章北海的自然選擇加關(guān)注

這兩天高考也考完了，聊聊這幾天發(fā)生的新聞，河南有一位女孩子參加高考的時(shí)候穿了小皮鞋和黑襪子。結(jié)果進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候，金屬探測(cè)儀探測(cè)到鞋子上有金屬，當(dāng)時(shí)民警帶她去買了拖鞋，結(jié)果這篇稿子發(fā)到網(wǎng)上，一石激起千層浪，網(wǎng)上形成了大量針對(duì)這個(gè)女孩子個(gè)人羞辱，最后這個(gè)高中女生不堪其擾，不堪重負(fù)，選擇棄考。

本來這是一個(gè)非常常規(guī)的新聞操作，因?yàn)楦鱾€(gè)考場(chǎng)對(duì)于規(guī)則的把握程度不可能完全一樣，衣服上的小飾品、小拉鎖這種情況很多標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。

前兩天高考我室友也去高考監(jiān)考了，在湖南這邊的考場(chǎng)，如果金屬探測(cè)器能夠驗(yàn)到確實(shí)是鞋子上一個(gè)鐵片的信號(hào)一定會(huì)讓你進(jìn)的，河南老鄉(xiāng)高考難度，也可見一斑。

那為了解決這種突發(fā)情況，執(zhí)勤人員幫助購(gòu)買拖鞋，方便考試，記者再拍下來發(fā)到網(wǎng)上宣傳一下和諧社會(huì)。這本來是正常的不能再正常的操作，是標(biāo)準(zhǔn)的正面新聞寫法，任何一位朋友找來自己當(dāng)?shù)厝斓膱?bào)紙，大概率有這種稿件，然而卻沒想到成為了輿論攻擊的借口。

如果說大象新聞?dòng)惺裁村e(cuò)誤，第一，是未必征得了同意，新聞倫理上有瑕疵。第二，就是沒有估計(jì)到互聯(lián)網(wǎng)的惡意有多深。

要說明的是，都在網(wǎng)傳說是河南的大象新聞，寫小作文煽動(dòng)群眾網(wǎng)暴。但事實(shí)是這篇小作文出自今日頭條的某個(gè)作者，只不過援引了大象新聞的報(bào)道圖片。老觀眾都知道我，我罵媒體是罵得最狠的，但這是基本的事實(shí)問題，這段文字煽動(dòng)的手段已經(jīng)比觀察者網(wǎng)還要惡劣了，一看就能知道，在任何一個(gè)有官方背景的媒體都不可能經(jīng)過三審三校發(fā)到公共平臺(tái)上，哪怕是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)審核校對(duì)程序都比較簡(jiǎn)易，也根本不可能放得出來，我們的媒體雖然水平差，經(jīng)常拉偏架說屁話，但還是要臉的，還不至于水平差到這個(gè)地步。

當(dāng)事考生分不清官媒報(bào)道和自媒體賬號(hào)，你們干自媒體的分不清嗎？有些人義正詞嚴(yán)的批判大象新聞搞網(wǎng)絡(luò)暴力，實(shí)際上不過是借著批判我們新聞學(xué)專業(yè)，抬高自己地位的把戲。

不僅罵的沒我這個(gè)新聞學(xué)的學(xué)生到位，居然罵還能罵歪來，是有點(diǎn)搞笑在的。

更要命的是大象新聞最后居然真的被這種人領(lǐng)著烏合之眾沖到開啟七天墻了，我只能說對(duì)某些自媒體同行表示由衷的同情。

用牢馬的話說就是，這些自媒體對(duì)讀者的心態(tài)把握得很準(zhǔn)，知道相當(dāng)一批網(wǎng)民根本不善于辨別什么是新聞，什么是個(gè)人觀點(diǎn)，更沒有耐心去尋找原文，所以他們敢于用平時(shí)對(duì)新聞媒體的刻板印象去斷章取義，激發(fā)了普通人的正義本能，給自己增加流量。

