“我們終其一生,就是為了找到自己,走向自己,成為自己。”
共創(chuàng)活好的環(huán)境
『niwo』
1921年,黑塞的人生一片黑暗,婚姻破裂,兒子夭折,戰(zhàn)爭(zhēng)又殘害著他的心靈,他崩潰到想要自殺。
這一年夏天,他不得不找到心理學(xué)家榮格,進(jìn)行精神治療。
此前,黑塞已經(jīng)找榮格的得意弟子約瑟夫·朗博士進(jìn)行了72次心理分析治療。
此時(shí)的黑塞,已經(jīng)是成名作家,但在那個(gè)兵荒馬亂的世界里,黑塞的內(nèi)心也是兵荒馬亂,他曾悲哀地問這個(gè)世界:
“我所渴求的,無(wú)非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么如此艱難呢?”
他想做自己,可是這個(gè)世界總是在擠壓著他,試圖將他變得跟這個(gè)世界一樣,慌亂、無(wú)序,但他守住了自己。
最終,黑塞挺過來了,變成了一個(gè)更平靜,更深入生命內(nèi)部的黑塞。就像黑塞說的:
“覺醒的人只有一項(xiàng)義務(wù),找到自我,固守自我,沿著自己的路向前走,不管他通向哪里。”
01
1877年7月2日,黃昏的夕陽(yáng)照耀著大地,一切都暖洋洋的,這時(shí)候,黑塞來到了這個(gè)世界,感受到這個(gè)世界留給他的第一抹溫暖。
所以,他一生都在追尋這種溫暖,這種由靈魂散發(fā)出來的溫暖。
那是德國(guó)西南部的卡爾夫鎮(zhèn)的一個(gè)知識(shí)分子家庭,他們有著虔誠(chéng)的信仰,有著規(guī)矩又傳統(tǒng)的生活。
父親是虔誠(chéng)的傳教士,總是教導(dǎo)兒子說,要尊重一切嚴(yán)肅的努力。母親愛好文學(xué)藝術(shù),很明顯,母親的基因比較強(qiáng)大,因?yàn)楹谌麖男【蜔釔鬯囆g(shù)這片充滿未知和創(chuàng)造性的肥沃土壤。
在家里,黑塞最敬佩的人,就是他的外公,外公是傳教士,還是語(yǔ)言學(xué)家,他如同一個(gè)魔術(shù)師一樣,對(duì)黑塞展現(xiàn)了一個(gè)神秘的世界。那個(gè)神秘的世界,一切都是自主創(chuàng)造的,上帝提供了材料,但人需要自己去創(chuàng)造。
黑塞有一個(gè)夢(mèng)想,就是當(dāng)一個(gè)小魔術(shù)師。
4歲的時(shí)候,父親工作調(diào)動(dòng),黑塞隨父親到瑞士巴塞爾生活,這里,有茂密的森林,有空曠的草地,有小橋流水,有往來穿梭的火車,有在空中舞動(dòng)的蝴蝶。
稍微大了一點(diǎn),黑塞就有了一個(gè)愛好,那就是收集蝴蝶標(biāo)本。八九歲的黑塞,拿著捕蝶工具,在林間穿梭,隨時(shí)準(zhǔn)備捕捉美麗的蝴蝶。每當(dāng)找到了喜愛的蝴蝶,他就跟著跑,抓到了,就欣喜若狂。
這是他幼年時(shí)最喜歡的時(shí)刻。
在巴塞爾住了五年,黑塞回到了故鄉(xiāng)卡爾夫,黑塞也到了上學(xué)的年紀(jì),被送進(jìn)了一個(gè)寄宿學(xué)校。這也是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)校,傳統(tǒng)得一切都如同一條規(guī)定好的路線,培養(yǎng)一樣標(biāo)準(zhǔn)型的人才。
但黑塞已經(jīng)決定,要當(dāng)一個(gè)詩(shī)人。他不愿按照別人要求的那樣生活,不愿將自己的人生規(guī)定在某個(gè)傳統(tǒng)的模式里。
02
黑塞說:“我從十三歲開始就明白自己要不是成為詩(shī)人,那就什么也當(dāng)不成。”
對(duì)于人生,有了明確的方向,就不容易被其他東西干擾。
