《我是誰?》
“未曾生我誰是我?
生我之后我是誰?
長大成人方是我,
合眼蒙朧又是誰?
我是小我中的大我,
我是大我中的小我,
我的名字叫小小,
我是自己的王,自己的小,
是連接王與小的和平使者。
我是我世界的主宰,
我是那明亮的太陽,
我是那皎潔的月亮。
我是小草與綻放的花朵,
我是富足的海洋,
我是吸引財富的磁石,
我是心中所有的夢想,
我是你眼中閃爍的光芒,
我躺下是你我他的橋梁。
我立起便是和平的脊梁。
我是那無比強大的力量!
我是我能成為的一切,
是人類命運共同體一份子,
是無緣大慈同體大悲靈長,
可以是美好也可以是悲傷,
我是世界的萬物,
我是愛的光芒!
《做人,容萬物,知進退!》
人生的高度, 不是你看清了多少事, 而是你看輕了多少事。 心靈的寬度, 不是你認識了多少人, 而是你包容了多少人。 做人如山, 望萬物,而容萬物。做人似水, 能進退,而知進退。
昨天再好,也走不回去; 明天再難,也要抬腳繼續(xù)。沒有人能煩惱你,除非你拿別人的言行來煩惱自己; 沒有放不下的事情,除非你自己不愿意放下。日子,過的是心情; 生活,要的是質(zhì)量。要懂得,無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。
人這一輩子,不管活成什么樣子,都不要把責任推給別人,一切喜怒哀樂都是自己造成。生命是一種回聲。把最好的給予別人,就會從別人那里獲得最好的; 幫助的人越多,得到的也越多。多點淡然,少點虛榮,活得真實才能自在。
人生逆境時,切記忍耐。人生順境時,切記收斂。人生得意時,切記看談。人生失意時,切記隨緣。心情不好時,當需涵養(yǎng)。心情愉悅時,當需沉潛。靜,是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來自于喧囂,所有的傷痛,都來自于躁動。肉體奔波太久會勞累,靈魂游離太久會成傷。
世上,沒有走不通的路,只有想不通的人。想得開,想不開,最終還得想得開,何不提前想得開,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最終都是被放下,何不快樂的放下,受那么多累心做什么。
《求同尊異、內(nèi)圣外王?》
人間十大奢侈品~竟然無一與物質(zhì)有關(guān)~
1.生命的覺悟。
2.一顆自由、喜悅與充滿愛的心。
3.敢于走遍天下的氣魄。
4.回歸自然,有與大自然連接的能力。
5.安穩(wěn)而平和的高品質(zhì)睡眠。
6.享受真正屬于自己的空間與時間。
7.彼此深愛的靈魂伴侶。
8.任何時候都有真正懂你的人。
9.身體健康,內(nèi)心富有。
10.能引領(lǐng)、感染并點燃他人的希望。
人,無盡善盡美,事,無一帆風順,是人都有困難的時候,交往都有誤解的時候,懂得換位思考,麻煩就會減少,懂得將心比心,感情就會加深。
不管你經(jīng)歷過什么坎坷,遭遇過什么樣的挫折;不管你的傷有多深,你的心有多痛,都會被時光定格在過去,慢慢地淡去,漸漸地遺忘。有苦有甜才是生活,有悲有喜才叫人生。任何事情,總有解決的辦法;任何誤會,都有澄清的一天。與其帶著煩惱生活,不如順其自然地去過。你要相信,上天自有安排,時間不會出錯。
人要相信因果,你種什么樣的因,肯定有什么樣的果報,這是事實真相,這也就是常常講的"境隨心轉(zhuǎn)"。所以,你只要"存好心、說好話、行好事、做好人",守住這四句,你的一生就會很幸福、很圓滿,縱然有很多災難,你也會逢兇化吉!
你的善良終歸會有回報的,不在眼前、而在將來。一個人的行為就是一個能量場,會吸引到相同特質(zhì)的人和事。非善之舉,一時的得意,也許隱藏著更大的陷阱。——每個人的命運都是靠自己的行為寫就。你只管善良,上天自有衡量!