凡是把話題引向這方面的自媒體作者，無論是明說還是暗示，有一個(gè)算一個(gè)，都是沒有下限的動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)中完全不可以信任，不可以交往，要是他這樣的人從公交車前門上來，你坐在最后一排都要摸摸自己的錢包，因?yàn)樗退銢]有本事下手偷東西，也可以用惡俗的表演吸引你的注意力，給同伙創(chuàng)造偷東西的機(jī)會(huì)。

回到話題上來，有些女權(quán)博主評(píng)價(jià)為倆字：國(guó)男，我也不希望搞這么粗暴簡(jiǎn)單的性別二分法，我希望探討一下這背后的思想根源。

首先就是考試的圣體化，在我們這個(gè)國(guó)家考試是很神圣的事情，由于過去幾千年的科舉傳統(tǒng)。高考也被視為科舉制的順延，所以在這個(gè)過程當(dāng)中朝為田舍郎暮登天子堂這在幾千年的封建社會(huì)和在過去幾十年的社會(huì)建設(shè)里面被不斷驗(yàn)證過重演過的事實(shí)，強(qiáng)化了高考作為圣象的神圣性。

哪怕到今天，狀元這些詞匯，依舊被大量的使用在高考中，這是過去的封建和保守主義保守傳統(tǒng)留下的遺產(chǎn)。

個(gè)人的高考不再被視為個(gè)人事物，哪怕是考試的時(shí)候穿什么衣服這樣的小事情，都不能再和平時(shí)穿什么衣服的自由連接起來，而是被作為一個(gè)群體記憶和群體的膜拜對(duì)象，不允許任何道德上不規(guī)范有瑕疵的行為。

其邏輯非常類似于禁止吃豬肉，本來是對(duì)于豬肉衛(wèi)生的考慮，但宗教將其固定下來成為一種道德準(zhǔn)則之后，就成為了一種不可改變，不可挑戰(zhàn)的刻舟求劍。

這個(gè)新聞還有一個(gè)引發(fā)很多人不滿的點(diǎn)在于，考生進(jìn)考場(chǎng)廢了一番周折，并不是由于堵車等等不可抗力所引起的，而是由于這個(gè)女生個(gè)人的自行穿著引起的。

進(jìn)而，需要警方帶著她去買拖鞋才能進(jìn)入考場(chǎng)，毫無疑問，是因?yàn)閭€(gè)人選擇造成了對(duì)于警力的浪費(fèi)行為，而絲毫沒有考慮到，所有人民公仆的宗旨，包括黨的宗旨在內(nèi)，就是為人民服務(wù)。

對(duì)于圣象，崇拜和恐懼是一體兩面的。這也很容易理解，只要聯(lián)想一下古代大臣上朝時(shí)候三拜九叩的規(guī)矩和儀式你就能理解這是個(gè)什么概念。

我們?cè)谶@里要引入福柯的規(guī)訓(xùn)理論，規(guī)訓(xùn)是一種對(duì)人活動(dòng)和心理的調(diào)節(jié)方式，通過教育，通過監(jiān)獄、懲罰來進(jìn)行改正。歸訓(xùn)處處存在，想一想小學(xué)的時(shí)候老師的教鞭，大學(xué)的時(shí)候的綜測(cè)和績(jī)點(diǎn)，以及社會(huì)輿論，都有歸訓(xùn)的作用。

所以很多人根本不在乎女性檢點(diǎn)不檢點(diǎn)，根本不在于這個(gè)女生穿了短裙，黑襪還是小皮鞋，事實(shí)上他們還很樂意看，如果平時(shí)有群友發(fā)這種圖片，他們一定是說多發(fā)點(diǎn)搞快點(diǎn)我有兄弟想看說的最大聲的那一批。要是街上有哪位路人換上這種衣服，說不定他們還是最目不轉(zhuǎn)睛的那一個(gè)。

