5月11日起，全國時間利用調查即將在全國范圍內開展。這是我國第三次開展全國時間利用調查，相較于前兩次調查，此次調查的覆蓋面更為廣泛，首次將范圍拓展至全國31個省（區(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設兵團，南京亦將首次參與其中。這次調查，不僅僅是一次簡單的數(shù)據(jù)搜集，更為我們打開了一扇深度觀察國人時間利用的窗口，進而評估人們的生活質量，審視時間對我們每個人的意義。

時間，以秒、分、小時為單位的精確度量，構建了我們對世界的認知。在這個高速運轉的社會，我們的生活在時間齒輪的牽引下，一路疾馳，不斷提速。在恒定不變的24小時中，我們努力追求效率，渴望在有限的時間內創(chuàng)造出無限的可能。但在越來越忙碌的生活節(jié)奏中，越來越多“時間不夠用”的感慨中，我們是否該停下腳步，認真思考一下——時間，究竟都去哪兒了？

我們面臨的“時間”困境

時鐘指向夜里11點，互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者張明澤拖著疲憊的身體走出公司的大門，最近這段時間，他的辦公軟件顯示，每天工作時長平均高達12.1小時。

“一直在加班，都快忘了周末是什么滋味了。”張明澤疲憊的聲音里透出一絲無奈。上一次發(fā)燒，他獨自一人去醫(yī)院打點滴到凌晨兩點，次日上午又“滿血復活”地出現(xiàn)在辦公室。“忙，實在是太忙了！”他感慨道。

加班，并非公司明文規(guī)定的要求，但對張明澤而言，不管公司上下班制度如何變更，真正對工作時長起決定性作用的，是壓在肩頭的沉甸甸的KPI。面對越來越加碼的工作量，只能靠延長工作時長來完成。在公司，主動加班的員工被視為“為企業(yè)犧牲的奉獻者”，更易獲得領導青睞，得到更多的晉升機會。

在今天，時間有時成為一種無形的“貨幣”，當我們在生命的河流中投下更多時間的“籌碼”，便會獲得更豐厚的回報。

1930年，經(jīng)濟學家凱恩斯曾樂觀地預估100年后人們的生活：每周只需工作15個小時，那時候，人類面臨的最大問題是如何利用自由、消磨光陰。如今，距這個“100年后”只有不到6年時間，凱恩斯大概率是失算了。工作占據(jù)了我們越來越多的時間，一些職場流行的996、007工作模式，讓很多人陷入了“時間貧困”。

生活的舞臺上，我們扮演著多重角色，每個角色都要求付出相應的時間。結婚前，“80后”的程辰在朋友圈寫下了這樣一句話——“無論你是別人的妻子、媽媽、女兒……但都別忘了，你是你自己。”但隨著時光流逝，程辰發(fā)現(xiàn)，生活里的每一個角色，似乎都對她提出了新的要求。作為“自己”的那部分，快被生活擠占得找不到了。尤其孩子呱呱落地之后，生活被雞毛蒜皮填滿，屬于“自己的時間”越來越少。

2018年的全國時間利用調查結果揭示一個現(xiàn)象：中國家長每天花4.6個小時陪伴孩子，女性是照料的主力。程辰想更多陪伴孩子，卻又無法舍棄事業(yè)，只能犧牲更多時間。每天清晨，程辰總是第一個起床準備早餐，緊接著馬不停蹄地送孩子上學，然后匆匆趕到公司，邊處理工作，邊關注家長群，生怕錯過任何有關孩子的信息。晚上回到家，她至少要花40分鐘來準備晚餐，收拾完殘局，又開始輔導孩子作業(yè)。程辰掰著手指算了算，每天花在孩子身上的時間至少有四個小時，一年累計高達1344個小時——如果按照法定8小時工作制，相當于額外工作了168個工作日。

“時間貧困”不僅困擾著成年人，也困擾著孩子。他們的生活被日益繁多的琴棋書畫班、學習提升班及各種活動所填滿，使得他們不得不加快節(jié)奏，更快地吃飯，在更短的時間內完成作業(yè)，就連課余生活也被密密麻麻的活動所束縛。

時間究竟去哪兒了？南京大學社會學副教授陸遠認為，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，整個社會的節(jié)奏都在變得越來越快。上個世紀70年代末，“時間就是金錢，效率就是生命”成為社會上流行的口號。短短幾十年來，中國人以驚人的速度，走完了西方數(shù)百年走完的路，這樣的時代背景深刻地塑造了我們的生活方式，也讓我們強烈感受到“時不我待”的時間緊迫性。

