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老人家有句話叫做:懲前毖后,治病救人。這句話的重點是救人,對于犯了錯的人可以適當(dāng)?shù)囊勒辗蛇M(jìn)行懲罰,這都是沒問題的。而懲罰的目的不還是讓犯了錯的人改過自新重新做人嗎?如果他們真的改過自新了,為什么就不能給他們一個重新生活、融入社會的機會呢?既然要救人,就應(yīng)該給予他們和所有公民一樣的權(quán)利,而不應(yīng)該有所保留或者有所限制。在某種意義上,有所保留或者有所限制就是一種變相的社會歧視。
有人說,這樣做會讓那些禁毒警察和從事相關(guān)工作的人們寒心。這讓我感覺很奇怪,這個邏輯不通啊。禁毒警察及相關(guān)工作人員的工作意義不就是禁毒嗎?不就是讓所有的人群遠(yuǎn)離毒品避免危害嗎?人家已經(jīng)做改過了、學(xué)好了,重新做人了,這不就是他們所希望看到的嗎?這不就是他們的目標(biāo)嗎?怎么就會寒心呢?他們應(yīng)該感到欣慰才是啊。一個曾經(jīng)吸過毒的人不但改過自新了,還做出了不俗的成就,這不是好事?不應(yīng)該鼓勵?
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還有人說,復(fù)出也是可以的,但不能在公眾場合或者工作中出現(xiàn),可以做幕后工作。為什么要這樣?這就是我前面指出的有所保留或者有所限制,這不符合邏輯。我認(rèn)為,對于真心改過自新的人就不應(yīng)該人為的設(shè)置障礙和限制,應(yīng)該拿出我們的誠意毫無保留的接受他們、鼓勵他們、支持他們,給予他們更大的寬容。這樣,他們才會輕裝上陣、丟掉包袱,真心改過而沒有后顧之憂。這才是真正意義上的治病救人。
我們都知道大禹治水和他的父親鯀治水的區(qū)別。鯀采用的手段是堵,而大禹則不同,而是靈活機動,根據(jù)實際情況采取了疏的策略。所以,大禹成功了,而鯀則失敗了。同樣,對于犯過錯的涉毒人員,如果他們真心的改過了,就應(yīng)該采取靈活機動的疏而不是堵,這才是社會對于走過彎路的人們的一個正確的和開放的態(tài)度。
這樣,就為那些心存顧慮的涉毒人員樹立了一個好的榜樣,會讓他們看到更多的希望,更加有信心地走上新的人生之路,何樂而不為呢?
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