1955年10月8日，著名愛國科學家錢學森，攜家人終于從美國抵達故土中國。

歸國后的錢學森立即投入到“兩彈一星”這一偉大事業中，為黨和國家乃至全國各族人民取得了卓越的成果。

不過，早在新中國成立之前，國民黨政府曾兩次邀請錢學森回國效力，并對其許諾要“委以重任”，但最終錢學森都沒有答應。

1911年，錢學森出生于上海，在杭州牙牙學語到三歲，后跟隨父母北上，在北平待到18歲。高中畢業后，考入上海交通大學；23歲考取清華大學“庚子賠款”公費留學生。

24歲時，錢學森意外喪母，他強忍悲痛，遠渡重洋來到美國求學。到達美國之后，他先在麻省理工學院取得碩士學位，又在加州理工學院讀完博士學位。

35歲時，錢學森回到麻省理工學院。半年后，成為該校建校以來最年輕的終身教授。

三年后，錢學森前往加州理工學院工作，隨后便是錢學森堅決回國，卻遭受拘捕；軟禁的五年。1955年，漂泊半生的錢學森回到故土。

20世紀80年代，曾有人詢問錢學森青年時期曾有什么目標？

他明確說道：“我是在國民黨統治的舊中國上學，那時我自己和我的許多同學都有一個信念，學習就是為了建設未來的祖國。”

錢學森用實際行動做到了這一點。奇怪的是，錢學森在美國遭受軟禁拘捕之時，他本可以“委曲求全”。

因為早在新中國成立前，國民黨便政府兩次邀請錢學森回國效力。

那時的錢學森完全可以接過國民黨政府拋出的橄欖枝，這樣他也不會后面遭此大難。

談到國民黨政府邀請錢學森的始末，最早還要追溯至1945年8月，美軍的B-29轟炸機在日本廣島、長崎上空分別偷下一枚原子彈，徹底改變未來戰爭的可能樣式。

彼時，蔣介石下令“軍政部”撥款十萬元法幣，啟動“原子彈專家培育計劃”。

1946年6月，國民黨在新改組的“國防部”下，成立了“原子能研究委員會”。在此期間，胡適被任命為北京大學校長。

在國民黨政府的要求下，北京大學要創建一座工學院，專心研究最新的物理學理論和實驗。

當時國內在這方面人才非常少，留學海外的胡適想起了諸如錢學森這樣的歸國游子。他給很多在海外留學或工作的中國學子寫信，讓他們回國，其中就包括已經享有盛名的錢學森。

錢學森收到胡適的來信后，以自己在加州理工學院還有教學任務，暫時不能離職而婉拒。

1947年夏，錢學森回國與近代著名軍事家、教育家蔣百里的女兒蔣英舉行結婚儀式。因為錢家和蔣家都是名門望族，才子佳人結婚時高朋滿座，其中就包括許多國民黨高官。

時任國民政府“教育部”部長朱家驊請胡適出面，再次向錢學森發出邀請，讓他干脆留在國內，擔任上海交通大學校長。

這一次，錢學森還是婉拒了胡適發出的邀請。婚后不久，他帶著妻子來到美國。

直到1955年10月，錢學森響應中華人民共和國與中央人民政府的號召，決心回到祖國，投身原子能的相關實驗和研制工作中。

錢學森兩次拒絕國民黨政府的邀請，其信念十分堅定。

導致錢學森如此堅定不移地拒絕國民黨政府的邀請，很重要的一個原因是他不僅為我國的偉大科學家，還是我黨歷史上一位堅定的馬克思主義者。

早在上海交通大學讀書以及留美期間，錢學森就頻繁接觸到馬克思主義，多次參加共產黨的外圍組織活動。

回國后的錢學森甚至還抽出時間學習馬克思主義，并在晚年對馬克思主義哲學中國化進行探索和創新。

由此可見，錢學森接觸馬克思主義前后過程持續六十余載。在這一漫長過程中，他發表許多關于馬克思主義的論述。

根據錢學森晚年回憶，1930年暑假，他因傷寒休學一年。在杭州休養期間，仔細閱讀了馬克思的《資本論》，布哈林的《歷史的唯物論》，對唯物史觀產生濃厚興趣。

休學一年時間，錢學森如饑似渴地看了一些科學社會主義的書，了解到國民黨政府的所作所為，也讓他的人生觀、價值觀得到明顯的升華。

1931年，錢學森結束休學返回上海，接觸到黨的外圍組織，且多次參加組織的活動。

后來，錢學森結識被稱之為“紅色院士”的羅沛霖，二人在一起經常談論社會革命問題。直到赴美留學后，他仍然與羅沛霖通信，還約定一起去革命圣城莫斯科。

留美期間，錢學森參加過美國共產黨組織的讀書會。

正是因為頻繁地與共產黨和馬克思主義接觸，才致使錢學森及其家人才滯留美國長達五年。

回國之后，錢學森很快在思想上全面接受馬克思主義，將其作為政治信仰。晚年的錢學森，對馬克思主義哲學中國化提出了許多具有真知灼見的思想。

從這半個多世紀的進程來看，錢學森能在物理學界取得卓越的成就，很大一部分是源于他自身的天賦和勤學苦讀。

還有一部分的原因，或許是因為利用馬克思主義辯證唯物史觀，從而在學習生活和工作中受用無窮。

錢學森是一名堅定的馬克思主義者，且早在20世紀30年代初就已經看透了國民黨的真實嘴臉，自然就不可能回國效力反動當局。

在成為馬克思主義者以及多次參加共產黨組織的活動之后，錢學森才深刻地了解到只有中國共產黨才能改變中國，才是真心實意為老百姓辦實事。

因此，他才會在祖國一窮二白之時，放棄優越的生活，毅然決然地回到祖國的懷抱。

參考文獻：

[1]呂成冬,盛懿.從黨史看錢學森成為馬克思主義者的心路歷程[J].上海黨史與黨建,2017(11):12-14. DOI:10.14019/j.cnki.cn31-1856/k.2017.11.005.

[2]呂成冬.1947,錢學森回國之行[J].檔案春秋,2017(05):34-37.