《人若欺你 天會護你》
做人,不可奸,坦坦蕩蕩心才安。
做事,不可懶,踏踏實實走得遠。
為人,不計較,心胸開闊露笑顏。
待人,不敷衍,言而有信眾人贊。
不要擔心老實會吃虧,讓自己變得圓滑;
不要因為善良被人欺,把自己變得兇殘。
不要害怕簡單被人騙,讓自己不擇手段;
不要以為本分是懦弱,讓自己越活越奸。
腳正不怕鞋歪,身正不怕影斜。
心正不怕雷打,人正不怕亂世。
到什么時候都要記得,做個好人,修顆善心。
到什么時候都別忘了,善有善報,惡有惡果。
平生未做虧心事,不怕半夜鬼敲門。
素來與人無恩怨,好人一生總平安。
人不怕鬼:就怕心里有鬼,心中有愧。
做人并不難:昧心事不做,昧心話不說,黑心錢不賺。人行一世,是口碑的積累。
你亮出真心給人看,必有朋友共患難。
你拿出虛假在人前,必有陌路在后面。
你將心比心給人暖,必得千金難買好情緣。
你勾心斗角給人亂,必將自食惡果無人伴。
你要記住:
人在做,天在看,是忠是奸天會辨,是惡是善天會判。
人若欺你,天會護你,人若欠你,天必還你。
不管曾經(jīng)吃過什么虧,上過什么當,不管昔日有過什么傷,受過什么騙,都不要輕易把自己改變,善良,繼續(xù)保持,真誠,繼續(xù)維護。
為人大度一些,傷心怕什么,活得安穩(wěn),委屈算什么,內(nèi)心無愧。
大度,不是蠢,而是把感情放在第一位。
相處真誠一些,不要處心積慮把人算計,不要表面一套背后一套。
你用什么方式待人,別人就會用什么態(tài)度對你。
做人,咱就要有良心,說話一定算數(shù),做事一定認真,再窮,也不坑蒙拐騙,再難,也不出賣友人。
善良,守信,自有好報應,奸詐,歹毒,一生不安寧。
一輩子行善事,做好人,上天會眷顧,一顆心重情誼,輕利益,好運會降臨。
人若欺負你,天會護著你,
人若欠了你,天必還給你。
世間有因果,善惡各有報,
世事有輪回,一生做好人!
《隨緣而遇,隨遇而安》
遇見該遇的人,償還前世的債,這世間所有的相遇,都是有原因的,每一次遇見,都是一個心愿,也許,前世有未了的情緣,所以,此生才能得以見面,所有的遇見,皆是因為相欠。
一次遇見,可能要等上千年,是前世五百次回眸的結(jié)果,是幾世修行才換來的福緣,緣深緣淺,在于欠債多少,欠得多,相伴的時間多一點,欠得少,相處的時間少一點。
人生短短數(shù)載,一輩子能遇見的人能有多少?別在意有些人,在你的生命中有來有走,擦肩而過的人,前世和你兩不相欠,陪在身邊的人,其實為了還債而來。
前世,你的記憶被抹去,來世,你就是一個全新的自己,每一個人都喝了忘情水,把上一世忘得一干二凈,只有人和人之間的緣分,在冥冥注定中,被牽引,轉(zhuǎn)移到今生,再繼續(xù)。
若信,請重視你身邊的每一次相遇,若愛,請珍惜你身邊的每一份感情,今生所有的相遇,都是為了還債,和親人之間,把親情彌補;和朋友之間,把友情償還;和戀人之間,把愛情補全。這些情債,來自上輩子積贊。
前世不欠,今生不見,今生相見,為了還債,請珍惜每一次遇見,那是上輩子的緣,請珍惜身邊的人兒,那是你欠下的債。
《天堂在人間》
什么是人類的“天堂路”?用今天的話來說,即人間最優(yōu)的“三觀”、“三論”之路。也即老子引導人類運用最優(yōu)的“三觀”、“三論”來規(guī)范他們的言、行、思,以便大家全都能以最優(yōu)的方法從出生到死亡,走完自己一生不斷追求真、善、美的路,并盡量達到最高人類文明的境界。這才是人類真正的光明路、幸福路、文明路,也即“天堂路”啊!
