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按：從9月30日開始，我在每天連載我的大學日記，參見：

希望給大家提供一些借鑒和研究的素材，同時也算是給我自己留存下歷史檔案備考。

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本次內容提要

這次要發布的是我大一下學期一段時間（1999年6月5—22日）的記錄。

這段時間寫東西的頻次不夠多，內容較少，從這段時間的內容來看，其中比較主要的是發現了只知讀書的弊端，和自己的興趣特點。

我的確是在傳統教育觀念的影響下，以為讀書勝過一切，但在這段時間，就發現不能把讀書當成一切， 如果只知道讀書，是有很大問題的。

我在現實生活中經歷的“失敗”和艱難，就是一個證明。

所以，那時我都有了一些悲觀的心態。

當然，我也沒有一直陷在悲觀之中，而是通過理性思考和對自己的發現，不斷地給自己打氣，讓自己走出了悲觀，得到了鼓勵。

那么，通過這段經歷，我想跟大家說：

家長們要善于去發現孩子內心的困惑，及時進行調節和引導 ，還要在孩子小的時候鼓勵孩子多參與生活實踐，增強自己處理實際事務的能力，也會有助于增強他們未來面對生活的信心；

而 同學們，則要在生活中主動參與實踐，鍛煉自己的能力，不要只是埋頭讀書，要知道我們的人生不是只靠讀書就能解決所有問題的。另外，在遇到生活中的問題和不順時，也不要自暴自棄，而是要冷靜思考，發現問題，找到解決辦法，同時通過理性思考幫助自己避免負面情緒累積。

加油，各位！

以下是本次要發布的日記正文：

1

認識到只知讀書的弊端

6.5：

教育學老師一句話：“真正對人生理解深刻的人是那些參加社會活動頻繁的人。”

看了些文學類書……

突然覺得，讀書不是那么重要的事，為讀書、做學問而排斥社交實在不應該。

就想到這兒吧?，F在投入生活中的很重要的一個部分——睡覺。

6.7：

現在的生活態度是悲觀的。

下面是昨天來的感覺：

人際關系處得不好，沒有領導才能，同學圈中威信不高；

當遇到意見不合的情況時，覺得無能為力，不愿去爭執，寧愿妥協讓步；

關鍵是人們覺得我“不實在”。自然，是缺乏人格力量的。不能合群。

有一種孤獨的感覺，雖然不怕它。

能夠承受孤獨，但不愿給人留下不健全的人格形象。

想寫詩。

6.8：

不要以為艱苦勞作終日忙碌如苦行僧就能有好結果。

不要以為這世界上的人只可分為腦力勞動者和體力勞動者兩類——誰都不可能只是簡單地成為勞心的人或勞力的人。

勞心者不去勞力同勞力者不去勞心一樣，都是“沒頭腦”的表現。

這世界需要會生活、關心別人并能指導他人生活的人。像苦行僧一樣孤思成癖，結果造出一大堆不能用的理論的理論家，不但自己生活不完整，還給這個世界造成負擔！

那種以為救世者就是離群索居遠離塵囂地冷眼看世界的智者、學問家的想法是完全錯誤的。遠離生活，如何能把生活理解透徹？

就像《實話實話》里一老大爺的問：我就不明白，那些不養鳥的人怎么會比養鳥的人更愛鳥？

傳統教育太過強調學習的“苦”，應試的體制使得教師引導學生“苦學苦學再苦學”、“苦戰能過關”、“吃得苦中苦，方成正果”……

學生便有了這樣的認識：萬般皆下品，惟有讀書高。于是埋頭苦讀不聞窗外事，除了會考試別無所長。

當升入高等學校時，原有的價值觀被現實剝離得支離破碎，失落了自己，當發現自己生活能力和工作能力的匱乏時，只好復歸于書本，把將來謀生甚至獲得一生幸福的希望都寄托在“做學問”上。

