估計(jì)對(duì)每個(gè)人來說，都愿意充分體現(xiàn)自我，最不愿受制于人，這是一種本能，按理說這種現(xiàn)象只會(huì)出現(xiàn)在有組織的集體里，而這只是出于某種需要，屬于一種被動(dòng)接受行為，不應(yīng)該出現(xiàn)在正常交往中，可是這種現(xiàn)象卻經(jīng)常出現(xiàn)在家庭里，而當(dāng)事人常渾然不覺，總是不斷重復(fù)這樣的錯(cuò)誤，由此影響到家人感情，最為常見的是在家庭里，總說一句話，不利于親情，這句話就是“我這都是為你好”。
說到“我這是為你好”這句話，可能大家都很熟悉，絲毫也不感到陌生，因?yàn)樵诮^大多數(shù)家庭里都不同程度出現(xiàn)過，都或多或少地對(duì)親人說起過，我們不妨看看，在對(duì)待父母時(shí)，對(duì)于老人總是這樣安排、那樣叮囑，應(yīng)該這般，而不該那樣，要如何去做、不要干什么，其實(shí)所做完全不是老人所愿意，也并非他們的本意，甚至是老人拒絕和反感的。

就比方說老人想吃點(diǎn)葷腥，子女認(rèn)為吃素食好，就要求他們吃素，老人想靜，兒女們認(rèn)為該動(dòng)，就設(shè)法讓老人做運(yùn)動(dòng)，當(dāng)父母有什么合理的打算和安排，子女認(rèn)為不妥，就會(huì)強(qiáng)行干涉和阻止等，一旦對(duì)方提出反對(duì)意見，不愿意聽從，子女就會(huì)倍感委屈，隨口就會(huì)說出“我這都是為你好”，對(duì)待父母如此，夫妻之間也是依然，出現(xiàn)的時(shí)候較多。
當(dāng)夫妻一方吃什么、穿什么，吃穿多少，對(duì)方有什么習(xí)慣和愛好，平常的所作所為都會(huì)參與，并將個(gè)人意愿強(qiáng)加于對(duì)方，予以干預(yù)，甚至對(duì)于怎樣做人、怎樣辦事，都要聽命于己，總是讓對(duì)方按自己所說的去做，而不考慮對(duì)方的真實(shí)想法，也不顧及對(duì)方體驗(yàn)與感受，常讓對(duì)方去做一些違心之事，當(dāng)對(duì)方有抵觸和不滿之時(shí)，就會(huì)振振有詞地說“我這都是為你好”。

除了父母和配偶外，這句話出現(xiàn)頻次最高、說的最多就是對(duì)子女了，在父母眼里，孩子年幼無知，沒有主見，什么都欠考慮，必須由父母來做主，讓父母安排一切，孩子的衣食住行、一言一行都由自己做主，孩子之事自為不行，動(dòng)輒進(jìn)行否定，而自己認(rèn)為應(yīng)該做的，孩子就要無條件的服從。完全不考慮是不是孩子的意愿，一旦孩子要求和抗?fàn)帟r(shí)，總是情緒激動(dòng)、理直氣壯，脫口而出一句“我這都是為你好”。
在家庭里常出此語者并無任何惡意，他們也是出于一種親情，也更想以此維護(hù)、加深和增進(jìn)親情，對(duì)父母這般，是出于孝心，體現(xiàn)對(duì)父母的體貼，夫妻之間為了表明雙方恩愛，相互關(guān)心，對(duì)子女則是為了表明父母的慈愛之心和對(duì)子女的呵護(hù)與關(guān)愛，出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是好的，但豈不知這樣做，不經(jīng)沒有起到應(yīng)有的效果，達(dá)到預(yù)期所想，結(jié)果往往不佳。

甚至是適得其反、事與愿違，這樣做豈不知是對(duì)親人的不尊重，是一種情感綁架，成為負(fù)擔(dān)，變成無形的壓力，也是一種枷鎖，是對(duì)行為束縛和限制，左右和控制了親人的生活，很多時(shí)候都違逆了對(duì)方的心愿，并沒有真正關(guān)愛對(duì)方，要知道每個(gè)人都是有自己的思維和意識(shí)的，同時(shí)也沒有尊重和理解家人而是讓另一方強(qiáng)制接受，結(jié)果變相的傷害了對(duì)方。
用俗話說就是“好心辦壞事”，在家庭里每當(dāng)這句話出現(xiàn)，都會(huì)讓聽者心里并不接受，總是會(huì)本能地產(chǎn)生一種對(duì)抗心理，出現(xiàn)最多的場(chǎng)景就是不停地自我解釋說明、不斷抗辯，甚至經(jīng)常為此出現(xiàn)沖突引發(fā)爭執(zhí)，導(dǎo)致難堪和尷尬，總是如此就會(huì)讓矛盾滋生、對(duì)抗不斷，讓親情在無意識(shí)中受到耗損，對(duì)感情的經(jīng)營與維護(hù)有害而無益，對(duì)于這樣不妨換位思考，但倘若謊稱自己自己能否忍受，要知道“己所不欲勿施于人”之理。