為何時間越來越不夠用

隨著科技的日新月異，如今，越來越多的機器取代人工，把我們從繁重的勞動中解放出來，但我們的閑暇時間為何并沒有因此增多？

著有《時間的觀念》一書的北京大學學者吳國盛剖析了技術時代出現(xiàn)的一個矛盾現(xiàn)象：一方面，人們盡量節(jié)約時間、爭取時間；另一方面，人們發(fā)明和制造一些新鮮玩意兒來幫助自己消磨時間。

這種例子在我們身邊比比皆是。例如：數(shù)碼相機的出現(xiàn)，讓我們無需擔心膠卷的成本，但隨之而來的結果是，照片累積如山，還要額外花費大量時間來“p圖”。

科技的另一個產(chǎn)物——高鐵，極大地縮短了城市之間的距離，但也讓我們的工作生活一路疾馳。今年43歲的秦超是一名資深律師，平時不是在出差，就是奔波在出差的路上。秦超說，二十年前去北京，往返一趟需要花上三天的時間，但現(xiàn)在的他，常常早上乘高鐵出發(fā)，忙完還可以搭乘晚上的高鐵回南京，第二天分毫不差回律所上班。

在高鐵上，秦超注意到，車廂里的人不再像過去那樣互相交談，人們不是低頭忙碌公務，就是專注于手機上的娛樂，沉浸在自己的世界里。有時候，秦超會懷念以前晃晃悠悠坐綠皮火車的悠閑感覺，“科技確實為我們節(jié)省了時間，卻也在不經(jīng)意間讓我們失去了慢生活的美好。”

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，消耗了我們更多的時間。如今，我們只需動動手指，就能買到心儀的商品。但這樣的便利背后，卻也隱藏著一個“時間黑洞”——當我們在很多選擇中決定吃什么，買什么，做什么的時候，海量的信息讓我們出現(xiàn)了選擇困難癥，也間接增添了時間的緊張感和忙碌感。

智能手機時代，我們的專注力被稀釋了——這是許多職場人的共同感受。上班時，稍不留神，就被手機打斷思緒，不自覺地開始“摸魚”，時間被撕扯成零散的“碎片”。而微信等社交工具的出現(xiàn)，更讓工作生活的界限變得模糊，讓很多人在下班后常常處于一種“休而不息”的狀態(tài)。

在南京某中學任教的英語老師劉葉莉感慨“人雖下班，身猶在崗”。在她的記憶里，父輩老師的生活簡單有序：等學生放學后就意味著下班了，回家的主要任務就是批改作業(yè)和備課。而劉葉莉的生活卻截然不同。每天下班，除了要應對學校五花八門的要求，還要在微信里不斷回復家長的信息。這種無時無刻不被工作牽扯的狀態(tài)，讓她感到身心俱疲。

“只要有微信，工作就不會停下。”在新媒體行業(yè)工作的楊可涵無奈地嘆了口氣。工作群、部門群、客戶群……楊可涵每天光關注群消息，就需要耗費不少時間。有時候周末想刷刷手機、追追劇，突然收到領導發(fā)來的文件，和閨蜜開心地逛街時，工作群里的“@你”，讓玩樂的心思一掃而空。

微信在工作中的廣泛使用形成了“沒有下班的工作”，在這種狀態(tài)下，人們很難像從前那樣，全家人在晚八點圍坐在一起，享受美好的家庭時光。在不斷被擠壓的個人時間里，很多人選擇15秒刷掉一段短視頻、3分鐘看完一部電影、5分鐘讀完一本小說，生活的一切似乎都“加速”了。

在快節(jié)奏里學會“慢”生活

當時間變得越來越緊缺，很多人只能選擇犧牲睡眠，以“報復性”晚睡的方式找回一點補償。《2024年中國居民睡眠白皮書》顯示，我國居民平均睡眠時長達6.75小時。其中，近半數(shù)人選擇在零點后入睡，年輕人成為熬夜主力。

在知乎上，一則“為什么很多人喜歡熬夜”的提問下，一位用戶的留言讓很多人都有共鳴：“熬夜，是成年人面對忙碌生活的無聲抗爭，是尋找自我的一個窗口。在萬籟俱寂的黑夜之中，這個時間才是真正屬于自己的。”

時間利用調查中的“可自由支配時間”直接關系著我們的生活幸福度。從2008年到2018年這十年，我國個人可自由支配時間增加了12分鐘。2018年居民一天中自由支配活動平均用時3小時56分鐘。業(yè)內人士表示，每天能有2—5小時的可自由支配時間，是最為幸福的狀態(tài)。