且不說這種情況下的做學問如何的功利主義，只說這孩子有了這樣的觀念以后，其做法不但苦自己，于社會亦無益。真是毀了！

難怪要“救救孩子”！

拿出手段來！

好的教育者不會忽視名著和美文的教育功能——“讓人懂得人性的美好與博愛的偉大，從而秉性善良，默默地為人類奉獻自己的一生”。

古今中外優秀的名作可以“培養青年的心態，陶冶他們的情操，開拓他們的視野，錘煉他們的意志，凈化他們的血液，鑄造他們的靈魂……”。

救孩子，“讓那些黃色的、灰色的、黑色的‘潮’玩意兒見鬼去吧”！

現在的人們，忙于紛繁的物質追求與享受，精神世界里只有一些沒有余味的隨時變換的快餐文化商品，因此產生了讓人憂思的國民素質——他們該好好讀讀名作美文的。

2

理性思考，避免負面情緒

6.9：

下午班委會上檢討了失職，獲得了支持和理解。

尋找過自己。

6.13：

同路人，教我獨立思考——不以別人的話為圣旨或金科玉律；

要有自己的目標——不要聽任別人設定；

為著目標生活倒不如只管把手邊的事做好——釀酒，在深巷里，不抬缸到巷子口。

6.16：

這世界，總是由于一種事物的多顯出另一種事物的少。

比如在書店里，滿眼是書，而更覺囊中羞澀。

6.18：

人要忘記自己是個重要人物才會活得輕松快樂。

越是重大抉擇前，越要舉重若輕。沉重的壓力和叫人緊張的責任感時常辦壞事。

做一個快樂的推銷員——如卡耐基——是一件很快樂的事。

并不要要求自己有解釋宇宙的能力，只要讓周圍的人因你的存在而感到幸福，你就很了不起了——因為現在能做到這一點的人是不多的。

每天找一些什么激勵自己，書、朋友……

恨那些“教我詐”的人！

偉大的目的可以不擇手段？

無信仰也能活好？！

做事要心安理得，光明磊落！

現在的快餐文化（多數是劣質和盜版）泛濫的一大結果是，人們開始變得“麻木”——或擔心受騙而“拒絕感動”，或深受其害而精神匱乏。

3

對自身興趣的認識

6.21：

“計劃”不如“興趣”。

6.22：

經過兩次長談，回顧了自己的成長歷程之后，發現——我對生活本身的愛勝過對其中一切的愛；對人的愛勝過對事（like people better than things）；

而且相信，生命是簡單的，生命中的一切都是簡單的（simple）——有人對我這種觀點呲之以鼻，貶我以“單純”、“傻”之類詞，而他們得到的評價又是什么呢——“世故”、“虛偽”。

由于這世界有人以不真誠的態度對待生活（同時也是不真誠地對待自己），便有人為了對付他們或仿效他們以對付生活而學會了“詐”，把不真誠的生活態度說成是“身不由己”。

這樣，他們才可以理直氣壯毫無顧忌地追求和攫取物質利益，小到占便宜，大到功名?！鋵崳@樣不真實地活一輩子有什么意義？

想占有生命的人本身也被占有——他不屬于自己了。

對于我來說，樂趣比壓力更能促使我完成一件事。

而要完成此生，我需要的是生活的樂趣而不是生命的目標。

再毋須追問人生的意義，積極而實在地生活便是“有意義”的表現。

《悖論》

“沒有結果”是不是結果，

“沒有理由”是不是理由？！

一塊火石，放在那兒，永遠是一塊普通的石頭；

兩塊火石，發生了碰撞，產生了火花，它們就都成了火石——在協作中實現自身的價值。

要經過激發，才可爆出能量。

多去尋找碰撞的機會吧。

喜歡跟樂觀的人做朋友——他會鼓勵我勇往直前。

人常說，要理智，不要“感情”用事，可是用理智控制情感，有時會被認作“虛偽”。

作于1999年6月大一下學期

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