在學(xué)校,黑塞雖然認(rèn)真學(xué)習(xí),但他并不在乎考試結(jié)果。他喜歡的,是知識(shí),是豐富自己,而不是分?jǐn)?shù)。
有同學(xué)問他,考不上怎么辦?黑塞若無(wú)其事地說,考得上考不上都無(wú)所謂,他只想成為一個(gè)自由自在的作家。但考完之后,黑塞考了第二名的好成績(jī),拿到了獎(jiǎng)學(xué)金,順利進(jìn)了神學(xué)校。
進(jìn)了神學(xué)校之后,黑塞很快就發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)牢固的籠子,這里管理刻板嚴(yán)格,絲毫不在乎學(xué)生的個(gè)性。最讓人難受的是,黑塞發(fā)現(xiàn),這個(gè)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo),和自己想當(dāng)作家的夢(mèng)想南轅北轍。
半年后,忍無(wú)可忍的黑塞,開始逃學(xué),第一次逃學(xué),被抓回去,關(guān)了八小時(shí)的禁閉。
第二次繼續(xù)逃學(xué),又被抓回去,關(guān)了8小時(shí)禁閉。
被關(guān)禁閉的時(shí)候,黑塞寫詩(shī),寫完之后,他投給雜志社,題目就是《禁閉室》。兩次逃學(xué),兩次被抓,但黑塞并不愿屈服于這些規(guī)矩,陶淵明說“違己交病”,黑塞病了,不得不退學(xué)修養(yǎng)。
在學(xué)校,老師不理解他。回到家里,父母也難以理解黑塞的行為,他們覺得,黑塞就是一個(gè)問題少年,他被送進(jìn)精神病院。他寫信給父親,堅(jiān)定地宣布:我現(xiàn)在不服從,將來也不會(huì)服從的。
因?yàn)樗麍?jiān)信:人,正如席勒所說的,我的創(chuàng)造者唯有自然。他不想被世俗和傳統(tǒng)創(chuàng)造,他想按照自己喜歡的方式去生活,他不愿麻木庸碌,他想要成為自己,一個(gè)真正的自己,而不是某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)的自己。
做自己,沒有標(biāo)準(zhǔn),靠近靈魂就是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
03
在精神病院住了幾個(gè)月,黑塞并沒有變得正常。
眼看這樣的“治療”沒有效果,父母再次將黑塞送進(jìn)學(xué)校,企圖讓傳統(tǒng)的教育來治療他,讓他變得“正常”。
但黑塞對(duì)這樣的模式化教育,十分厭倦,所以沒多久,他就再次輟學(xué),并永遠(yuǎn)離開了學(xué)校,連個(gè)高中畢業(yè)證都沒有。這年10月,黑塞被送進(jìn)一家書店當(dāng)學(xué)徒,可是干了三天,他就不干了,成了有問題的無(wú)業(yè)游民。
回家待業(yè),黑塞并沒有讓自己的人生停頓下來,不知道要干什么,他就一頭扎進(jìn)書里,大量閱讀,不斷充實(shí)自己。
一個(gè)人要找到自己,需要一定的覺知和智慧,沒有這些,就只能隨波逐流。整個(gè)德國(guó)文學(xué),都成了他的閱讀對(duì)象,這些書也慢慢化作黑塞的精神養(yǎng)料。
他有了一點(diǎn)面對(duì)生活和世界的力量。
1894年6月,黑塞又被送去當(dāng)學(xué)徒。這一次,他沒有逃跑,而是在經(jīng)濟(jì)上尋求自立。
隨后,他進(jìn)了舊書店當(dāng)學(xué)徒,與書為伴。
第一年,工資80馬克。
第二年,工資90馬克。
第三年,工資95馬克。