他們的憤怒，本質(zhì)上來源于這個(gè)女生行為的越軌，實(shí)際上是因?yàn)榕鳛閭€(gè)體的選擇造成了對(duì)于他們心目當(dāng)中那個(gè)崇拜圣象的侵犯，更簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說法就是。他們針對(duì)的不是穿皮鞋黑絲襪短裙的女性，而是對(duì)于考試既定規(guī)則發(fā)起了挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)者，至于穿什么衣服，只是他們拿來最簡(jiǎn)單攻擊的借口而已。

一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。更何況這一次還直接跳過了短袖子，直接上升到了明晃晃的白胳膊和白大腿，就毫無疑問更刺激了互聯(lián)網(wǎng)道德家們的牛子和大腦。

其實(shí)，如果這個(gè)女生沒有任何錯(cuò)誤可供職責(zé)，他們也一定會(huì)在評(píng)論區(qū)說誰讓他自己穿衣服不注意/實(shí)際上誰讓他自己忘帶準(zhǔn)考證，誰讓他自己不早點(diǎn)出門，這種評(píng)論大家平時(shí)在每一年的高考新聞里面看的應(yīng)該也不少。只不過是恰巧這一次女生的穿著恰恰比較引人注目，成為了最大的突破口。

在他們看來一個(gè)考生就應(yīng)該穿著非常樸素的衣服，踏踏實(shí)實(shí)的坐在那里，不給神圣的考試和公共管理者增加任何工作量，原則就是一句話，別添亂。

穩(wěn)定和秩序被視為至高無上的原則。任何挑戰(zhàn)這種秩序的行為都會(huì)遭到抵制和打擊。通過對(duì)“越軌”行為的集體譴責(zé)，個(gè)體不僅宣示了對(duì)既定規(guī)范的忠誠(chéng)，也通過攻擊他人來表達(dá)對(duì)自身無力改變現(xiàn)狀的憤懣。

上一次出這種事情也并不遠(yuǎn)，一個(gè)染了頭發(fā)的女孩子考上研究生去看望爺爺，結(jié)果被鋪天蓋地的惡評(píng)打擊到自殺。

說直白點(diǎn)，所有參與者不惜最大的惡意對(duì)于一個(gè)女性的攻擊和羞辱，都是為了證明自己是無害順從的咆哮。保守主義價(jià)值觀就這樣完成了和封建主義的合流，發(fā)起了互聯(lián)網(wǎng)上前所未有的一場(chǎng)蕩婦羞辱。

而現(xiàn)在跟風(fēng)批判大象新聞的自媒體，本質(zhì)上，和網(wǎng)暴者沒有任何區(qū)別，甚至是更保守的保守主義者，哪怕去捏造事實(shí)攻擊媒體，也不能對(duì)考場(chǎng)嚴(yán)卡鞋子的行為進(jìn)行任何質(zhì)疑，更不能對(duì)自己保守主義的基本盤作出任何挑戰(zhàn)。

他們知道該回避什么，拍馬屁絕對(duì)不會(huì)拍到馬蹄子上，只把鍋甩給無辜媒體，邏輯的保守主義本質(zhì)打死他都不說。行為是跪舔，但姿勢(shì)上卻拿捏的相當(dāng)有自尊。

老保們會(huì)千方百計(jì)地抗拒社會(huì)變革，傾向于維護(hù)現(xiàn)狀。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)和多樣化需求，往往表現(xiàn)出極端的排斥和抵制。考試穿什么本來是考生的自由，哪怕監(jiān)考發(fā)揮自由裁量權(quán)，為了避免作弊嫌疑，考生配合換了鞋子以后，也無可指摘，這是正常人的思維。

但老保眼中，一條裙子，兩條絲襪，一雙皮鞋，卻是破壞秩序的最大威脅。這種缺乏包容性的態(tài)度，在個(gè)體上，是壓抑多樣性，在社會(huì)上，就呈現(xiàn)為對(duì)創(chuàng)新和發(fā)展的限制。

考試制度在某種程度上是意識(shí)形態(tài)再生產(chǎn)自身的工具。這幾年大家都在批判和反思高考把學(xué)生變得越來越像機(jī)器，然而最維護(hù)這種秩序的不是別人，正是保守主義者自己。

章北海的自然選擇

Après moi, le déluge