華晨宇的《煙火里的塵埃》里的禪學(xué)思想——唐清元
對(duì)于這首歌的緣起是有一次我在外面非常無(wú)聊，就去翻華晨宇的歌，看到《煙火里的塵埃》，聽(tīng)了一下，覺(jué)得這首歌的歌詞不簡(jiǎn)單，于是看了一下作詞人，原來(lái)是林夕！
有人說(shuō)林夕是信仰基督教，其實(shí)你細(xì)細(xì)去品他的歌詞，從王菲到周華健，還有謝霆鋒及華晨宇等知名的歌手，在給他們的作品里有著太多的佛學(xué)思想，如《難念的經(jīng)》、《非走不可》《煙火里的塵埃》這三首歌的歌詞是我最喜歡的，只是謝霆鋒的這首偏向于愛(ài)情，而給周華健和華晨宇的是偏向于佛教的世界觀和人生觀。
林夕他的本質(zhì)上是偏向于佛教的，至于如何修行的我們不得而知，就他的面相而言，這個(gè)人意志力很堅(jiān)定，也比較自信，確實(shí)有才，要不是2020年的那次事件可能形象會(huì)更加好些，是他的失誤還是刻意而為之，誰(shuí)又說(shuō)得清楚。
?華晨宇的這首《煙火里的塵埃》確實(shí)算得上是精品，從譜曲到詞、編曲都是非常令人驚喜的，鄭楠把詞和曲本身的那種如宇宙星河般的意境用巧妙的編曲體現(xiàn)得更加龐大，配合上華晨宇獨(dú)有的聲線(xiàn)和穿越感的高音，唯美的一首作品。
如果拋棄音樂(lè)的本身去看歌詞中的文字內(nèi)容，品它的意境，相信能體悟到一定的禪學(xué)思想∶
看著飛舞的塵埃，掉下來(lái)，沒(méi)人發(fā)現(xiàn)它存在，多自由自在。可世界都愛(ài)熱熱鬧鬧，容不下，我百無(wú)聊賴(lài)，不應(yīng)該，一個(gè)人，發(fā)呆。只有我，守著安靜的沙漠，等待著花開(kāi)，只有我，看著別人的快樂(lè)，竟然會(huì)感慨，就讓我，聽(tīng)著天大的道理，不愿意明白，有什么，是應(yīng)該，不應(yīng)該。
我的心里住著一個(gè)蒼老的小孩，如果世界聽(tīng)不明白，對(duì)影子表白，是不是只有我，還在問(wèn)，為什么明天更精彩，煙火里找不到童真的殘骸。只有我，就是我，好奇怪，還在感慨。風(fēng)陣陣吹過(guò)來(lái)，為何不回來(lái)，風(fēng)一去不回來(lái)，悲不悲哀，麻木得那么快，應(yīng)不應(yīng)該，能不能慢下來(lái)。笑得開(kāi)懷，哭得坦率，為何表情，要讓這世界安排，我就是我，我只是我，只是一場(chǎng)煙火散落的塵埃，風(fēng)陣陣吹過(guò)來(lái)，風(fēng)一去不回來(lái)，能不能慢下來(lái)……
?這個(gè)完全是佛教的思想，有恒河沙界的世界觀、自性的無(wú)拘無(wú)束、寂寥中的灑脫、返璞歸真的期待。
?有好幾次我在聽(tīng)這首歌時(shí)突然間眼淚從眼角滑落，我在想為什么自己會(huì)如此動(dòng)容，情歌早就無(wú)法讓我共鳴，再說(shuō)這歌沒(méi)有太多世俗的情感。后來(lái)反思，原來(lái)是里面的歌詞、曲、編曲和華晨宇的演唱打動(dòng)了我，令我認(rèn)識(shí)到的本性本來(lái)是無(wú)拘無(wú)束的產(chǎn)生共鳴共振，但是現(xiàn)實(shí)中因?yàn)槲覀兊膱?zhí)著太多太深，始終不能突破枷鎖，其實(shí)是內(nèi)心善根的觸動(dòng)。
?自此后，任憑任何人去批評(píng)華晨宇，去批評(píng)林夕，我都不會(huì)多說(shuō)一句。因?yàn)閷?duì)于林夕而言他的立場(chǎng)一定有問(wèn)題的，他的才華沒(méi)有問(wèn)題，他的佛學(xué)造詣沒(méi)有問(wèn)題；華晨宇的黑粉和粉在數(shù)量上幾乎是對(duì)等的，這源于他的風(fēng)格導(dǎo)致的，我喜歡他的聲線(xiàn)，喜歡他的高音部分，不代表我是他的粉絲，粉絲和我沒(méi)有太大的關(guān)系，要說(shuō)，我確實(shí)也肯定是他的歌迷之一吧。
有時(shí)候人對(duì)于人生的理解不一定就是來(lái)源于宗教本身，也可能是生活中的某一個(gè)細(xì)節(jié)，令我們剎那悟明白一些事情，甚至令我們放下很多的妄想和執(zhí)著，社會(huì)是我們最好的道場(chǎng)，心外求法是為外道，故一切的根本在自己的心上。