他經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,不再依靠父母生活,最關(guān)鍵的是,在舊書店,他有機(jī)會(huì)接觸到更多的書。多年后,黑塞深有感觸地說:
“對(duì)于精神領(lǐng)域,惟有對(duì)過去的、已成歷史的,對(duì)古老的東西保持經(jīng)常的接觸,才能開啟精神生活的門。”
為了實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)夢(mèng),在舊書店當(dāng)學(xué)徒期間,黑塞還開啟了嚴(yán)格的自學(xué),詩(shī)歌寫了一本又一本。
最關(guān)鍵的是,在那幾年之間,他閱讀了世界文學(xué)寶庫(kù)中的一半作品,還大量閱讀其他的哲學(xué)等書籍。他在屋子的墻上貼有一百多張畫像,其中有一半多都是文學(xué)家的畫像。
學(xué)徒期結(jié)束后,黑塞并沒有急著離開,而是繼續(xù)工作,有了錢,黑塞也出去旅行,一邊旅行,一邊寫作。
人是慢慢成為自己的,沒有足夠的沉淀,我們也許就成不了自己。
04
就在黑塞去意大利旅行的時(shí)候,他也在忙于《彼得·卡門青》的創(chuàng)作。
1903年4月,《彼得·卡門青》創(chuàng)作完成。完成后,黑塞將作品寄給出版社,沒想到編輯一看,就被這本書吸引了,這本書出版后,大受歡迎,僅僅14天,就銷售一空。
出版社不斷加印,很快就銷售了5萬(wàn)冊(cè),成為當(dāng)時(shí)歐洲書籍銷售的一個(gè)奇跡。
黑塞成名了,隨之而來的,是財(cái)富。
這本書給黑塞帶來2500馬克的收入,至少足夠他生活兩年,是他當(dāng)學(xué)徒4年工資的總和。
這一年,黑塞27歲,距離他把當(dāng)作家作為人生的追求,已經(jīng)過去了整整15年。
《彼得·卡門青》的成功,讓黑塞意識(shí)到,他可以試著當(dāng)一個(gè)專業(yè)作家了。
沒錯(cuò),他決定要當(dāng)一個(gè)專業(yè)作家,專心從事寫作。
在意大利旅行時(shí),黑塞認(rèn)識(shí)了鋼琴家瑪麗亞,瑪麗亞比黑塞大8歲,但因?yàn)殪`魂的契合,兩人很快就陷入了戀愛。
可對(duì)于這段關(guān)系,瑪麗亞的家人并不支持,尤其是瑪麗亞的父親,堅(jiān)決反對(duì),因?yàn)檫@對(duì)姐弟戀,姐有點(diǎn)大。
可正在熱戀的兩人,根本不在乎這些,便趁著瑪麗亞的父親外出時(shí),偷偷登記了結(jié)婚。就在瑪麗亞的父親在遠(yuǎn)方怒氣沖天的時(shí)候,黑塞夫妻的婚禮卻已經(jīng)完成,婚禮結(jié)束后,夫妻兩人回到鄉(xiāng)下隱居,居處風(fēng)景優(yōu)美,偏僻安靜。
他住在湖邊,背對(duì)著故鄉(xiāng),從水面看過去,山巒郁郁蔥蔥。美人相伴,夫唱婦隨,黑塞寫作,妻子彈琴攝影。生活好不美麗。
1905年,《在輪下》出版,意思是“毀于車輪之下”,小說講得就是一個(gè)被時(shí)代的車輪壓壞了的年輕人,他被各種規(guī)矩捆綁著,從小就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活在規(guī)矩里。他想要逃離,卻沒有力量走出來。
這是黑塞對(duì)傳統(tǒng)教育的抨擊。
小說很火,但黑塞也成了一個(gè)傳統(tǒng)的顛覆者,被那些固守著傳統(tǒng)的人攻擊、謾罵,覺得黑塞大逆不道,竟然要違背祖宗留下的種種規(guī)矩。
黑塞曾經(jīng)就飽受這些傳統(tǒng)的折磨,他想當(dāng)一個(gè)作家,可是傳統(tǒng)的教育,卻試圖將他變成一個(gè)沒有創(chuàng)造力的機(jī)器。
如今的應(yīng)試教育,對(duì)于天才的孩子們來說,不知道是不是也是一個(gè)巨輪?
