一、方易簡(jiǎn)介

方天民，又名方易，祖籍山西省運(yùn)城市芮城縣人。經(jīng)過四十多年的醫(yī)療實(shí)踐，結(jié)合祖上傳承及與三十多位民間名醫(yī)相互切磋，研判并開拓了人體與自然界關(guān)系的醫(yī)理。順從與寒過為積逆；熱過為滯現(xiàn)象過季時(shí)為返過癥狀（即病癥反復(fù)出現(xiàn)）以上兩種現(xiàn)象是人體主要病因。

病癥和癥年六淫和每個(gè)人在每年氣候氣溫變化分六個(gè)時(shí)段的時(shí)候有過激現(xiàn)象癥狀，病癥即（寒、涼、熱、溫、暑、燥）。

俗話說(shuō)功夫不負(fù)有心人。方易經(jīng)過常年潛心刻苦鉆研與實(shí)踐，在傳統(tǒng)中醫(yī)博大精深的理論基礎(chǔ)上，又悟出了恰當(dāng)精準(zhǔn)的中醫(yī)理療、養(yǎng)生、保健的《方易九條定律》為后人入門學(xué)習(xí)提供了寶貴醫(yī)理財(cái)富支持。

二、《方易九條定律》的理療標(biāo)準(zhǔn)

第一條 具有絕大部分腸胃病，一個(gè)方劑即可完全治愈，個(gè)別患者二至三個(gè)方劑可以痊愈。

第二條 風(fēng)寒外感并發(fā)癥一個(gè)方劑即可痊愈。

第三條 瘟癥發(fā)熱一個(gè)方劑即可痊愈。

第四條 體弱免疫力低下，氣血不合，95天可徹底達(dá)到人體正常數(shù)值。

第五條 更年期綜合癥，三到五個(gè)方劑可達(dá)健康標(biāo)準(zhǔn)。

第六條 易醫(yī)六十年，六類疫癥在全國(guó)各地域可精準(zhǔn)冶愈。

第七條 中華九域同季同節(jié)同時(shí)六淫各有差別，但方易精準(zhǔn)地總結(jié)了九域人體與自然界之間差別的關(guān)系，并制定了理療、保健、養(yǎng)生和學(xué)術(shù)相結(jié)合的綱、紀(jì)、準(zhǔn)則。

第八條 方易認(rèn)為行醫(yī)者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)人體生理、病理及人體與自然界之間醫(yī)理關(guān)系的知識(shí)，立足本域精準(zhǔn)掌握理療、養(yǎng)生、保健的基本功夫才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)好九域差異；運(yùn)用好九域差異才能精準(zhǔn)恰當(dāng)處理好九域人體與自然界矛盾現(xiàn)象與病癥的差異關(guān)系，達(dá)到常醫(yī)治疾，大醫(yī)治國(guó)的實(shí)際效果。

第九條 《方易九條定律》前八條核心要義：是重點(diǎn)確立人體體質(zhì)分三類，九等識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)。

一類為有勞體，分三型：1、甲為陽(yáng)，2、乙為陰，3、甲乙合并型

二類為先天性免疫低下，分三型：1、甲為陽(yáng)，2、乙為陰，3、甲乙合并型

三類為有勞體特殊情況下受損傷產(chǎn)生的勞損體，分三型：1、甲為陽(yáng)，2、乙為陰，3、甲乙合并型

三、方易對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健理療的見解

一是 入傳統(tǒng)醫(yī)行者需要學(xué)懂弄通學(xué)術(shù)基本功課，不可不讀，不可讀死書，不可死讀書，活學(xué)活用，在用上狠下功夫才能達(dá)到立桿見影的效果。

