靖遠大廟：

遺落在黃河邊的秦長城

幾段殘破的長城，散落在山河之間。黃河在山腳下，緩緩流淌，山靜靜矗立，悄然無聲。而在這山河之間，就是橫亙萬里的長城了。
這長城，有砂石堆砌的，有夯筑的。有人說，它們是明代的邊墻。而最新的考察又說，這長城就是秦長城。
雪嶺堆銀，千米高差，讓我們見識一首古詩的意境
“大廟”，這是個讀一遍就忘不掉的名字，也是一個給人無限誘惑的名字。既然地方以大廟而命名，那里是不是有座很大很大的廟呢？不久前，有信息說，大廟一帶新發現秦長城遺跡，填補了秦長城的研究空白。

　事實是否真如人們所言呢？一個周六的早上，我們開始尋訪秦長城之旅。然而，令我們沒有想到的是，一場突如其來的夏雨，差點改變我們的行程。早上七點多，雨絲就在天空中飛舞了。到八點，雨絲已經變成淅淅瀝瀝的中雨了。大廟那邊該不會也有雨吧？我們很是擔心。看看天氣預報，靖遠已經發布了沙塵暴藍色預警。那么風一定很大了，只要沒有雨就行。出市區，沒走多遠，雨就漸漸地變小了。
這次探訪我們聯系到靖遠的攝影家房振國。房振國長期在文化系統工作，研究地方文史，熟悉白銀地理。上午九點多鐘，我們在白銀市區同房振國會合后，風似乎小了許多，天空明亮了許多，對即將到來的大廟之行我們充滿了期待。
大廟村是靖遠縣興隆鄉一個行政村，大約處在靖遠西北部，既是黃河岸邊的一個村落，也是一個和寧夏相接壤的村落。距離縣城大約有110公里，距離蘭州則有300公里左右。這個村子不僅以盛產香水梨而聞名，更是以絲綢之路和黃河交匯的水旱碼頭而聞名。久遠的歷史，厚重的文化積淀，使得這個小村有不小的知名度。
離開白銀市區，沿高速公路，直奔距離白銀70多公里外的王家山出口。相對而言，這條路比較近，要比走靖遠縣城省不少時間。下高速后，上109國道，我們直奔北長灘鄉。從靖遠縣城到北長灘再到大廟的路，就是古老的絲綢之路的一個支線。上世紀八十年代，人們曾在這里發現一個東羅馬銀盤，見證了絲綢之路曾經的興盛。

黃河在黑山峽內流淌

　　房振國說，我們要從109國道一個名叫杜寨柯村子中間，向左拐直插黃河邊。杜寨柯，這個名字很奇特。在北長灘一帶，很多的地名都帶著“寨柯”，比如有范寨柯、東李寨柯、劉寨柯、杜寨柯等等。這些地名為何如此奇怪呢？它們是怎么來的呢？查了不少資料也沒有弄清楚。似乎這個詞，可以前后顛倒。戲劇中穆桂英占山為王的山寨就名叫穆柯寨。而在隴西縣有個村子名叫柯寨鄉。從字面意思看，柯在漢字中是斧柄的意思，也是一種植物，還有草木的枝徑。寨自然就是山寨的意思。或許這些地方以前長著某種植物。這似乎不太靠譜。或許它是叢林里有座山寨的意思，抑或許來自西夏語。
半個小時后，到了杜寨柯村，已是上午十點多了，可是村子很是冷清。從岔路口向左手拐，就是去大廟的路了。此時，我們注意到外面的植被發生的變化，蘭州出發時雖然下著雨，但街邊的樹葉子已經深綠色了。可是，這里的柳樹葉子還帶著淡綠色。顯然，氣溫要比蘭州低得多。
離開杜寨柯，走了沒多久，路邊起起伏伏的山丘，就逐漸變成了高大的山嶺。山路在漸漸地升高，拐了幾個彎，我們眼前一亮，“大雪山”出現在我們的視野中。只見群山連綿，無邊無際，從半山腰到山頭上被白雪所覆蓋。
房振國說，這就是靖遠的古八景之一“雪嶺堆銀”。靖遠境內有一座哈思山。哈思出自蒙古語，為美玉的意思，帶著很濃厚的游牧民族色彩。哈思山主峰大峁槐山海拔3017米，由于海拔比較高，過去山頂上的積雪，終年不化。而且令人奇怪的是，哈思山積雪山下潔白，山頂的顏色稍暗一點，那是山頂的森林了。遠遠看上去，果真下面是雪白，上面是銀色，故而名為雪嶺堆銀。哈思山是靖遠黃河南岸的一座大山，也是一座防守的屏障。在明代，每到冬季，黃河結冰，游牧民族的騎兵就會踏冰過河，突破黃河岸邊的長城防線，這里就是守護靖遠縣城的屏障了。

