《我本是高山》是一部根據真實事跡改編的電影,故事取材于張桂梅校長的感人故事,已于11月24日全國公映,然而電影卻陷入了巨大的爭議之中。
這本應是一部能通過口碑贏得觀眾好評的主旋律電影,卻因為一系列爭議性的橋段引起了社會的廣泛討論。
01
女性視角的質疑
電影角色的刻畫引發負面反響
在《我本是高山》中,女性角色的刻畫引發了觀眾的負面反響,女學生被描繪為貪玩、逃課、不愿學習,而原型中酗酒的父親變成了酗酒的母親。
甚至女教師也在背地里貶低張桂梅,使得觀眾對電影中女性形象的刻畫產生質疑,這些角色的呈現似乎與電影本身的主題背道而馳,使得女性視角的負面印象浮出水面。
女性角色的不討喜形象與電影主題的矛盾
觀眾批評電影在講述一個偉大女性幫助女學生走出困境的過程中,為何將女性角色刻畫得不討喜。這引發了一個值得深思的問題:電影在呈現女性視角時,是為了突出她們的覺醒過程,還是不經意地將她們定型為負面形象,與影片主旨相悖?
觀眾期望看到更為積極、勵志的女性形象,而電影在這方面似乎未能滿足觀眾的期待。
02
信仰視角的爭議
信仰源泉的演繹引發觀眾不滿
電影中,張桂梅校長拯救女學生的動機或信仰源泉,被演繹成因病去世的丈夫,觀眾對此表達了強烈的不滿,質疑為何要將一個基于偉大信仰的故事演繹為基于愛情的故事。
這個爭議點讓電影在傳遞正能量的同時,也引發了觀眾對信仰敘事深度的期待,希望影片更真實地呈現張桂梅的動力來源。
信仰故事的失真與觀眾期待的落差
觀眾對電影中信仰敘事的不滿,源于對張桂梅故事的深刻理解,電影未能充分展現張桂梅在信仰中的堅持和力量,反而過于強調丈夫的角色。
觀眾期待從電影中感受到張桂梅深刻的信仰之力,而電影未能滿足這一期待,導致了信仰視角的爭議。
03
創作者立場和觀眾期待的落差
爭議的升級
電影主創者在面對觀眾批評時的失態回應,以及《中國電影報道》的介入,使得爭議更加升級,觀眾和創作者之間的分歧源于對張桂梅形象的定義和想象。
電影試圖以一種更廣泛的方式呈現張桂梅,但卻未能讓觀眾接受這種塑造,導致了輿論的失控。
迎合與失誤的平衡
主創者或許過于迎合觀眾期待,試圖在電影中展現更廣泛的形象,然而,這種迎合在女性角色和信仰敘事方面可能導致了失誤。
電影在創作中應保持平衡,既要尊重原故事,又要考慮觀眾的期待,以確保創作與觀眾期待相契合。
04
藝術創作的權利與觀眾期望
創作者的“天真”與觀眾期待的“真實”
主創者在創作中或許過于“天真”,試圖以創作一部電影的心態去拍攝張桂梅,觀眾對電影的批評并非來自文藝創作的視角,而是來自他們對張桂梅真實形象的立場。
藝術創作有權去虛構,但觀眾認知的不同可能讓他們難以接受電影中的“張桂梅”。
爭論的焦點
觀眾與主創者之間的爭論實質上是關于“張桂梅”的定義與想象,觀眾對電影的批評,應該回歸到電影本身,評估它在塑造“張桂梅”形象上是否立體、可信。
爭論焦點應該是電影關于“張桂梅”的塑造是否符合藝術創作的權利,而非是否與真實生活中的張桂梅一一對應。
在電影評價中,我們需要回歸到電影本身,評估它在塑造“張桂梅”形象上是否立體、可信,電影的爭議是一場關于觀眾期待、創作者表達和真實性之間的較量。
無論是電影中的“女性視角”還是“信仰敘事”,都需要在藝術表達和觀眾期望之間找到平衡。
最終,《我本是高山》的爭議呈現了一場觀眾與創作者之間關于真實性和創作權利的深刻對話。
原文鏈接:https://www.dianyingjie.com/2023/1129/375353.shtml
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