05
外在的喧囂,并沒有能影響黑塞內(nèi)在的平靜,盡管有時(shí)候,黑塞走在路上,四面八方會(huì)有人朝他吐唾沫。
但黑塞并不在意,他只是安安靜靜寫自己想寫的。
成名后,黑塞的生活并沒有變得富裕,他依舊只是一個(gè)窮作家,賣文為生。他們的生活,鄉(xiāng)村,簡(jiǎn)樸,自然,沒有城市氣息,也不時(shí)髦。
黑塞如同農(nóng)民一樣,開墾了菜園子,給花園種上花。寫作寫累了,他就走進(jìn)菜園,給青菜拔草,就走進(jìn)花園,給花兒修剪。他去撿來柴火,親自鋸斷,用斧頭劈開。
然而,在這樣的生活里,夫妻之間的感情,卻出現(xiàn)了裂痕,黑塞覺得,他為這個(gè)家耗盡了精力,而妻子卻不理解他。
鄉(xiāng)下的隱居生活,也過不下去了,為了逃避這種生活的痛苦,黑塞不斷漫游,他需要走在路上,來對(duì)抗人生的痛苦,來對(duì)抗生活的無(wú)奈。
從此,黑塞開始了一段漫長(zhǎng)的漫游生活。
他游完歐洲,又將目光投向了東方,于是又去了印度,此時(shí)的黑塞,隱隱約約感覺到,歐洲的文化出了問題,他想要跳出來,去看看到底是什么問題。
人在問題里,是看不到問題的。
東方之行結(jié)束后,黑塞日益反感德國(guó)的軍國(guó)主義思想,于是,舉家遷往瑞士,他說:“那種不快的感覺,導(dǎo)致我在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前兩年,就從德國(guó)的許多關(guān)聯(lián)與傳統(tǒng)中走了出去。”
每個(gè)時(shí)代都有自己的要求和限制,但黑塞在自己身上,克服了那個(gè)時(shí)代的要求和限制。
在瑞士,黑塞也沒有住在大城市里,他住在遠(yuǎn)郊的大自然里,除了田野、山巒、樹木,沒有別的鄰居。他所需要,似乎也只是這些。
他寫作,寫的也是個(gè)人的獨(dú)特性。
06
1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),黑塞平靜的寫作夢(mèng),被打破了。
那時(shí)候,很多人都被到處彌漫的民族主義氣息鼓動(dòng),歌頌自己的祖國(guó)和戰(zhàn)爭(zhēng)。黑塞厭倦這些。他不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),但他還是加入了志愿者,但不是參與打戰(zhàn),而是參與戰(zhàn)俘救濟(jì)。
羅曼·羅蘭和黑塞一樣,都是反戰(zhàn)者,他宣稱:
“即使是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,如果優(yōu)秀的心靈使自己的思想趨于妥協(xié),那也是一種罪惡。精神思想即光明,我們的責(zé)任在于將他高舉于暴風(fēng)雨之上,驅(qū)散遮天蔽日的烏云。”
然而,大多數(shù)人都在鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng),都在屈服于戰(zhàn)爭(zhēng)。
自從參與戰(zhàn)俘救濟(jì)工作后,黑塞見到了太多缺胳膊少腿的傷殘人員,相比于戰(zhàn)爭(zhēng)制造的殘酷,他的救濟(jì)工作,顯得那么無(wú)力。
1916年,父親病逝,黑塞的精神徹底崩潰了,他突然覺得,一切都沒有意義,但在之前,他還曾感受到這個(gè)世界的美麗。
為了重新發(fā)現(xiàn)世界,黑塞去看了精神醫(yī)生,但于事無(wú)補(bǔ)。沒辦法,黑塞只能求助于榮格的學(xué)生約瑟夫,差不多每三天進(jìn)行一次治療,六個(gè)月的時(shí)候,他一共去了60次,才終于度過了此次劫難。
由于反戰(zhàn),黑塞成了國(guó)內(nèi)的過街老鼠,德國(guó)公使館告訴他,要么放棄批評(píng)現(xiàn)實(shí)的出版物,要么放棄戰(zhàn)俘救濟(jì)工作。
黑塞不愿意。所以,他連自己的作品,都沒法在國(guó)內(nèi)用真名出版,只能用筆名去出版。
