相信各位的朋友圈，已經被一部電影刷屏了。

變態癖好，邪教洗腦，主動送人頭，無情大屠殺……

這些尺度爆表的元素，被一位香港導演，在臺灣拍成了電影。

而這部電影，經過少量修改，竟在中國大陸成功上映。

對老影迷來說，這件事有多么震撼？

剛出電影院，我就忍不住發了朋友圈。

看完《周處除三害》，我腦海始終在思考一個問題——

如果，這部作品是中國大陸拍的，會變成什么樣子？

陳桂林還能屠殺那一群人，然后瀟灑自首嗎？而不是提前被警方繩之以法？

陳桂林被槍決時，還能得意的笑嗎？而不是經過一番批評教育，痛改前非？

總之，我越細思，就越覺得它會變得很爛。

在我看來，就目前的環境而言——

我們絕拍不出及格線以上的，跟《周處除三害》同題材的犯罪片。

然而，僅過了幾天，中國大陸就有一部作品，在網絡上線。

同樣有變態癖好，同樣有邪教洗腦，同樣有主動送人頭。

區別，只在于最后的無情大屠殺，變成了另一種色彩。

變得很爛嗎？

你猜。

《唐人街探案2 網劇》&《周處除三害》

合輯影評 含劇透

不知偶然還是注定，兩岸的銀幕和電視，竟來了場夢幻聯動。

在《唐探2》第5-8集（惡魔的呼吸單元）中——

只要反派一出場，彈幕上就到處都在呼喚桂林仔。

“阮經天來活了。”

“陳桂林，去滅了他們。”

“周處除三害。”