哈思山頂的皚皚白雪，人稱雪嶺堆銀

　　繼續前行，找了一個視野稍微開闊的地方。下車準備拍照，誰知，剛一開車門，一股冷風就向我們襲來，幾乎讓人喘不過氣來。外面的氣溫，比車里低了二十多度，盡管我們穿了厚衣服，但仍舊凍得瑟瑟發抖。
房振國說，這里的海拔要比大廟的海拔高出1000多米，每年春天，大廟的梨花開了一個多月后，哈思山下腰站一帶的花才開。而大廟毛杏子，都指頭大了，哈思山下的杏花才開。
真有點“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的感覺。
　　山河之間，長城如草蛇灰線，時斷時續
繞過哈思山后，就是腰站，也是絲綢古道一個重要的岔路口。絲綢古道過靖遠縣城后，分成幾支，分別通向黃河的北卜口、小口子等渡口。這些渡口實際上就是黃河在峽谷中的幾個缺口，水流平緩，既便于防守，也便于渡河。因而，自古他們就是黃河上重要的渡口。在腰站有個岔路口，向右拐，過腰站、興隆等地，我們直奔大廟而去。路基本就沿著河谷而行了。河谷名叫馬尾溝，是季節性的砂河，路邊也不時有點泉水流淌，點綴著寂靜的砂溝。
大廟就坐落在馬尾溝和黃河相交處，也在黃河中紅山峽和黑山峽的交匯處。半個小時后，在砂河中行走煩了的我們，忽然發現了一道黑色的山崖，而黃河就在山崖下緩緩流淌。這就到了大廟村。

大廟的老戲臺遠近聞名

　　大廟村毗連靖遠新民村、馬尾村、營坪村、腰站村，整個小村由幾個散落在黃河邊的社組成。這些小村落，如同珍珠一般，散落在黃河沿岸，又被一條彎彎曲曲的小路穿成一條精美的鏈子。馬尾河似乎將大廟分成兩部分，究竟該先去哪邊呢？我們有些吃不準。
“先去營盤村吧，”房振國說。營盤村，聽這個名字我們就知道有戲，顯然，這個名字和古代的征戰有關，應該是明代的軍營吧。車向左拐，剛沖出河谷，眼前的景色就令我們驚訝。大樹，一人無法合抱的大樹，它們是生長了千年的老梨樹。這些梨樹在小村中水泥路邊依次分布，構成了一道絕美的風景。這真是一個令人心儀的小村。
村子里見不到幾個人。年輕人早已外出打工，年老者下地干活了。好不容易在一處小賣部，見了幾個村民。我們詢問有關邊墻的事。村民們很熱情地給我們介紹情況。
小路，沿著黃河而修建，名叫夾道。人們說，是在黃河和山之間的路，故而叫夾道。其實，我們發現這是一個誤解，它應該是長城和黃河，或者兩道長城之間的路。
車沿著夾道，慢慢前行。忽然，出現了一道不為人注意的土墻。停車，跑去一看果然就是長城。

