公主湖西側(cè)永濟河的介紹

在與河北館陶縣城公主湖西側(cè)一堤之隔有條“永濟河”，河邊立著的一個牌子介紹：

永濟河前身即衛(wèi)西干渠，衛(wèi)西干渠始建于1958年春，自稱溝灣村南引衛(wèi)運河水，因在衛(wèi)運河西而得名……2015年2月經(jīng)研究將衛(wèi)西干渠更名為永濟河。

在牌子旁邊還有一個“古永濟渠遺址碑”。

古永濟渠遺址碑

另外，據(jù)清乾隆《館陶縣志》記載衛(wèi)河：

……隋疏為永濟渠，其征高麗，因御樓船過此，又名御河。

從公主湖側(cè)的永濟河，到從館陶縣城東側(cè)流淌而過的衛(wèi)河，兩者之間有4公里左右的距離，那么為何兩者都被稱為“永濟渠”，是如何演變成為現(xiàn)在這個格局的？

相距4公里左右的衛(wèi)河與永濟河

永濟渠的前世

在我國北方，如果說某條河流的起源，始終繞不過去“河”，在這里所說的“河”指的就是黃河，在唐宋之前，“河”是黃河的專稱正稱，“黃河”一名出現(xiàn)在文人的筆下偶然用之，用來形容其顏色的黃濁，只能算是一種別稱或雅稱。

之所以說繞不開黃河，是因為遠(yuǎn)古時期的黃河走向是自今天邯鄲市中部魏縣曲周一線南北向穿過，最后入渤海，也就是等于今天太行山向東的絕大多數(shù)河流在那時都是黃河的支流。戰(zhàn)國時期所著的《禹貢·導(dǎo)河》中對于這一段黃河這樣的記載：

禹別九州，隨山浚川……至于大伾；北過降水，至于大陸；又北播為九河，同為逆河，入于海。

戰(zhàn)國之前的黃河沒有河堤的束縛，在今天的河北平原上肆意流淌、改道，以至于黃河下游在入海之前就形成了“九河”，其實“九”并不是指有九條河，而是指數(shù)量較多的意思。

《禹貢山川總會之圖》中的九河，紅圈處為館陶縣在折概位置

戰(zhàn)國時期，黃河下游沿岸各國筑起了長堤，《漢書?溝洫志》記載“堤防之作,近起戰(zhàn)國”，但是由于河堤初建，再加上當(dāng)時生產(chǎn)力不發(fā)達，雖然黃河河道漫流的局面得到了初步控制，但是泛濫、改道直到西漢仍然時有發(fā)生。永濟渠的前身就產(chǎn)生于這些古河道中，準(zhǔn)確的說是兩條：

一條是春秋時期在今天河南省浚縣西南宿胥決口后沖出的河道，因此有“宿胥故瀆”之稱。此河道在洪水退去之后，留下了大量的白色貝殼，也就有了“白溝”一名。北魏酈道元《水經(jīng)注·淇水》中記載：“淇水右合宿胥故瀆……魏武開白溝，因宿胥故瀆而加其功也?！睎|漢建安九年（204年），曹操在征討袁尚時，為了便于運輸糧草，把原入黃河的淇水下大枋木成堰予以截斷，使其全流入“宿胥故瀆”也就是白溝，白溝向北通清河，兩者構(gòu)成了河北地區(qū)的水運干道，白溝也就是隋永濟渠的前身。

漢以前黃河下游河道形勢圖，中間的虛線所示即為宿胥故瀆

唐朝《元和郡縣志》館陶縣條記載：

白溝水，本名白渠，隋煬帝導(dǎo)為永濟渠，亦名御河，西去縣十里。

唐朝時的館陶縣治，在今天山東省冠縣東古城鎮(zhèn)，其西側(cè)十里的位置，大約就在今天公主湖西側(cè)“永濟河”一帶。

另一條是在西漢武帝時期自館陶縣南部決口沖出的屯氏河，屯氏河在隋朝被疏浚成為永濟渠北段?！稘h書·溝洫志》記載：自塞宣房后，河復(fù)北決于館陶，分為屯氏河。

西漢地圖上的館陶縣與屯氏河

唐朝《元和郡縣志》館陶縣條記載：

屯氏河，俗名屯河，在縣西二里。

由此條記錄可以得知，在館陶縣南部沖出的屯氏河，其河道位于當(dāng)時的館陶縣治西二里，有很大概率就是今天的衛(wèi)運河所行之河道。

永濟渠的誕生

隋朝大業(yè)四年（608年），煬帝為了征高麗，“詔發(fā)河北諸郡男女百余萬開永濟渠”，把春秋時期的宿胥故瀆——白溝，以及西漢武帝時的屯氏河，兩者疏浚、溝通、擴展而成。白溝和屯氏河在館陶縣北部實現(xiàn)了連接，館陶以南及縣治西十里的永濟渠段以白溝為主體，在館陶縣以北則是以屯氏河為主，在當(dāng)時的館陶縣治西側(cè)，有離縣治十里的永濟渠和離縣治二里的屯氏河，兩河并行。