二是 學(xué)懂弄通中醫(yī)起源及中醫(yī)發(fā)展的過程，樹立從醫(yī)的整體觀、大局觀。

三是 千年祖醫(yī)百萬(wàn)家，百花齊放各千秋。從上個(gè)世紀(jì)90年代起，人類的生活飲食與自然界空氣在工業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，人與自然界之間的關(guān)系出現(xiàn)了明顯的變化，導(dǎo)致人體出現(xiàn)了各種異常病癥現(xiàn)象。在這種情況下經(jīng)方易承古博今研判后提出中華九域各有其則的綱紀(jì)準(zhǔn)則，同時(shí)異地九域各有差別，應(yīng)因地制宜考慮研判。

華易陰陽(yáng)是鋼紀(jì)，立干為陽(yáng)子為陰。

先天九宮八封位，地支六十運(yùn)陰陽(yáng)。

后天癥年十二月，六氣對(duì)化年復(fù)年。

易紀(jì) 易醫(yī) 信易，百科百行鋼紀(jì)則。

四是 方易在行醫(yī)四十余載中總結(jié)出人與自然關(guān)系的精髓所在。人類人生有好生之德，古醫(yī)有曰：天賦人類“五行之氣，地賦人體癥年六化之氣”傳統(tǒng)古醫(yī)確立了人體五行，合乎五色，人食五味，供求五臟，升降浮沉運(yùn)化。人體在正常溫度下，基因在正常數(shù)值下，脈博推動(dòng)血液，晝夜行一周，氣行五十周。因此，古醫(yī)曰：氣行血?jiǎng)t行，氣淤血?jiǎng)t淤。氣是血之先，血是氣之帥。方易認(rèn)為人體在正常氣溫下中華九域癥年六化各有不同。因此，必須依照中華易醫(yī)九宮八方不同差別的規(guī)律關(guān)系來(lái)確立在同時(shí)、同季用不同的保健、理療、養(yǎng)生防疫對(duì)本域制定出恰當(dāng)?shù)恼_理療方案來(lái)進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

五是 易醫(yī)曰人生性命作何解釋？性是父母給的，命是本人的，古醫(yī)曰人體二本先天之本在于腎，后天之本在于胃，二本合合維持命先天不足后天補(bǔ)，后天不足五味補(bǔ)。古醫(yī)認(rèn)為胃為糧倉(cāng)為容納官；肺主呼吸為推動(dòng)官；心臟為機(jī)械灌溉推動(dòng)官；肝臟為血的儲(chǔ)藏官；腎臟有提取元精融合與肝血，有內(nèi)藏基因元?dú)獾耐瑫r(shí)具有遺傳生殖功能，必須在達(dá)標(biāo)基因高質(zhì)量才能有遺傳生殖條件。同時(shí)為心肝提供精元溫度。

古醫(yī)曰，哮喘咳為腎，喘為肺，方易曰肺腎之間腎如能提供達(dá)標(biāo)的精元之氣供給肺臟，哮喘一定有治療的保證，否則徒勞無(wú)功。腎脾關(guān)系古醫(yī)曰：脾統(tǒng)血，同時(shí)合乎協(xié)調(diào)肝、腎、脾三者之間關(guān)系，脾、胃容納五谷之精氣，合乎接受肺氣的進(jìn)出，推動(dòng)之功能與五谷之氣相合為宗氣。腎有儲(chǔ)藏、接受、排泄功能同時(shí)與肝肺合成內(nèi)臟達(dá)標(biāo)的營(yíng)養(yǎng)精氣合成人體免疫力。精養(yǎng)的溫度輻射到心臟和脾臟，春為木，木生火，火生土，土生金，金生水主令。按季時(shí)主令晝夜從降生到生命終結(jié)，病因絕大多數(shù)是由于精元不足引起，某處受阻基因的正常循環(huán)受到限制和破壞，導(dǎo)致某處改道而行為病體。