“我們每個人都要學會如何有效地規(guī)劃和利用時間，成為時間的主人。這其中，‘自律’是不可或缺的品質。”在高校工作，陸遠觀察到，“很多學生在上大學前，他們的時間被老師和家長嚴格規(guī)范，生活在一個相對固定的時間表中。上大學后，沒有外界的約束，時間管理的重要性便凸顯出來。”在大學里，他看到了兩種截然不同的學生群體：一部分學生通過自律力求在學業(yè)上取得更大的進步，而另一部分學生缺乏時間管理的能力，選擇了“躺平”。

這種現(xiàn)象，為我們揭示了一個道理：在快節(jié)奏的生活中，除了智商、情商，我們還亟需培養(yǎng)“時間商”，即對時間的有效管理與高效利用的能力。這不僅關乎個人學習和工作效率的提升，更直接影響到我們的生活質量、身心健康以及生活的幸福感。

媒體采訪、講座邀約、公開演講、參加馬拉松……作家祁智的日常生活豐富多彩。但面對如此“滿額”的生活，祁智依舊保持著旺盛的精力。祁智的時間表精準而規(guī)律：早上五點半起床，跑上10公里，之后參加各種公務活動，深夜是專屬于他的寫作時間。祁智認為，我們不必嚴苛地用時間表規(guī)劃生活，逼迫自己符合“他律”，而應當主動地構筑起自己生活的邊界和準則，讓生活既有充實高效的忙碌時段，也有適度的放松與享受，達到“張弛有度”，而最重要的一點是，能夠找到平淡生活里的幸福“寄托”，“我的興趣是跑步和寫作，所以當我把時間花在自己喜歡的事情上，內心充滿著幸福感，這也是自我充電的一個過程。”

“讓自己的生活慢下來”，是南京師范大學書文化研究中心主任、書籍設計師朱贏椿的生活哲學。他曾做過一次《慢慢慢下來》的演講，闡述“慢生活”的意義。大學畢業(yè)后，朱贏椿在一家出版社擔任美術編輯，負責設計教輔教材封面。“剛工作那會兒，特別想表現(xiàn)自己，每天加班加點，長期熬夜睡辦公室，有時生病了，就在電腦桌旁一邊用電爐熬著中藥，一邊做排版設計。”以如此高強度的狀態(tài)拼命干了十多年，朱贏椿突然有一種瀕臨崩潰的感覺。有一天，醫(yī)生告誡他：你再這樣下去，身體可能會出問題。這讓他開始反思自己的生活狀態(tài)，他決心“慢下來”，去尋找自己真正想做的事情。

之后，朱贏椿離開了原來的單位，成立了自己的工作室，不再按照別人規(guī)定的時間、框定的內容做事。他在閑暇時光觀察昆蟲、養(yǎng)育各種各樣的小動物，沉浸在大自然的動植物之中。“慢”生活給予了他源源不斷的創(chuàng)作靈感，他多次斬獲了“世界最美的書”和“中國最美的書”大獎，并創(chuàng)作多部以自然為題材的書籍，成為業(yè)界領軍人物。朱贏椿坦言，這是“慢”給予他的回饋。

“很多人說我站著說話不腰疼，因為你已經(jīng)有了自己的事業(yè)、房子、車子，你才可能講述慢生活的意義。”朱贏椿說，他所說的慢，并非慵懶、懈怠、消極，“放慢與前行并不矛盾，放慢是為了更好地把握前行的方向，更穩(wěn)地邁出前行的步伐。放慢與前行的度把握好了，生命就有了張力。”

也有人對朱贏椿說：“所謂急中生智，急了可以‘生智’。”朱贏椿卻認為，急中生智的概率并不是很多，很多東西要厚積薄發(fā)，適當?shù)穆且环N力量的積蓄，慢，是蓄勢，是起飛前的滑翔。

“時鐘永遠存在，數(shù)字也一直存在，在我們生命當中，如果我們能夠每天找一個小時，或者每周找一天，或者一年里找一個星期，忘掉時間，忘掉很多讓我們煩惱的東西，找一個僻靜的地方，真正和自己好好地相處一下，這是對我們自己最大的關愛，也是對時間最高的尊重。”朱贏椿說。

這一次的全國時間利用調查，或許能夠成為一次契機，引導我們反思自己的“時間管理”藝術，在“時間都去哪兒了”的追問中，于快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到平衡點，從而更有效地利用時間，更好地去感受生活，創(chuàng)造生活。

新華日報·交匯點記者 王慧

圖自視覺中國