大廟村內古老的梨樹

　　這段長城緊挨著路邊，高有三米多，長二十多米，一股蒼涼之氣撲面而來。房振國拿出隨身攜帶的卷尺，量了一下，夯土層厚七八厘米，城墻的土質比較細膩，不像秦漢長城那樣摻雜有雜質，也不像一些宋代城墻，夾雜有木料、瓷片。靖遠縣文化部門的調查和鄉親們傳承的說法，這就是邊墻。靖遠縣一些史志資料記載，大廟一帶有明代長城，而且有一個地方名叫邊墻彎。顯然，這就是明代的長城。
然而，在不久前新華社刊發的寧夏考古學者觀點，他們在寧夏和甘肅交界處的地方發現了秦代長城遺址。這個報道中說，靖遠縣大廟地區黃河洪漫地上的秦長城現存遺跡有3段。這些長城遺跡，分布在大廟村村落、果園內。為何鄉親們認為是邊墻呢？除了這處長城外，大廟村的其他社，是否還有長城遺址呢？
順著夾道向前而行。這時，夾道更加狹窄了。水泥路也到了盡頭，極其狹窄的砂石路，僅僅能通過一輛小車。路是從山腰鏟出來的。黃河就在我們腳下。在一處拐彎處，我們停下眺望黃河。果然，在這里山崖大體呈現兩種顏色，越往上游走，山崖的顏色就越呈現出紅色。越往下游走，山崖則顯出黑色。上游是紅山峽，下游則是黑山峽。

黃土砂礫，層層相疊，堆砌出烽火臺，它是秦長城嗎
走過長長的夾道，我們來到營坪村。此刻，天雖然已近中午，但村子里卻鮮見人來往。這個安靜的小村真有點“世外桃源”的樣子。在村子最外面的一戶人家，這戶人家的房屋所在地的地勢很有特色。這是一處山口邊的坪臺地，門口不遠就是一個狀如喇叭口的河谷，很有易守難攻的意味。

長城殘跡，人們認為這就是秦長城

　　我們敲開大門，說是來尋找長城的。主人家姓王，我們向她打聽哪里有長城。主人說，你們是說邊墻啊。我家后面就有。聽了這話我們算是松了口氣，真是踏破鐵鞋無覓處啊。跟著主人，繞到她家院子邊上，她指著一處高出地面三四米的土堆說，這就是邊墻了。這處邊墻殘跡大體分為兩部分，一部分呈長方形，一部分呈四方，整體上看似乎是長城一個烽火臺。
主人在長城的南端扎了一個籬笆門，推門進去，繞到面向黃河的一面，正面看上去更加明顯一點，殘余城墻損毀比較嚴重，下面被人們挖開了一個引水洞，能看出一層黃土，一層砂礫的夯土層。和我們在營盤村中看到的長城殘跡又不一樣。這段長城殘跡非常堅固，比當地普通的土層堅硬許多。
這段長城似乎更接近一點秦長城遺跡。那么，它們真的是秦長城嗎？
關于秦長城的起源和走向，以及殘存遺址，向來是一個撲朔迷離的話題。毫無疑問，甘肅是秦長城的起點，但關于甘肅境內的秦長城人們也是眾說紛紜，有人說在臨洮洮河邊上，也有人說在岷縣境內。更為撲朔迷離的是，許多人將戰國秦長城和秦始皇下令修建的秦長城混為一談。這就更加增加了秦長城的研究難度。

羊圈后面就是殘存的烽火臺

　　甘肅境內的戰國秦長城始于秦昭王時期，為防范西北游牧民族的襲擾而修建，它西起甘肅臨洮、渭源、通渭、隴西、靜寧，過寧夏后，又經過了鎮原、環縣、華池等，共計8個縣，長度達800公里。在秦昭王修筑長城后50年后，秦始皇統一六國后，為抵抗北方的匈奴，下令將秦、趙、燕三國的長城連接起來，這就形成長度達5000多公里的“萬里長城”。這就是秦長城。
秦長城因河為塞，以黃河為天塹，為依托，在游牧民族容易進犯的地方，修建城堡，挖建壕溝，構建了一道完整的防御線。當時，蒙恬因河為塞，設立44個縣。《史記》中只提到了榆中縣。但有專家認為，考察甘肅黃河沿岸的幾個古縣城，似乎能看到它們和秦長城之間的關聯。比如漢河關縣（今積石山大河家康吊村）、金城郡治允吾（今永靖鹽鍋峽黃河畔）、祖厲（靖遠河靖坪附近）、鹯陰（平川陡城）。此外，還有媼圍縣。這些古縣很大程度就是秦漢古縣。
這個長城遺跡是否就是秦長城呢？
　　撲朔迷離，秦長城或許被明長城所覆蓋
大廟古稱孛羅口，又叫大廟堡，所處位置正是黃河上古渡口，古老的絲綢之路從長安出發，過涇川、平涼、固原，進入靖遠境內，幾個支線分別走向黃河幾個峽谷的交界處。這里水勢平緩，適合渡河。這里也是明軍防守的重要隘口，因而在黃河邊上修建了一段長城。保存在大廟的長城遺址，有記載明確說，它們就是明長城遺址。

