清朝，北京城的冬天異常寒冷。

但如果一路北上，出了山海關，渡過遼河，越過長白山，涉過松花江，一直走上3000多里的路途，北京的寒冷便不值一提。

因為這個地方才是冰雪籠罩的苦寒之地。關于這個地方，地方志中有著這樣的描述：

“人跡罕到，出塞渡湍江，越穹嶺，萬木排立，仰不見天。亂石斷冰，與老樹根相蟠互，不受馬蹄。朔風狂吹，雪花如掌，異鳥怪獸，叢哭林嗥，行者起踣其間，或僵馬上。”

從以上文字可以看出，這個地方之苦寒，之人跡罕至，如同人間地獄一般。由不得清朝流放犯人會選擇這個地方。并且犯人聽到這個地方的名字，都會嚇得雙腿發抖。

這個地方，就是“寧古塔”。

在清朝，流刑是五大主刑之一，五刑從輕到重，分別是笞、杖、徒、流、死。也就是說，流刑是僅次于死刑的嚴重懲罰。

清代對流刑有著極為嚴格的規定，為此政府先后制定了《三流道里表》、《五軍道里表》等法律文書。

當時依據流放的遠近，之前分為3個等級，后來增加了1個，成為4個等級。即2000里（附近）、2500里（近邊）、3000里（邊遠）、4000里（極邊和煙瘴）。

根據清朝法律，判決下達后，犯人必須一個月內上路，法律術語叫起解。犯人由判決地派兩名差人押送，稱為長解；沿途所經州縣，再派兩人在境內協助，稱為短解。

關于流放的進度，當時也有規定，日行50里。2500里的行程，限50日到達；3000里的，限兩個月內到達。

在交通發達的今天，50里不過咫尺之遙，但在幾百年前全靠雙腳的條件下，不論風霜雨雪，日復一日地爬山涉水50里，這本來就是一種難以承受的罪過。

尤其是被流放的犯人，往往都是達官貴族，一直以來的養尊處優，早已讓其難以適應如此的周遭。

值得一提的是，古代犯罪都是連坐制。即一人犯法，全家人都要跟著遭罪。即便是流放，也是一大家族人都要跟著流放。

在清朝，所有流放的目的地中，“寧古塔”是最令談之色變的地方。

3000多里外的寧古塔，不僅意味著難以忍受的嚴寒，還意味著隨時可能面臨的死亡，以及排除在主流社會之外的窘迫。

其實“寧古塔”并不是一座塔，而是一個城市的名字。舊城在今黑龍江省安寧縣西海林河南岸舊街鎮。

那時寧古塔屬邊遠地區，環境惡劣，氣候異常，寸草不生，五谷不長，很適合罪犯改造。

那么，既然不是塔，為什么又叫做“塔” 呢？

相傳，清皇族的遠祖兄弟六個，曾居住于此。滿語謂“六”為“寧古”，“個”為塔，故稱“寧古塔”。

文獻記載，發往寧古塔的罪犯，一般以10年為期，然后考察他的實際表現，如能悔過自新，改惡從善，又情愿回原籍者準予回籍。

但如果被判處無期徒刑，除非皇上特批，否則是不得入關的，只能終老在寧古塔。

根據《中國通史》、《清史稿》等史書記載，發遣到寧古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，朝廷中的大臣也未能幸免。

從順治年間開始，寧古塔成了清廷流放人員的接收地。不同的人，不同的遭遇，不同的罪名，但最終都會走上同一個“寧古塔”。

被流放的犯人在這塞北寒山飲凄風苦雨、茹荒野寂寥。他們當中有抗清名將鄭成功之父鄭芝龍、文人金圣嘆的家屬；著名詩人吳兆騫、思想家呂留良的家屬等等。

清初著名詩人吳兆騫，在家信中對寧古塔漫長的似乎看不到頭的冬天，和讓人發瘋的嚴寒刻骨銘心，并留下這樣的詩文：

“寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激，咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。”

幸運的是，23年后吳兆騫被赦免回去了。但還是有著更多的人，更多不知姓名的流人永遠地留在了寧古塔，再也沒有回去。

讀者們，關于“歷史上的寧古塔”，大家有怎樣的看法？如果喜歡本文章，請轉發收藏哦~