隋朝的永濟渠自今天河南省武陟縣南起，向東北流經(jīng)新鄉(xiāng)、衛(wèi)輝、滑縣、內(nèi)黃等市縣，至河北省魏縣，復(fù)東北經(jīng)大名、館陶等縣及山東省臨清市、德州市，再經(jīng)河北省吳橋、東光、泊頭、滄縣、滄州、青縣等市縣抵天津市，又折而西北，經(jīng)廊坊市達于北京市，全程長二千余里。

隋煬帝征高麗之時，在永濟渠經(jīng)過、巡幸，因此又把永濟渠賜名為“御河”，以至于到了宋元時期，“御河”成為永濟渠的專有名稱，清朝顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》介紹“衛(wèi)河”時說：“隋大業(yè)四年，又引白溝為永濟渠，亦曰御河。自是衛(wèi)河專有御河之名”。御河因流經(jīng)古衛(wèi)國之地，在明清改稱為“衛(wèi)河”。

永濟渠的今生

經(jīng)過宋金之間黃河的改道、泛濫，隋唐時期的永濟渠也大受影響，被黃河之水反復(fù)淤積、奪道，原隋唐館陶縣治西十里的永濟渠河道被淤平，或許是自然、或許是人工，永濟渠的河道遂改為由隋唐館陶縣治西二里的原屯氏河流經(jīng)。

至此，雖然在元朝仍然名為“御河”，但是其河道與隋唐、宋金時期相比，在原館陶縣治附近已不在同一位置，已由唐朝時的“縣西十里”滾動到了“縣西二里”的“屯氏河”河道中，兩者合二為一。

元朝館陶縣與御河

并且由于黃河在宋金時期遠(yuǎn)離了館陶入黃海，元朝的御河，也就是后來的衛(wèi)河、衛(wèi)運河河道算是徹底固定了下來，不再移動，直至今天。

元朝的御河、明清的衛(wèi)河，與隋唐時候的永濟渠最大的不同，就是由全國的大運河體系的主干，變成了支干，這一狀況起自于元朝至元二十六年（1289年）在開鑿的會通河，把原本是人字形的運河，在臨清向南取直，比隋唐大運河縮短行程900多公里。

不過即便是這樣，衛(wèi)河仍然獨自承擔(dān)著河南全省漕糧運輸入京，以及臨清以北的絕大部分用水的任務(wù)。在元朝及明初，如果運河主干因洪災(zāi)、淤積的原因不能運輸漕糧，江南的漕糧則全部需要通過江、淮入黃河，到河南封丘，然后再陸運一百八十里至淇門，通過衛(wèi)河到達京師，因此顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》說：“（元朝之前）蓋用衛(wèi)河之全也，國家（指明朝）復(fù)浚會通河，乃用衛(wèi)河之半云”。

用衛(wèi)河之全的隋大運河與用衛(wèi)河之半的明清大運河

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后不久，為加強對衛(wèi)河的河道治理和航運管理，1946年3月1日，冀南區(qū)成立了衛(wèi)運河河務(wù)局，鑒于明清以來的衛(wèi)河存在有衛(wèi)運河、南運河和衛(wèi)河等名字的實際，在行政事務(wù)及人民群眾交往中存在很大困擾，于是對衛(wèi)河的名稱進行了規(guī)范，由源頭至河北館陶徐萬倉的漳衛(wèi)河匯合處仍稱衛(wèi)河，由徐萬倉到德州四女寺稱衛(wèi)運河，四女寺以下稱南運河。

而位于隋唐館陶縣治西十里的永濟渠故道，雖經(jīng)黃河之水淤積，但是應(yīng)該還有部分河段在地表上呈現(xiàn)出低洼狀態(tài)，因此在1958年開挖衛(wèi)西干渠時，被利用了起來，也就有了今天公主湖側(cè)的永濟河。

公主湖側(cè)的永濟河

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