如果把巴以沖突看成簡單的巴以雙方互搏，那么這事兒就簡單了，要么雙方打完各回各家各找各媽，要么打死一個(gè)少一個(gè)，圍觀的人都散了，該干嘛干嘛。

但巴以沖突其實(shí)是中東甚至是牽扯到整個(gè)世界政治格局的問題。

在這兒就先不扯那么多，不說世界格局，就說中東這片地兒。巴以沖突牽扯到的主要就是三方勢力。

一方是以色列及站在他背后使勁的美國；另一方是伊朗什葉派及其支持的巴勒斯坦哈馬斯；還有一方是穆斯林遜尼派，其實(shí)主要是沙特。

這三方勢力之所以摻和到巴以沖突中，其核心訴求是爭奪在中東的正統(tǒng)地位。也就是說誰都想名正言順地當(dāng)那個(gè)中東老大。

要當(dāng)中東老大，一個(gè)必要條件是自己首先得具備法統(tǒng)地位。

那么這三方勢力當(dāng)中誰的法統(tǒng)地位更高些呢？

以色列在這一方面最為勉強(qiáng)，先不說經(jīng)書能不能當(dāng)歷史，就說以色列要在中東這塊兒要想名正言順地住下去，最關(guān)鍵的是要有一個(gè)明確的繼承關(guān)系，靠經(jīng)書顯然不行，因?yàn)槿绻械脑挘@世界各國的疆域就沒法畫了。不說別的，幫以色列使勁的美國就得消失，得趕緊都滾回自己在歐洲的老家。

以色列能在這兒建國，也不是完全沒有繼承關(guān)系，目前以色列國內(nèi)的猶太哈瑞迪就一直生活在這片土地上。

所以理論上說，那些曾經(jīng)四處流浪，經(jīng)常不招人待見的以色列應(yīng)該繼承猶太哈瑞迪的資產(chǎn)。不過要是這樣，以哈瑞迪的宗教信仰，以色列就不可能建國，至于原因，哈瑞迪教派那書上可都寫著呢，得坐等神的拯救。

這么等，以色列復(fù)國主義者可接受不了，但哈瑞迪這正統(tǒng)的苗子代表的又是法統(tǒng)，不供著又不行，這么一供，以色列就成了個(gè)很奇怪的國家，你說他有擴(kuò)張野心吧，折騰了近80年，領(lǐng)土還是鼻屎大點(diǎn)地方。說他沒擴(kuò)張企圖吧，卻總盯著巴勒斯坦這塊兒地不放，一點(diǎn)兒所謂的宏大目標(biāo)都看不出來。

接下來看沙特，其法統(tǒng)地位可以往阿拉伯帝國的根上刨，不過他這爪子不太行，刨也是有心無力，而且自打刨出了石油，那心思基本就放在怎么安安生生偏安一隅上了。

沙特倒不是沒想過恢復(fù)帝國的榮光，可一方面阿拉伯世界這同門同宗的兄弟太多，到底誰是太子這事兒兄弟之間都整不明白，想一家獨(dú)大，與其他遜尼派國家玩九子奪嫡都玩不過去，他這法統(tǒng)地位就立不起來。

另一方面，沙特境內(nèi)只有沙包，可沒有沙包大的拳頭，能花錢不挨打那就得燒高香。

綜合以上兩點(diǎn)，沙特要想當(dāng)中東地區(qū)的老大，不搞定遜尼派圈內(nèi)的各種山頭，確定自己的唯一法統(tǒng)地位，統(tǒng)一中東阿拉伯世界，恐怕就只有窩在那地方把架勢撐起來，把拿他沒招的各方對手當(dāng)司馬懿氣。

伊朗更像是中東亂局中的曹操，論法統(tǒng)，他肯定想一竿子插到底，接過波斯帝國的衣缽，而且論綜合實(shí)力和憋著的那股勁，從三國殺的角度看，伊朗更像是曹操，所以看上去伊朗是最有可能統(tǒng)一中東的那個(gè)，但伊朗手中缺的是一張王牌。

以色列這邊雖然不講武德看上去生猛，不過前面說了，其貪小利而忘大義這是骨子里帶來的，可他有挾天子以令諸侯這張伊朗所沒有的王牌。

所以伊朗現(xiàn)在就是想先拔掉以色列這個(gè)在中東令人生厭的恰如東吳一般的釘子，也多少有點(diǎn)投鼠忌器，只能讓哈馬斯、胡塞武裝、黎巴嫩真主黨這種代理人先上，他什么時(shí)候掀桌子動(dòng)手，那得看被以色列掐著的美國啥時(shí)候還有半口氣的時(shí)候再說。

總之，中東這地方，以色列就是把哈馬斯滅了，還會(huì)冒出個(gè)哈牛斯、哈羊斯，最終都是司馬家最后趁亂摘桃子，摘完以后中東這教派林立，又懷璧在身的地方，還得繼續(xù)亂，除非好人妻那位成了仙能長生不老，不過那可就犯規(guī)了，不是人類社會(huì)的玩法。