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每年的正月十四，在閩西長汀縣四都鎮漁溪村都會舉辦獨特的民俗“打菩薩”。
據說這一奇特的民俗源自明朝時期，相傳當時有在漁溪村有位農民給稻田放滿了水，然后用一塊石頭填住缺口，可是第二天一天，田里的水都流光了，于是他晚上躲在田邊觀察，發現那塊石頭會自己浮起來，水就流走了。他就用鋤頭把石塊打下去，過一會石頭又浮起來，他還要再打時，一塊小石片飛進他的眼里，讓他疼痛難耐，便祈求說：“不知你是哪路神靈，我打你、得罪你了，可是，我田里不能沒有水啊！請你挪地方吧！我用青藤把你挑走，哪里掉下來，就在哪里給你做庵?！焙髞硭糁@塊石頭走到村東的山邊時，石頭掉落，于是他就在那里建了庵，結果當年的糧食竟然獲得大豐收。從此這里就有了供奉“石圣祖師”菩薩又“打菩薩”的風俗，沿襲至今已有500多年的歷史了。。
原來，他們打的并非是普通意義上的菩薩，這里的“菩薩”是對神靈的統稱。石圣祖師是道教中的土地神之屬，相當于石頭伯公。廟里擺放的石圣祖師是一塊黑色三角形的大石頭。因為它是神靈，所以人們要供奉；因為需要它守護水源，所以要打，打了才守得住。于是每年的正月十四，村里的幾個年輕人就到庵里抬出石圣祖師“菩薩”，清洗過河。在河灘上，村中其他年輕人就用準備好的毛竹開始打“菩薩”。抬“菩薩”的前后各兩人，旁邊幾個年輕人前后保護。從河灘到村中心八百米的田間小路，沿途被上百根毛竹“打壓”不讓走———寓意守住水才有豐收。
四都“打菩薩”起源于對水田灌溉的重視，也是對水資源的重視，對風調雨順、五谷豐登的祈愿。同時，抬“菩薩”與打壓“菩薩”，演變為一種村民的競技活動，也是一種客家人堅忍精神的體現。
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