他的《德米安》,就是用筆名“辛克萊”出版的。在痛苦的折磨中,黑塞的精神得到了升華,他要做的,是尊重并堅(jiān)持自己,絕不隨波逐流,絕不放逐自我,讓自我淪為時(shí)代的工具。
他說:“在世上,最讓人畏懼的,恰恰是通向自己的道路。”
他還說:“歐洲絞盡腦汁制造出人類史上強(qiáng)大的新型武器,思想上卻墮入了深不見底、觸目驚心的空虛。歐洲征服了世界,卻因此喪失了靈魂。”
07
談到《德米安》的創(chuàng)作目的,黑塞說:“這就是爭(zhēng)取個(gè)性化,爭(zhēng)取成為人的斗爭(zhēng)。”
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,黑塞的第一次婚姻生活,也結(jié)束了,他不斷創(chuàng)作,但這世間的美好的生活,總是吸引人的。黑塞走出了婚姻,重新思考和反省自己。
在創(chuàng)作受阻的時(shí)候,黑塞就學(xué)習(xí)繪畫,他并不是想成為一個(gè)畫家,而是因?yàn)槔L畫本身就是一件美妙的事情。
然而,即便做自己喜歡的事情,有時(shí)候也會(huì)讓別人不高興,有人覺得,黑塞應(yīng)該寫作,不應(yīng)該浪費(fèi)時(shí)間畫畫。
但黑塞說:“只要自己感到需要,我會(huì)常常改變自己的。”
的確如此,人是為自己而活的,而不是活在某種規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)里。
在黑塞第一段婚姻破裂的時(shí)候,一個(gè)叫露特的女孩,又走進(jìn)了他的生活,一開始,黑塞覺得,自己不適合家庭生活,那種生活總是讓他感到困擾。
另一方面,感情的破裂,讓黑塞的心理疾病日趨嚴(yán)重,不得不中斷創(chuàng)作一年多,還再次找到了心理學(xué)家榮格,接受榮格的治療。
在他進(jìn)行治療的時(shí)候,露特悉心地照料黑塞,如同給黑塞的人生照進(jìn)一抹亮光。
然而,過往失敗的婚姻,讓黑塞對(duì)婚姻很沒有信心,他覺得,作家不一定能成為好丈夫,他對(duì)當(dāng)一個(gè)好丈夫已經(jīng)失去了信心。
但他很喜歡露特,還是結(jié)了婚。然而,這段婚姻并沒有持續(xù)多久,1926年,在黑塞毫不知情的情況下,露特向法院起訴離婚,黑塞的精神,再次遭受重?fù)簟?927年,法院判決二人離婚,判決說:“被告(黑塞)傾向于過一種隱居生活,不能按照別人的意志行事,仇恨社交和旅行。”
黑塞離婚了,痛苦的生活還在繼續(xù)。這一年黑塞50歲。但越是痛苦,黑塞越是想要掙脫。
生活是痛苦的,但痛苦,恰恰是為了為了讓我們的靈魂重新醒來,睜開眼睛看到這個(gè)世界。
他不斷思考,終于思考得出:
“這個(gè)智慧歸根結(jié)底就是一種靈魂形成的準(zhǔn)備,一種能力,一種神秘的藝術(shù),它能夠在生活的每一瞬間進(jìn)行和諧統(tǒng)一,也能夠吸入這種和諧統(tǒng)一。”
知識(shí)可以傳遞,但智慧不能。
知識(shí)可以通過書本和他人的教授獲得,但智慧卻只能為覺醒的靈魂所擁有。
08
生活是痛苦的,人生是充滿煩惱的。
因?yàn)槲覀兒瓦@個(gè)世界,還有很大的不同。
但在這種痛苦之中,黑塞孕育了《荒原狼》這部作品,小說中的哈里,羨慕小市民生活,他喜歡小市民生活的溫暖和美好,但他無(wú)法進(jìn)入這種生活,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。初稿完成之時(shí),黑塞身心俱疲,心理幾乎崩潰,又找榮格進(jìn)行心理調(diào)解。
《荒原狼》是黑塞最重要的作品之一,是獨(dú)屬于黑塞的文體,茨威格看后,激動(dòng)地給黑塞寫信:“我懂得,您如何鮮血迸流地撕扯自己細(xì)薄而蒼白的外皮,以便感受自己的血肉的鮮紅和熾熱。”
而托馬斯·曼看后說:“小說在大膽實(shí)驗(yàn)方面難道遜色于《尤利西斯》和《偽幣制造者》嗎?”