原因？

案件開始，九名黑衣人，闖入一名男性的私宅。

伴隨著舒緩的音樂，黑衣人對昏迷的男性，進行了輪流猛插。

隨后，男性的尸體，就像祭祀用的魚肉一樣，被高高抬起，又轟然落地。

由于就住隔壁，神探唐仁的徒弟林默（邱澤 飾）率先趕到了現場。

經過警方調查，和Kiko（尚語賢 飾）的幫助，林默鎖定了以下信息：

死者叫納文，是一名律師。

那群黑衣人，都是靜心會的會員。

何為靜心會？

跟《周處除三害》中的“新心靈舍”一樣——

他們，都身穿白衣，都熱愛開會。

他們的老大，都是一男一女。

男的負責下藥，女的負責洗腦。

除此之外，他們還有很多共同點——

比如那些會員，大多都身世凄慘；

比如兩位老大，都擅長騙會員捐款。

抄襲？

可能性為零。

因為這兩部作品，幾乎是同時立項，又同時上線。

在我看來，它倆之所以如此相似，是因兩岸擁有共同的文化屬性。

而由于共同的文化屬性，兩岸的社會，也就滋生出了相同的問題。

同為黑發黃膚的犯罪片創作者——

陳思誠跟黃精甫的靈感來源，有可能都是來自同一條新聞。

沒錯。

某種意義上，《唐探2網劇》的第二案，很像中國大陸版的《周處除三害》。

只不過，與對岸相比，我們的創作環境更局限，更需要某一種勇敢。

局限在哪？

同樣拍變態癖好。

《周處除三害》可以鏡頭直懟，把邪惡血淋淋地體現出來。

《唐探2網劇》呢？

調查靜心會的過程中，林默發現了會長奧義，閨房的秘密。

原來，奧義不僅有變態癖好，且還經常脅迫女會員為他服務。

你瞪大眼睛問，如何體現？

沒辦法體現。

只能讓警官看看手機，然后吐槽一句：色情狂，變態。

而像《周處除三害》最后大屠殺那樣的戲，自然就更不可能存在了。

現在，我們回到開頭那個問題。

就目前的環境而言——

我們是不是拍不出及格線以上的，跟《周處除三害》同題材的犯罪片？

前些天，我以為是的。

可現在，我被狠狠打了臉。

在我看來，陳思誠的團隊，確實是中國影視業，一個奇特罕見的存在。

在極度逼仄的創作環境下，他們總能另辟蹊徑，不斷突破某一種邊界。

他們雖無法鏡頭直懟，把邪惡血淋淋地體現出來。

但，他們卻可以用巧妙的構思，繞過審查的幽徑，展露大尺度的人性陰暗面。

展露出陰暗面之后，他們又會以上帝視角悲憫人類，而不是非黑即白的審判。

比如，靜心會的黑衣人，是如何潛入納文家中的？

在新出的第八集里，我們得知到一個驚人的事實——

刺殺行動實施前，是納文的女兒小茶，往納文的水里下了毒。

明白了。

把電影第一部張子楓的戲又演了一遍唄。

非也。

影版中，張子楓演的思諾，謀害的只是養父。

而小茶，則是跟靜心會合謀，殺死了親爸爸。

這尺度……你能說不大？

必須承認，如此殘忍的反轉，我確實沒有料到。

小茶，為何要害自己的親爸爸？

因為她爸爸酒后駕車，意外害死了她媽媽。

因為靜心會的老大跟她說，她爸爸誤入了歧途，殺他等于拯救他。

坦白講，這段情節的設計，我認為要比《周處除三害》更合理一些。

《周處除三害》中，陳桂林發現邪教騙局后，試圖勸一名被洗腦的婦女醒悟。

尊者派人抓住陳桂林，并說陳桂林是婦女的魔障，教唆婦女殺死陳桂林。

結果，眾目睽睽之下，眾人都在喊殺。

可婦女，卻選擇了揮刀自殺。

在我和我媽看來，這段情節可能是有點不符合現實邏輯的。

如果婦女相信了陳桂林的話，那她就應該去攻擊尊者。

如果婦女不相信陳桂林的話，那她就應該殺了陳桂林。

要知道，最后的那些信徒之所以甘愿等死，是因為他們大部分人都身患絕癥了。

可這個婦女，不僅沒有絕癥，而且還是個視子如命的母親。

此時此刻，她的兒子還躺在病房，隨時都有可能蘇醒。

在這樣的情況下，她怎么會拋棄兒子，揮刀抹了自己的脖子？

我猜，導演這樣安排，應該是想表達一個觀點：

惡人不蠢，蠢人不惡。

在《周處除三害》的世界里——

無論是被脅迫的小美，還是被騙得傾家蕩產的信徒。

每一位受害者（抓陳桂林的是尊者的同伙，并非受害者），本身都是善良的。

遇到問題時，他們寧可自己遭罪，也不愿意動手去傷害別人。

哪怕那個人，對自己起了歹心。

如果說，《周處除三害》里的邪教，是把人馴化成了豬，然后無情的屠宰。

那么，《唐探2網劇》里的邪教，則是把人同化成了魔，把人的蠢，變成了惡。

除了小茶之外，參與謀害了納文的，還有誰？

有替同事伸張正義，卻因無力支付訴訟費，而對社會深感絕望的程序員阿明；

有含辛茹苦養大女兒，一生都在為他人付出，自己患病時卻沒錢手術的黃婆。

而領導他們的，是一名原本人畜無害，卻因丈夫背叛，由愛生魔的家庭主婦。

他們，本身都是沒有什么壞心眼的。

就像納文，本來也深愛著自己的老婆。

可過量的酒精，就像是靜心會的魔藥。

人，一旦犯蠢去觸碰，就會滋生出罪惡。

沒錯。

與《周處除三害》不同——

在《唐探2網劇》的世界里，蠢，即是惡。

那么最后，林默是怎樣對待這些人的？

沒有一槍崩一個。

而是想方設法，減輕他們的罪責。

審訊室內，林默先是引導小茶說出真相。

之后，在小茶的口供還沒說完時，林默又提前作出了總結：

“你是在不知情的情況下，成了謀殺你父親的幫兇。”

什么意思？

憑林默的能力，他應該能推理出來，關于納文會被殺這件事，小茶是知情的。

他之所以要提前強行總結，就是為了讓小茶能夠減刑，擺脫同謀者的罪名。

換句話講，他是為了給小茶的人生一次機會。

這種做法，跟陳桂林是截然相反的。

面對被洗腦的眾生，林默完全沒有攻擊性，而是對他們滿懷憐憫，竭力挽救。

落筆至此，可能有人會說：切，還不是為了過審，這哪有陳桂林爽啊。

我認為，沒那么簡單。

同為宗教題材犯罪片——

《唐探2網劇》和《周處除三害》的主人公，有一個很大的不同。

這個不同，就是陳桂林信的是關公（武神），追求除邪驅魔。

而林默在某種意義上，信的是佛，追求普度眾生。

眾所周知，扮演林默的邱澤，是整個《唐探》系列中，首個臺灣籍主角。

而在臺海周圍，始終都有一個文化符號，是兩岸人民共同的紐帶和信仰。

這個文化符號，就是媽祖。

媽祖，父母信佛，夢觀音賜藥而生之，八歲從師，十歲信佛，十三歲習法術。

二十八歲時，媽祖因救漁民不幸遇難，被民間奉為神，成為海上和平的象征。

媽祖的原名，就叫林默。

這就是為什么，林默的價值觀，會如此寬容。

面對由蠢生惡的眾生，他選擇了跟陳桂林不同的道路。

而《唐探2網劇》和《周處除三害》，也從兩種不同的切口，剖析了邪教的危害，和人性的復雜與漏洞。

孰劣孰優？

各顯其能。

不得不說，春節檔之后，這兩部戲的出現，確實令我耳目一新，讓我對行業重新燃起了期待。

我燃起期待的原因，一是業內終于出現了尺度“破冰”的苗頭，出現了能打破常規劇本套路的佳作。

二，是我看到兩岸的電影人，不管所處的環境多么局限（臺灣缺錢，大陸缺分級制度），都還在不斷嘗試深度化創作。

在這個“短視頻狂歡”的時代，他們還在堅守陣地，堅持做“費力不討好”的文化內容，給觀眾帶來精神上真正的思考和滿足。

值得一提的是，《唐探2網劇》的監制是陳思誠。

而前八集的導演，則是姚文逸。

在第一部網劇中，我認為的推理作品巔峰之作，《玫瑰的名字》也是出自他之手。

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