甘肅境內的明代長城，西起嘉峪關，一路東行，在武威附近形成兩條防線，主線從涼州衛、古浪所、土門、西景、大靖、裴家營、景泰紅水、永泰城、索橋渡過黃河，進入寧夏境內。另一條復線則從武威黃羊鎮、穿古浪峽、烏鞘嶺、永登、安寧、金城關，而在蘭州黃河南岸也有一段長城，從西固新城沿黃河南岸一直延續到蘭州城。最后匯合成一條，順黃河而下到靖遠、固原，止于寧夏下馬關。
大廟一帶的長城殘跡，應該就是明代長城殘跡吧？可是，為何會有兩種不同修建方式的長城呢？
既然到了大廟，我們先去參觀下大廟村。原路返回，到馬尾溝，溝的對面就是大廟村了。整個村落被綠樹所包圍。從外面看起來，村子不大，應該沒有什么值得令人驚奇的地方。
進了藍色牌坊后，我們就發現村里與眾不同，街道雖有些窄，但卻保留了一些老民居。有沿街店鋪，也有老院子。自然，最引人矚目的戲臺是我們必須去的。在村民的指引下，我們找到了戲臺。這是一組有些令人驚異的建筑，我們找到了大門，卻被一堵墻堵住了去路，向左手拐，才繞到了戲臺的正面。戲臺正對著隍廟大殿，這也符合先娛神，再娛人的做法。沒趕上廟會，大院內寂寂無人。

走在大廟村內，我們發現了一些奇怪現象，有些地方的街道并不是正正規規的直來直去，而是呈現三岔狀。為何街道會成三岔狀呢？這似乎和城堡的性質有關，街道呈現三岔狀，往往是出于防守的需要，目的是迷惑敵人的視線。自然，這是為城堡被攻破，打巷戰所做的準備。由此可見，大廟堡位置之重要。相對而言，通往大廟的路雖然遠一點，但比較平坦，對于運輸量巨大的民間商隊，這里正好渡河。而且這里也是明代通往長城沿線運送軍糧的重要通道。民國時期，水上運輸非常興盛，從蘭州來的筏子客多在這里歇腳過夜。這里人文非常鼎盛，是靖遠有名的文化鄉。光緒八年，當地人魏武烈在大廟白衣寺創辦文峰書院，后改為“靖北高等小學堂”，為靖遠鄉村自辦的第一所學堂，于右任曾為他題寫“耕讀傳家”匾額。
從大廟村出來，我們準備上渡口過河返回。可一個問題始終沒有解決，這里的幾處長城遺跡，是否就是秦長城呢？

　　這要從蘭州境內秦長城說起，因為這是一條線。關于蘭州境內的秦長城，人們認為被明長城所覆蓋，因而在今天蘭州的黃河南岸已經看不到秦長城遺跡了。唐代杜佑的《通典》里，曾有這樣的記載：“五泉縣有古苑川及古長城”。這說明在蘭州城到苑川一線是有古長城存在的。顯然，就是秦長城了。《皋蘭縣志》也說，蘭州的長城為“秦蒙恬所筑，(明)萬歷元年補修”。《重修皋蘭縣志》說得更具體：“長城在黃河南岸。秦蒙恬筑，明萬歷元年補修。二丈余，土色堅韌。西自新城起，沿河而東至靖遠縣大浪溝，約計二百余里。”

　　從這些記載來看，這里的明長城也應該是在秦長城的基礎上修補的，因而，我們已經找不到秦長城的痕跡了。或許，營坪村的那座烽火臺，就是當年秦人所留，故而顯得和其城墻不一樣。
站在長城邊眺望黃河，河面上渡船來來往往，山間梨樹郁郁蔥蔥，這個安靜的小村，隱藏著多少的秘密，期待人們破解呢？