多年后,在世界上還掀起了一股“荒原狼”潮,很多人都覺得,自己就是荒原狼,雖然喜歡這世界的溫暖,但卻總是擠不進(jìn)去。
《荒原狼》出版后,黑塞一直處于調(diào)解精神的狀態(tài),就連創(chuàng)作,都幾乎處于一種停滯的狀態(tài)。此時(shí),妮儂看到黑塞的糟糕狀態(tài),來到了黑塞身邊,悉心地照料著他。
這就是他的第三任妻子。
1930年,黑塞和幾個(gè)朋友閑談,他說希望有一個(gè)自己的房子,冬天不再寒冷,可以自由自在地寫作,朋友說:“你是該有自己的房子啦。”
于是,朋友們一起為黑塞建了一個(gè)木屋,房子建成后,黑塞搬進(jìn)了房子,朋友們戲稱,這是“黑塞屋”。
黑塞在這里度過了幾年安穩(wěn)美好的生活,但戰(zhàn)爭(zhēng)再次擾亂了他的生活,希特勒獨(dú)裁德國(guó),黑塞平靜的生活也被打亂了。
無(wú)數(shù)被迫害的作家,都尋求幫助,而黑塞作為作家的良心,作為社會(huì)的良心,總是要求他給出幫助,他為這些人安排食宿,寫介紹信,代辦簽證,還在瑞士警察局進(jìn)行疏通、打點(diǎn),還給他們精神安慰,以及物質(zhì)幫助。
在長(zhǎng)達(dá)12年的時(shí)間里,黑塞一直在默默幫助別人,以一個(gè)讀書人的良知,抵抗世間的不正義,照亮人心中的陰暗。
與此同時(shí),他也沒有放棄寫作,十幾年時(shí)間,他一邊被俗事困著,一邊尋求精神的超脫,《玻璃球游戲》就是黑塞的大成之作。這本書的創(chuàng)作,持續(xù)了十幾年,這也是黑塞最后一部長(zhǎng)篇。
此時(shí),黑塞已經(jīng)成了舉世聞名的作家,他的人生,似乎也進(jìn)入了另一個(gè)階段。他找到了精神的平靜,回到了靈魂的故鄉(xiāng)。
從一個(gè)飽受折磨的狀態(tài)中,變成了一個(gè)平靜厚重的智者黑塞。
09
1945年,希特勒敗亡。
黑塞結(jié)束了對(duì)德國(guó)流亡者的救助,他自己的生活,也恢復(fù)了正常。
與此同時(shí),黑塞憑借自己的影響力,斬獲各種大獎(jiǎng)。
1946年,他獲得歌德獎(jiǎng)。
1946年11月,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給了黑塞。
但黑塞對(duì)此,并沒有很激動(dòng),甚至對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上的一些東西,黑塞覺得,那不是榮耀,反而如同一場(chǎng)鬧劇。
他站在世俗功名利祿之外,看這世間的名利富貴,確實(shí)如同鬧劇,終究不過一場(chǎng)虛空,而最要緊的,也不過是自己要照料好自己的靈魂和身體。
1947年,獲瑞士伯爾尼大學(xué)榮譽(yù)博士頭銜。
1950年,獲西德不倫瑞克威廉·拉貝獎(jiǎng)。
1955年春,西德總統(tǒng)授予黑塞和平勛章。
1955年秋,獲德國(guó)圖書業(yè)和平獎(jiǎng)。
總之,各種獎(jiǎng)項(xiàng)接踵而來,但黑塞的生活并沒有多大的變化,他依舊做自己喜歡的事,看書,寫作,回信。他真正過上了一種隱居生活,偶爾寫寫文章,偶爾外出度假,與老友相聚。
但作家名聲在外,慕名拜訪的人很多,黑塞不得已只能在門外掛上一個(gè)牌子,上面寫著:
倘若一個(gè)人來了
完成了自己的存在
他有權(quán)靜靜地
和死神結(jié)交朋友。
他不需要有人來看他。
他需要的唯有寂靜。
去訪問這種老人,和他說話,
用閑話折磨他,
這很不適合。
離開他住房的門口。
走過去,
就像走過無(wú)人的房屋。
