經(jīng)常有人說這個話“選擇大力努力”“審時度勢”，這個話肯定是對的，就是要分很多層面，因為人會隨著思想層次的差異擁有不同的解讀。換個角度，人生無處不選擇，人生無處不是放和拿的交換，我們仔細想想，不就是這樣的一個循環(huán)？
我們適合什么樣的行業(yè)，適合什么樣的伴侶，適合什么樣的生活方式，適合什么樣的歸宿，哪些是我們最致命的弱點，這幾個是對于個人而言最關鍵的點。
一，行業(yè)。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎，行業(yè)對女人也一樣，有些人就是干文化的料，你讓他去做生意，那就完蛋。這個取決于先天的一些硬性條件，就是我們說的先天稟賦，算命算什么，其實就是算這個東西。自然造就的能力你得很清楚，自知者明，若人不能自知談何知人？
清楚自己的能力優(yōu)勢，盡量把這個優(yōu)勢最大化。天才絕對不是樣樣精通，只是他很幸運地找到了在這個世界上最適合自己的位置。你讓奧沙利文踢足球，讓朗朗去學算命，讓韋東奕去搞營銷，行嗎？奧沙利文踢足球真不大行，我看過他的訓練視頻，稀碎啊，訓練再好，教練再厲害，也不可能達到羅納爾多的水平，但在斯諾克上他就是王者。（純技術上，羅納爾多的巔峰應該就是最好的，速度和技術的極限）
即便有些人不懂易學，也不要輕易否定易學的合理性，有些時候它就是對于天賦的表述，若在一個先生那能知道先天帶來的一些能力到底在哪里，這個先生就很值得大家尊重了，畢竟他沒有帶偏大家。
二，伴侶。
這里寫的是伴侶，不是女朋友，不是情人。伴侶的“侶”字，是一個人的偏旁帶著兩個口中間加一丿，在兩個口中間其實是有一撇的，這個在說文解字里有介紹。
侶是最適合的人，女朋友是不確定性的一種男女關系，情人卻只能給你一時的刺激快樂，那多數(shù)是肉體上的，是利益上的交換罷了。
選擇伴侶，要知道自己適合什么，很多人不知道自己適合自己。例如我一個朋友，他不清楚自己要什么，想要學歷高的、漂亮的、有能力的、放任他的女朋友，卻又遇不到尊重他的。我和他說，你就適合找學歷低一點的、持家的、管你的女人，同時能力不能超過你，他按照我的建議確實就結婚了，不管過程如何。這是基于我對他的絕對了解，我太清楚他適合什么，這恐怕也是我與他交往中最重要的意義，若論其它我并不如他，在這個權衡得失上我是遠勝于他，若沒有這個意義，我們也就會漸行漸遠。
另一個女性朋友也是，我以前常對她說，你要找一個老實的，你駕馭不了油的花的，她聽不了。因為她玩嗨了，生活方面也變得沒有那么自律，對于有錢的人很渴望，追求那種很富裕的生活，又沒有頭腦去把那些富人男友搞定，最后人財都失。她屬于在做超過自己能力之外的選擇，既然我?guī)筒涣怂餍晕揖筒徽f，也許這就是在幫她，可能若干年后她會想起我對她的關心，至于她怎么看我的態(tài)度，我并不在意。
三，生活方式
明白自己真實的內(nèi)心，盡量去過好自己舒適的圈子。我們多數(shù)人是身不由己，每天說一些虛偽的話，做一些違背內(nèi)心的事，陪笑陪吃陪喝，那是因為沒有辦法，有一日三餐和實現(xiàn)價值的壓力。
我們都希望自己健康，擁有財富，擁有美滿的家庭，卻不知人生本不圓滿，有些是先天的，有些是由后天自己的造作導致。
我們常有人說，要突破舒適圈，才能進步。這句話要客觀去理解，我的觀點是：如果你在自己的舒適圈都沒有混得很好，千萬不要去你的非舒適圈混！除非逼不得已，走投無路時破釜沉舟是可以的。
一個人如果能在自己擅長的領域做好，得到了一定的成績，這個人可以試著去突破舒適圈；如果一個人在他自己擅長的領域混得都不怎么樣，憑什么讓他去冒險，這不就容易害了他嘛！
上進心不是盲目，不是喊口號，不是搞傳銷，是要腳踏實地。成功不能復制，只能借鑒，問一下我們自己，真的懂嗎。
剛好想起有些人問我現(xiàn)在還做不做易學行業(yè)，有些初學者還覺得我看網(wǎng)球、臺球、聽音樂教學直播不務正義，是不是已經(jīng)墮落。其實我想說，我還在學，還在做，尤其是堪輿方面，遇到疑惑還是會請問老師，在業(yè)務上傾向于隨緣，只要家里面沒有大的變故，相對有這個資本和能力去說“yes or no”。在2019年時，我每天在四柱和六爻的咨詢上就已經(jīng)達到了錢財上的不缺乏，雖然不多，一般每天也有1到3千甚至更多的收入。口罩之后，我改變了一種生活方式，有家庭的一些矛盾，不能像以前那樣去做事，主要還是我的精力真的已經(jīng)跟不上高強度的工作負荷，年齡增長帶來的弊端屢屢出現(xiàn)苗頭。