六是 一十定理：需要解釋

七是 古易醫(yī)曰，癥年五行氣分五季，各有季時(shí)主令的責(zé)任。如春為木，二本元?dú)獠赜谀緸橹髁睿渌K腑配合。為五行年復(fù)一年日復(fù)一日，精元之氣循經(jīng)守位。古曰人體與自然天賦人依司天五行之氣為前半年人體主令，五行陽(yáng)氣為司天，人體需要陽(yáng)光和熱能的補(bǔ)充與五行達(dá)標(biāo)之氣，后半年人六淫氣化為在泉，為津液儲(chǔ)藏到人體內(nèi)臟與血儲(chǔ)藏的關(guān)系為在泉，因此，西醫(yī)有個(gè)病癥叫內(nèi)分泌與傳統(tǒng)中醫(yī)觀點(diǎn)在人體的部位是一致的，但在生理氣血的合成中與五臟關(guān)系的看法和建解是不一致的。

中醫(yī)認(rèn)為內(nèi)分泌與人體五臟是相互依存，相互共融，相克相生，一損俱損的關(guān)系。五味主五臟，合合而生，一味過激有可能影響總體會(huì)導(dǎo)致某一臟腑引起逆滯或過激現(xiàn)象。方易在保健、養(yǎng)生、理療行醫(yī)過程中提出人體一定要順從于自然界，六淫氣化關(guān)系，即五味養(yǎng)五臟，五氣合合藏二本，晝夜二本相承守位，有循經(jīng)絡(luò)并且又提出氣血合百病不復(fù)，保證人體需求百癥不恰自消。

西醫(yī)從上世紀(jì)60年代起，在治療過程中以對(duì)抗的方式進(jìn)行用藥，無(wú)論針劑、片劑乃至疫苗共同特點(diǎn)都是以對(duì)抗的形式進(jìn)行治療，在治療過程中會(huì)徹底破壞人體內(nèi)分泌系統(tǒng)這是其一；其二是西醫(yī)在對(duì)抗用藥治療中使內(nèi)分泌系統(tǒng)溫度急劇下降，內(nèi)分泌系統(tǒng)遭到嚴(yán)重?fù)p傷和破壞，特別是在治療過程中反復(fù)使用對(duì)抗藥物致使在治療后病人出現(xiàn)小兒麻痹、白血病和多種疾病的后遺癥，嚴(yán)重時(shí)甚至致殘致死。

八是 方易挖掘了60年易醫(yī)綱紀(jì)中有六疫，明確了六疫理療的指導(dǎo)方針。人、人生、人生人，祖定基因，天賦人五行，地賦人五味，寒、熱、陰、陽(yáng)，佐七情，癥年五季、五行、六化、六十易復(fù)易，方易又曰人與自然寒熱，癥年、注令與五行、季年、六化關(guān)系。寒寒水寒易結(jié)冰，順化溫?zé)岷蠝仉S季宜。寒冰差化季時(shí)合，熱季化有基因從差化，暑化風(fēng)調(diào)雨順是平年，風(fēng)平日化濕和風(fēng)風(fēng)雨，風(fēng)雨順易中有吉兆。

九是 六疫逆化溫寒零下三度，冬春見風(fēng)有露是瘟疫。

寒燥狂風(fēng)反復(fù)運(yùn)冬春風(fēng)燥，秋風(fēng)更狂為出血熱疫。冬燥無(wú)風(fēng)有無(wú)露雨，早晚差化寒冷，中熱津虧血熱，燥候因起暑熱腦膜炎流行疫。氣滯暑時(shí)化為風(fēng)，又為腦中風(fēng)。庚子六庚燥化痰，津虧血滯火克金，燥暑疫。六時(shí)差化甲乙任葵氣遇戌、亥、子、丑必霍亂。秋熱暑熱遇庚辛年和任葵年之氣為合并型流感（陽(yáng)型陰型，陰陽(yáng)合并型）共三種流感型。

四、結(jié)束語(yǔ)

人生最大的幸福是健康，百家合和齊樂融融，人生合自然二本康；中華掘起康復(fù)有方易，人生九域求生存，精髓務(wù)實(shí)心中藏，易醫(yī)精髓幾千年，中華掘起方易方。