拍馬逢迎是人性中丑惡的一面，古代封建社會(huì)官場(chǎng)上司空見慣，令人作嘔不齒。

隨著權(quán)力越大，官位品階越高，拍馬屁逢迎之害也隨之攀升，當(dāng)掌握國家大權(quán)的執(zhí)政者喜好拍馬逢迎時(shí)就會(huì)形成馬屁文化，誤國害民，莫此為甚！

《孟子告子下》有這么一段話：“長君之惡其罪小，逢君之惡其罪大。
今之大夫，皆逢君之惡，故曰：今之大夫，今之諸侯之罪人也。”

這段話的大概意思就是：臣子順從君主，逢迎拍馬屁助長君主的“惡”只算是小罪，真正的大罪是那些投君主所好，迎合昏庸的執(zhí)政者，引導(dǎo)他去干壞事。孟子總結(jié)說：現(xiàn)今那些當(dāng)官的士大夫們?nèi)窃谟蠂膼盒校麄兌际侵T侯的罪人。

自古以來“長君之惡”如同過江之鯽，多如牛毛，君王身邊的閹人有一個(gè)算一個(gè)都是。官場(chǎng)上領(lǐng)導(dǎo)身邊這類人也是同牛魔王身上的虱子一樣多，單純對(duì)權(quán)力的諂媚而已。

“逢君之惡”的段位要求則相對(duì)來說高一點(diǎn)，比如君王、領(lǐng)導(dǎo)、老板這些人有作惡以權(quán)搞錢的想法，但又不敢，或礙于身段或者吃相沒有行動(dòng)。

但那些“聰明”的下屬或者臣子，揣摩出上位者的心思，千方百計(jì)搞到比君主期望的更多的錢，這樣討得上面的歡心，這種罪惡危害甚大，令人作嘔唾棄。

“逢君之惡”在古代史書中基本都是能名列奸臣傳，比如唐玄宗李隆基登基后勵(lì)精圖治，先后任用姚崇，宋璟等賢相，開創(chuàng)開元盛世。

在開元中期，李林甫只是吏部侍郎，在達(dá)官顯宦云集的京城，并不起眼。但善于權(quán)謀諂媚的李林甫，多方結(jié)交宮中的宦官和妃嬪，從而及時(shí)掌握了唐玄宗的喜好動(dòng)態(tài)，并據(jù)此揣摩迎合，故他進(jìn)呈的奏疏或回答玄宗所問之事，都極為符合上意，由此獲得玄宗的賞識(shí)，進(jìn)而拜相。

彼時(shí)的李隆基已年過半百，不再像開元初年那樣選賢任能、勵(lì)精圖治，而是更愿意沉醉于奢靡浮華之中，享受盛世果實(shí)。

理政能力一流又處處“逢君之惡”的李林甫正好與之匹配，不斷想辦法搞錢以滿足李隆基的享樂需求。

作為玄宗朝任職時(shí)間最長的宰相，李林甫是盛世的建設(shè)者，也是破壞者。李林甫在相位19年，獨(dú)攬朝政，為所欲為，“安史之亂”與他也有很大的關(guān)系。

南宋的秦檜殺前線大將岳飛也是“逢君之惡”，迎合昏君宋高宗趙構(gòu)投降茍安的心理，殺忠良以屈膝求和，秦檜千古奸臣的“成就”達(dá)成。

清代學(xué)者袁枚，年輕有為。二十出頭就出任縣令。赴任前向恩師伊文瑞辭行。

老師問：“你此去都準(zhǔn)備了什么？”

袁枚恭敬地答曰：“準(zhǔn)備了一百頂?shù)母呙薄薄?/p>

老師一聽就不高興了：“年紀(jì)輕輕地就搞這一套？要勤政務(wù)實(shí)才對(duì)啊對(duì)！”

袁枚忙回答道：“恩師有所不知，現(xiàn)在這年頭，大家都喜歡聽人溜須奉承，像您這樣潔身自好、德高望重的人簡直是一股清流，鳳毛麟角啊！”

老師聽了很高興就沒再批評(píng)他，袁枚從老師家里出來后感嘆：“帽子送出一頂，還剩九十九頂高帽子了”。

俗語有云：千穿萬穿，馬屁不穿！奉承話，好聽的漂亮話誰不愛聽呢。

俗語又有云：千錯(cuò)萬錯(cuò)，馬屁沒錯(cuò)！從人性角度出發(fā)，批評(píng)和勸諫相當(dāng)然是刺耳的。無論是“長君之惡”或者“逢君之惡”相對(duì)于批評(píng)勸諫，成本更低且安全。

批評(píng)和勸諫或許不一定完全是愛朝廷，為了社稷江山，為了百姓，

但“逢君之惡”的人揣摩引導(dǎo)君主或者領(lǐng)導(dǎo)心思，必然是有個(gè)人私利需求在里面的。上位者則在享“惡”之中迷醉，并不介意這位“聰慧心思機(jī)敏”的部下為他自己謀取私利的。

就像很多皇帝對(duì)于臣子的貪污受賄，作奸犯科是非常清楚了解的。明朝嘉靖帝對(duì)于嚴(yán)嵩嚴(yán)世藩那些狗屁倒灶的事情毫不知情嗎？乾隆會(huì)對(duì)和珅貪污一無所知嗎？

只不過是“逢君之惡”的人臟活干的太“漂亮”了，并且十分貼心的為君王背了壞名聲。但必要時(shí)，他們也會(huì)像手紙一樣被君主扔進(jìn)垃圾桶。

昏君們享受了奢靡的生活，奸臣們獲得了權(quán)勢(shì)與金錢，仿佛他們都有了一個(gè)光明的未來。實(shí)際上，江山社稷被他們嚯嚯了，百姓們?cè)饬搜辏胺昃異骸钡募槌紓儎t被扔進(jìn)垃圾桶，隨同他們?cè)?jīng)深愛的君王埋入王朝的墳?zāi)埂?/p>