比如我去爬山，也不如之前，今年不如去年，體能上不明顯，精力上有下滑。所以我選擇適合自己的生活，包括選擇適合自己的朋友，有些朋友不適合了，就不要去多說什么，畢竟真正的朋友沒有那么多的束縛。你想想身邊的哪些朋友是真的在關心我們的成長，長遠在為我們考慮，不是酒肉朋友，那個就值得我們?nèi)フ湎АＲ孕膿Q心，才能交到真的朋友，真的朋友也別太多，精力有限，沒有辦法都交心，有三兩個就夠。平時大大咧咧的人盡量別交心眼太小的知心朋友，他們包容心不夠，容易得罪他她，可能你一句話就把人家得罪了還不自知，知心朋友害起人來更狠，你的底細他都清醒。特別敏感的朋友也別去交心，和他們溝通好累，時刻要小心提防自己哪句話刺激到他她，還不如獨處來得舒服，疑神疑鬼的也是。最高級的相處是獨處，這話是對的，還有一個延伸得加進去，那就是：你得具備獨處快樂的能力 也得擁有群聚時通達的智慧，如果沒有后者，那就容易變成自閉。如果真的沒有人性上通達的能力，群聚時少言多聽就是最好的方式。
我們說話的意義在于，說一定要比不說有價值。
四，找到自己的歸宿
人生的最終歸宿必然是軀殼的置換，我常開玩笑：我就沒打算活著離開這個世間。這個是宏觀意義上的，究竟意義上的。
從往近一點的角度分析，要知道自己的運，晚年如何？有哪些身體方面的隱患，兒女是孝順還是不孝，伴侶能否健康一起走下去，錢財有沒有缺失的可能，自己要不要做工作，能做哪些工作等等。
說起來很多，也不難的，一盤在手也就清楚。對于專業(yè)的先生，臉放在那，手擱在那，盤也是固定的，就是跑不掉的。也不要說自己能改變很多，我也非常遺憾的告訴自己，對于今生而言，我們能改變的不會特別多，比方說十分為滿分，能改變?nèi)志鸵呀?jīng)是很厲害的人物，若改變五分或以上必然是大修行人。欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。
改變自己的心態(tài)，提升心境，眼界高了，煩惱就少了，痛苦就少了，對待人事物的要求就少了，自然而然也叫作相似程度的“解脫”。
所謂涅槃，在密集禪修時，卡瑪蘭迪禪師曾對我們說：涅槃不是死亡，是不生不滅，身體的離開與煩惱的解脫毫無關聯(lián)。慧律法師也說：往生是活著的時候就已經(jīng)做到，不是等到死去之后。我作為煩惱眾生中的一員重要組成部分，能做到一部分就很好，也不能一蹴而就，我有我的煩惱。
六祖說的，煩惱即菩提，一念迷就眾生。那我們就反過來理解，是否可以直下承擔，果地起修嘛。
人活著的時候就是在不斷處理各種麻煩事，有家人和朋友的麻煩、自找麻煩的麻煩、身心痛苦帶來的麻煩、錢財缺失的麻煩、在愛上求之不得的麻煩，子孫后代的麻煩，哪里都是麻煩呀。
人生不如意十之八九，那你何必天天盯著那八九分的不如意，不如多看看那一二分快樂，盡人事就夠，有錢沒錢的都有一堆的破事要處理。只有自己快樂了，才有能力給身邊的人帶來快樂。
道長師父對我說，你見過哪一個真正的修行人整天是苦哈哈的，搞是非的，他見到了道上的喜悅，都會將眼前的一切視為游戲，像電視劇和電影一樣，在嬉笑怒罵之間完成了角色的扮演，在劇終之后無影無蹤。
我這里加一句，是師父沒有說的前提，“唯有業(yè)隨身”千萬別忘掉，斷滅見不能拿來當自己放縱的借口，后果也是不好去深說的，反正地藏也告訴我們了，呂祖也說了，自己看著辦吧。
五，洞悉自己的弱點
每個人都有弱點，太嚴重都就要想辦法修補，不能讓這個弱點變成特別影響我們生活品質(zhì)的爆發(fā)點。
如貪財，適可而止就好，記得賺了錢要分享給家人和朋友，與人一起賺的錢要懂得讓利，不然以后誰理你呢。如貪色，男女都有欲望，我們就是這樣出生的，沒有什么好避諱，不過要節(jié)制，一是護命，二是免得因為這個導致家破人……，三是會耽誤正事。色的背后風險很大，如果不能提升自己的心性，癡迷這個，如印祖所言，社會上的人很多是肯定活不到自己既定的命數(shù)，消耗完了精氣神，人就要走了。
我以前潔癖嚴重，就去故意洗馬桶摳大便，很惡心，但是用空性的思想去觀照：自己天天背著一個大馬桶到處跑，口鼻眼耳包括兩個排泄系統(tǒng)沒有一處干凈，如此便逐漸破除了嚴重潔癖。（現(xiàn)在也是有一點）潔癖和愛衛(wèi)生不是一回事，愛衛(wèi)生是每個人都要有的正確觀念。我的恐高癥現(xiàn)在還是有，去黃山時和香格里拉大山處就屁股漲得不行，非必要我就不去有危險的高處咯，去了就觀空，恐懼會好些。
還有諸如我們有些人做事沒有恒心、習慣看人缺點、喜歡找別人麻煩、動輒背后說人壞話，都是不好的習慣，會讓自己過得煩惱。簡單歸納，凡是讓我們帶來煩惱的點都是我們的弱點，越煩惱越要對治，不能任由起擾亂我們的心。
唐清元
2024年6月17日于廣西南寧