歲月悠悠，流轉間

燈掛椅旁，情未變

靜聽窗外，風雨聲

獨享此刻，心安然

《鴻運堂大紅酸枝燈掛椅》

掛椅，歷史悠久，五代時已見，乃靠背椅之屬，去其扶手之繁，獨留靠背之粹。

其搭腦之設計，翹首向上，宛若古時掛燈之架，故得“燈掛椅”之名。

此簡約而不凡之構造，挺拔簡潔，清雅秀麗，使燈掛椅于眾椅中脫穎而出。

《清早期 黃花梨燈掛椅四只》

在日常生活中，無論是家中的客廳還是庭院的一角，放置一把燈掛椅都能增添一份隨意與舒適。

它仿佛天生就是與環(huán)境和諧共生的存在，靜靜地在那里，等待著與知心人的邂逅。

掛椅：歷史悠久源遠流長

掛椅的歷史悠久，研究家朱家溍先生曾考證：早在五代十國時期，燈掛椅就已經走進了人們的生活。

五代十國·顧閎中《韓熙載夜宴圖》局部

在《韓熙載夜宴圖》中可見燈掛椅的身影，它們搭著錦繡椅披，形態(tài)各異，展現出獨特的精致與優(yōu)雅。

五代十國·顧閎中《韓熙載夜宴圖》局部

除了《韓熙載夜宴圖》，臺北故宮博物院藏《宋神宗后坐像軸》中，皇后的坐具也是典型的燈掛椅。

宋·佚名《宋神宗后坐像軸》

明代家具樣式繁多，但燈掛椅獨領風騷，深受達官、文人及百姓喜愛，其樸素魅力使其成為明代最普及的椅子。

明代版畫里的燈掛椅形象

凡此種種，燈掛椅在古畫中很常見，足見其歷史底蘊深厚，又備受畫家們的青睞。

明代版畫里的燈掛椅形象

很多人看來，燈掛椅或許只是一把樸素的椅子，實則，背后蘊藏細節(jié)處頗具考究之價值。

1.

腳收分，更有美感

《鴻運堂大紅酸枝燈掛椅》

俗話說“美不美，看大腿”，家具也一樣。注意看，燈掛椅的腿不是垂直落地，而是由上到下斜向外開，不管是正面還是側面，都是斜開，行內叫做“側腳收分”。

《鴻運堂大紅酸枝燈掛椅》

同時，腿部通常安裝“管腳棖”，正面一根最低，便于踏足。

2.

合人體，更有舒適感

《清早期 黃花梨燈掛椅》

燈掛椅的靠背板設計為“S”形，貼合人體脊柱，并設置約100度的背傾角。這樣的設計能增大后背與椅背的接觸面，讓肌肉放松，帶來舒適感。

3.

棄扶手，任意舒展

《鴻運堂138明式圓臺（配燈掛椅）》

燈掛椅沒有扶手，外形挺秀、體積小巧，易于搬移，人坐在上面，也覺得左右無障礙，輕松便適。

可以說，燈掛椅是實用型椅子，所以常作為餐桌的椅子，也常為現代家具設計所參照。

4.

有雕飾，觀感流暢

《鴻運堂經典明式圓臺（配燈掛椅）》

燈掛椅少有雕飾，觀感更為流暢，各細節(jié)都十分含蓄、圓潤，而不是銳棱勁起、鋒芒畢露。

這樣看上去悅目和富于情趣，觸及時感到柔婉滑潤，心情自然也舒展輕快。

5.實用、經濟、美觀的統(tǒng)一

一件優(yōu)秀的家具之所以能被人們喜愛和欣賞，在于它實用、結實以及由此表現出來的藝術形式。也就是說，是由于實用、經濟、美觀三者的統(tǒng)一。

《清中期 榆木燈掛椅四只》

燈掛椅從古至今的普及流行程度來看，其適用與經濟自不必贅言，而談及美觀，以“簡約空靈”四字便足以概括得淋漓盡致。

《明 黃花梨燈掛椅成對》

燈掛椅，這把承載著千年歷史和文化底蘊的椅子，以其簡約而不失優(yōu)雅的設計，成為了跨越時空的家具典范。

它不僅是古人智慧的結晶，更是現代人對生活品質追求的體現，它將繼續(xù)承載著歷史的記憶，陪伴著每一個熱愛生活的人，走向更加美好的未來。