在人類世界,從人的立場來看,判斷一個人是否做錯了,只有這三個理由,除此之外,都不能認為他做了錯事。這三個理由對應(yīng)三種類型的事情。也就是說,如果一個人做了這三種事情中的任何一種,都可以認為他做錯了。
這三種事情是:一、傷害他人的身體或性命。二、搶奪他人的生活資料或財產(chǎn)。三、損害他人的尊嚴或名譽。
他可能是主動做了這三種事情,例如故意傷害他人身體、故意殺人、搶劫他人財物、偷竊他人財物、強迫他人、威脅他人、辱罵他人等。也可能是被動做了這三種事情,例如被強權(quán)者脅迫不得已而為之。他可能是直接做了這三種事情,例如親自動手實施,也可能是間接做了這三種事情,例如命令或者脅迫別人實施。
無論其屬于何種情況,無論其處于何種理由,只要他做了這三種事情的任何一種,都可以認為他做錯了。同理,如果一個人沒有做這三種事情的任何一種,都不能認為他做錯。這是人類世界的基本是非判斷標準。
人類世界的法律,必須要維護基本是非判斷標準,并且要對其進行精細化和量化,要具有可操作性。例如如果一個人正在實施這三種事情的任何一種,算不算錯?怎么確認他就是正在實施呢?如何阻止呢?如果一個人被別人追殺,生命危在旦夕,他殺死了別人,他做錯了嗎?如果一個人實施了這三種事情的任何一種,他應(yīng)該受到什么樣的懲罰等等。
其實,這樣的是非判斷標準,來源于人的理性,沒有人愿意自己的身體、性命、生活資料、財產(chǎn)、尊嚴和名譽受到傷害,再加上理性產(chǎn)生的同理心原則,己所不欲、勿施于人。才產(chǎn)生了這樣的是非判斷標準。
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