝只能不斷地亮家底,超音速導彈和核彈頭,與其解放整個烏克蘭而付出巨大的犧牲,不如先搞定海邊這一條線可以徐圖之。
顯然,普大帝選取了第二種方式以退為進,畢竟真槍實彈和沙盤推演以及瓜群的喜好還是有本質的區別。
戰爭,對于統治者來講,對內是統一意見轉移矛盾的利器,對外又能尋求結盟支持擴大影響,但是,最后結果不管誰勝誰負,如同我的先輩張養浩說的:贏百姓苦,輸百姓亦苦。
但是,對于敵我雙方結果,第一,只有戰爭才能讓對方停止,第二,戰爭讓許多的人和事都停止了,第三,甚至許多人的生命都停止了。
“國家是一個暴力機器,”在初中讀書的時候怎么也不明白這句話,現在終于明白了,就像恩格斯說的那樣,暴力不產生剝削,但是,它保護剝削。
在戰爭的炮火下,這是一種止,雖然不是自愿的,但是,戰后的創傷和反思,也是止的一種成果。
“知止而后能定,定而后能安,安而后靜,靜而后能慮,慮而后能得。”
儒家的古人們也算只是學到了皮毛,或者他也明白,但是,他就是不跟你說明白,讓你自己去悟,莫非這也是天機不可外泄。
疫情已經進入了第三年,都快可以趕上一段戀情的時光了,性子急躁的,要不都已經換了三撥了,或者已經結婚生娃了。這三年時間,耽誤了多少少男少女們的青春美夢,讓多少人在夜里、在床上都時不時的心有余悸,行程碼又帶星了,這直接導致了多少男人們的早泄和陽痿啊。
月初的魔都,被一大波疫情盯上了,但是,魔都說哪兒都可以封城,唯獨我們不能封,因為我們不僅僅是我們的魔都,更是全世界的魔都。
這一波波旬們偏不信你魔都比我還厲害,于是,大魔都整體被魔王以魔治魔淪陷了,不得不從愚人節那天開始來了個鴛鴦火鍋一直到今天,到今天又來個全域靜默,估計是想在勞動節之前清零。
整整付出了一個月的時間,左右開弓才把那些狂妄自大的人抽醒,代價不算大,至少還是可控,只是大部分瓜群重新對人生有了新的認識。
古人云:地球沒有了你照樣轉。
這句話放在任何人和事上面都是通用準則,沒有你魔都汽車行業要停產,這是事實,吃一塹長一智,那就接下來要趕緊產業去中心化,把優質產業布局到全國優秀城市去,之前討論的長沙承接特斯拉第二工廠落地又增加了很多的希望。
“少年強,則國家強”,這句話換成“多城市強則國家強”,為今天抗疫提供了戰略指導思維。
阿里的高級總裁解封后連夜跑到美國,確確實實給我們上了生動的一課,科學沒有國界,科學家有的也沒有祖國。
這種人我們不值得去唾罵,因為從古到今這種人多了,汪兆銘之前還為了理想自殺式刺殺大清王爺,后來鐵墳頭不還是被炸開了么。
這個世界離了誰都能轉,也包括在座的每一個人。
我們總覺得自己偉大到不可替代,以至于一個億的小目標傳成了笑話,沒有你海航繼續飛,安邦那個樓還矗立在第一街邊上,解老板也是萬般不舍無奈的拋下億萬家業嬌妻兒女,馬爸爸最近也是低調異常。
當下的我們,哪一個不是天天早上起來看著福布斯富豪榜,買著兩元的彩票,拿著獸爺攤的煎餅進入了高檔寫字樓在奮斗。
跟你說一個故事,故事是這樣的:
兩個人站在海邊聊天,
一個人說:我的終極夢想就是面向大海初暖花開。
另外一個人說:你現在已經實現了啊。
那個人說:你當我傻啊,我要的面朝大海春暖花開不是你說的這樣;
另外一個人說:那你要怎樣的?你是要在一個豪華的海邊別墅里面朝大海春暖花開是嗎?這套別墅至少得千萬或者上億,意味著你年收入得百萬,也至少都要十年,如果低于這個數這輩子都不用想了,你越這樣想越焦慮,以至于睡不香吃不好,身體每況愈下,年紀輕輕就可能得各種病就掛了。
你的目的只是要面朝大海春暖花開,實現的方式有兩種,一種是你我現在這樣,很容易實現;一種是如同我前面說的那樣,你需要付出巨大的甚至是生命的代價,也不一定能實現,你就為了這個目標把你的人生都搭進去,那這樣的人生有意義嗎?
在這樣的囚徒困境之下,我們選擇停止心中的欲望只有兩個方式,一種是強制暴力,戰爭疫情或者疾病,一種是我們懂得終極目標的意義。
如同十祖云巖禪師在軍山石竹湖指月庵前說法一樣,指月之手,是讓你看到月亮,而你卻總是看著手指,你看到了月亮,指月之手就已經變得沒有意義了。
你想面朝大海春暖花開,現在就達到了目的,你非要執念于財富堆積的面朝大海,你的面朝大海帶給你的就不是你要的享受,最后你還會變成魔王波旬的人。
“止”,是希望你能平心靜氣的停止一切妄念,一念就有八萬四千煩惱,你數都數不過來,你用魔法是無法打敗魔法的,你只能用禪修的方式才能戰勝魔法。
禪的密門妙法,只有兩個字:止和觀,你不能停止一切,你就無法生出智慧,就這么簡單。
但是,有老師說這也并非順序,“止”如同在沙漠里需要一間空調的房子,而“觀”則是已經走出沙漠。
每個人的理解不一樣,得出的結論不一樣,所以,大師一直強調我得的是我的,你的必須你自己證得。
“一指禪”聞名的俱胝禪師,別人問法的時候他都伸出一個指頭,他的一個小沙彌也學他。有一天,俱胝禪師問小沙彌:什么是佛。小沙彌伸出一個指頭,俱胝禪師拿著刀直接把小沙彌指頭削了,小沙彌看著沒有指頭才真正大悟。
但是,“止”并不意味著就是躺平,做一個不求上進的懶漢,日本的著名企業家稻盛和夫,是一個虔誠的佛教徒,臨濟宗的傳人,一生帶領兩個企業進入世界五百強,每一次做事情之前,他都會問清楚自己做這件事情是為了什么,如果是為幫助企業不倒閉,更多的人能夠過上幸福的生活,他就動力滿滿,但是,做到了功成名就,他一點都不貪戀,而是轉身就進入了山門去尋找內心的那份寧靜。
蘋果的喬幫主,曹洞宗的傳人,在人生事業重新出發的時候,他通過不斷地禪修帶給自己靈感,我要做的產品到底怎樣才能超越別人,如果比別人賦予功能更多,那只不過是眾多產品中的一個后來者,多一個不多少一個不少,如果我做出一款更簡單的產品滿足一部分人的需求,那這樣會不會是一個亮點。
普通的人穿不過命運的迷霧,只要智者才能身在現在穿越時空到未來來回頭看現在,喬幫主的蘋果教,教員的《論持久戰》。
一即一切,一切即一,你明白了這一點,相信你就能成為自己的主人。
只是,百分之九十九的人是不明白的,一般人我不告訴他,因為,告訴了他們也不信,就如同現在的你在閱讀我的文章一樣。
古人只告訴你要止,但是,為什么止怎樣去止止了以后怎么辦,他們沒有說。
而現實中,只有通過戰爭、疫情、疾病才能讓大部分人停下來!
這就是現實!
若能轉物,
即同如來!
玉姐
2022年4月24日星期日于京通州指月庵
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