什么是“三觀”,即“價值觀”、“世界觀”、“歷史觀”,什么是“三論”,即“認識論”、“發(fā)生論”(或本體論)、“方法論”。老子的“三觀”、“三論”為什么是人類中“最優(yōu)”的?因為老子的邏輯是最優(yōu)的邏輯,是比西方人的形式邏輯、數(shù)理邏輯更高級的全息邏輯。
正確的“三觀”、“三論”是什么,它們的第一基礎,或第一前提,均必須終生“求真”,即追求真信、真誠、真言、真思、真理、真知識、真智慧。
老子“道法自然”重要的教導,實質(zhì)即指出,一切萬物的演化均必須從自然的“真”開始,并不斷地回歸“真”,也即回歸自然之“道”,只有這樣才可能不斷重復發(fā)生“道生一,一生二,二生三,三生萬物”宇宙宸“正確演化”的歷程。因為在萬物中,只有人具有自我意識,所以只有人具有“道法自然”的認識,只有人能夠成為“萬物之靈”。老子的“道法自然”,實質(zhì)上即等于揭示了宇宙宸最深刻的奧秘,也實際上等于發(fā)現(xiàn)了人類自身生存演化最深刻的本體論(自然發(fā)生論)規(guī)律,老子“道法自然”始終求“真”的信仰、知識、智慧、意志、毅力、決心,在“一天、二隱、三諱、三畏、四非、五常”的道德人倫中升華。
老子的道法自然更揭示了求真與求善、求美之間的全息邏輯關(guān)系:不真,必不善,不善,必不美;美,必須善,善,必須真。這等于三道門,只有進了“真”門,才可能進入“善”門以及“美”門。
自古以來,很多戰(zhàn)爭、爭斗都是宗教、門派之爭的結(jié)果。真正的修行者,就不應有宗教、門派的偏見,反之,有這種偏見的就不是真正的修行者。
葉子的離開,不是風的追求,也不是樹的不挽留,而是命運的安排,自然的選擇,花開花落,天道輪回,該來的會來,該走的會走,有時候離開并不意味著結(jié)束,而是另一種開始。
佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。 因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲;隨緣不是聽天由命,而是以豁達的心態(tài)面對生活。
有的人,事不關(guān)己絕對不過問,不與人結(jié)緣,當然也不會有好運氣。有的人,只要行有余力,就熱心助人,也不希求他人回報,但是好運都會降臨,讓他平安順遂,想要有福報,必須先播撒福報種子。比如積極參與利益大眾的善事,熱心助人等事情,所謂“助人者,人恒助之”,多種一點善因緣,就是修福報的方法。
《熱愛自然與人生》
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”這一高度概括而精辟的語言,可謂道教思想精華之所在,不僅是千古不易的做人做事、證道的法則,更是顛撲不破的養(yǎng)生之道,深刻地揭示了人們“回歸自然、天人合一”的自然大道。
其中的法:效法。道家養(yǎng)生講究的是效法和順應自然,順應四時,返璞歸真,健康就是人與自然的匹配和順應。
人法地:是指人要以大地為法則。春生、夏長、秋收、冬藏,健康就是順應這個規(guī)律。春天,大地陽氣升騰,地力恢復,人就要去耕種,去順應百花生長。夏天,萬物蓬勃、蔥蘢、茂盛,人體與整個大地都處在一種"旺盛"的狀態(tài)之中。秋收冬藏,秋天果實成熟,是收獲的季節(jié),我們講的"貼秋膘",就是說要在這個意味著成熟的季節(jié)及時修身養(yǎng)性。冬天,一場大雪覆蓋大地,整個地力進入滋養(yǎng)休息的狀態(tài),為來年的恢復做好準備。