他喜歡安靜,不喜歡被打擾,比起和人打交道,他更喜歡弄弄門口的花,去大自然慢慢地走一走。他會(huì)背著籮筐,平靜地走在路上,如同一個(gè)智慧的老農(nóng),一臉和善。
他曾說:“世界將你吐出來,是因?yàn)槟闩c眾不同。”
但而今,這尖銳的冰,漸漸成了溫潤(rùn)的水,一滴水融入大海,自己就成了大海,返璞歸真后的平靜自然,也許才是人生最美好的歸宿。
10
1962年7月2日,黑塞八十五歲。
他已經(jīng)見慣了世間的許多東西,獲得越來越平靜,他的內(nèi)心,已有了一個(gè)寧?kù)o的世界,他和妻子妮儂,已經(jīng)相守三十多年。每天清晨,他們到林子里散步。晚飯后,妻子為全家人朗誦詩(shī)稿,結(jié)束一天的生活。
1962年8月8日清晨,黑塞照例和妻子一起外出散步,路過一片槐樹林,他隨手扯下一根枯枝,喃喃自語(yǔ):“它還在這里。”
回家后,他以枯枝為題寫詩(shī),到傍晚時(shí)分,已經(jīng)修改兩次,晚餐后,聽完妻子的詩(shī)歌朗誦,黑塞帶著枯枝,回到臥室休息。一切就跟平時(shí)一樣。
第二天清晨,到了黑塞起床的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)黑塞還沒醒來,這才發(fā)現(xiàn)黑塞已經(jīng)去世了,手里握著那根枯枝,寫字臺(tái)上,就是那首詩(shī):
折裂的樹枝,
經(jīng)年獨(dú)垂,
它在風(fēng)中奏起高亢的歌,
葉已落盡,
皮已毀摧,
光禿,蒼白,生事已倦,
死復(fù)難期。
它的歌聲亢硬蒼勁,
倔強(qiáng)而隱懷凄惶,
再唱一個(gè)夏天,
一個(gè)冬日漫漫。
黑塞走了,但他給人們留下的,卻是真正的財(cái)富,他希望人們活出自己的獨(dú)特性,呼吁青年獨(dú)立思考,聽從內(nèi)心的呼喚,而不要被外界的宣傳,流行的輿論左右自己。
他說:”誰(shuí)的命運(yùn)由自己內(nèi)在來主宰,并把它據(jù)為己有,他便戰(zhàn)勝命運(yùn),把自己造就成為了上帝。“
人是自己命運(yùn)的主宰,我們的選擇和決定,生出了我們的生活。
所以,不要懼怕走向自己。
11
人如果停在原地,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。
其實(shí)并不是地上真的沒有路,并不是人生真的沒有選擇,而是我們自己不敢去選擇。
當(dāng)你走出去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)四面八方都是路,只要你愿意,隨時(shí)可以換一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn),慢慢的你還會(huì)發(fā)現(xiàn),路不是別人給的,而是自己走出來的,喜歡的生活,也不需要?jiǎng)e人同意,只需要自己從內(nèi)心反復(fù)確認(rèn)。
然而,這世間總是有種怪相,很多人被各種東西束縛著,不敢做自己,他們總覺得,生活擋住了他們的路,生活限制了他們的路。
但真正困住他們的,從來不是生活,而僅僅是自己,因?yàn)樯羁偸撬麄冏约旱摹?/p>
不是生活選擇了人,而是人選擇了各自的生活。
一千個(gè)人心目中有一千種選擇,就可以有一千種生活。但人又很容易亦步亦趨,追逐別人的腳步,而忘記了回頭看看自己的內(nèi)心。
明白自己真正想要什么,就不會(huì)懼怕。
敢于遵從自己內(nèi)心,就找到了安定。我們終其一生,就是為了找到自己,走向自己,成為自己。
你必?fù)碛凶约旱墓饷ⅲW耀而不刺眼,溫暖有力。
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