地法天:為什么大地會遵循這樣一個節(jié)序呢,這就是地法天。春天百花盛開,是因為天上下雨;夏天萬物蔥蘢,是因為陽光最酷烈;秋天果實成熟,經(jīng)過了春生、夏長,到這個時節(jié)自然就該收獲了;冬天萬物休養(yǎng),是因為天上下雪,覆蓋大地。
天法道,道法自然
一、人與自然和諧
說的就是人與大自然的和諧,按照這樣的規(guī)律,順應整個自然的調(diào)理,才是最健康、最智慧的。眼下,大家經(jīng)常提起"中醫(yī)養(yǎng)生"。中醫(yī)并不是中國之醫(yī),而是中庸之醫(yī)。它講究的是調(diào)和,是系統(tǒng)中的平衡,是循環(huán)調(diào)理。它不會治標不治本,不會看到一個表象攻其一點。
二、“蝴蝶效應”
人體本身就是一個有機世界,我們都聽說過蝴蝶效應,就是在大洋的這一岸,蝴蝶振翅,引發(fā)整個大洋氣流改變,大洋彼岸可能就出現(xiàn)海嘯了。人體也是一樣,打噴嚏、流眼淚,有可能就是身體里某項大的功能出現(xiàn)問題了。因此如何把我們的個體生命當作整個科學系統(tǒng)去調(diào)養(yǎng)、去平衡,是非常關(guān)鍵的。
三、順應物序
人身上的肝膽肺腑,各種經(jīng)絡,都有其最活躍的時間與規(guī)律。無非就是按照"日出而作,日落而息"這種中國古人最樸素的方式去做。只要順應這個物序,吃什么補藥都不如食補最健康;做多少護膚美容,都不如睡足覺最踏實。
四、順應四時
我們身邊不乏這樣的現(xiàn)代人:夏天,拉著厚厚的窗簾,在溫度很低的空調(diào)房間里辦公,不知窗外艷陽高照;冬天,房間里暖氣很足,對大自然的冰天雪地沒有概念;鍛煉,就是坐幾十層電梯,到健身房去跑步;吃飯,就是胡吃海塞,然后再大把吃減肥藥。現(xiàn)代人把簡單的生活復雜化了,變得不再樸素。其實健康是一件最樸素的事情,它需要一種智慧,尤其需要一種敞亮的心情。
五、遵循自然法則
你看所有的植物,都要進行光合作用,人也一樣,經(jīng)常去接接地氣是最健康的事情。讓我們回到一種赤子之心,嬰兒狀態(tài)就是最健康的。沒有孩子的時候我不懂,為什么總是聽說小孩子缺鈣,而且吃了各種鈣還缺?自己有了孩子以后才知道,原來,吃了鈣最重要的是要到外面曬太陽!不曬就吸收不了。這是多好的例子啊,一個嬰兒的生長,是最接近本初的那種植物和動物的狀態(tài),人類就是一種哺乳動物,我們在世界上生存的法則,和所有動植物一樣,不要人為去打破這個法則。讓我們回到一種和自然更親近、更融合的狀態(tài),而不是更防范,更抵御。
六、融入大自然
中國人與自然之間,有一種天生的親密。在這件事情上我們不妨效仿古人,多去外面世界看一看,春花秋月,就會從你的生命中穿行而過。
在春天的時候,我們可以像李白說的那樣:“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。”如果人們都能這樣清風明月,寧靜地去看看爛漫山花,那你的心情也會如花綻放。
到了秋天,你能像杜甫那樣:“搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。”感受秋風秋葉從你心上掃過,一眼望斷千古,你能夠有宋玉那樣的悲傷,你就會多一份珍惜。
夜晚,我們能夠仰頭看一看繁星朗月,用心體會張若虛的追問:“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”我們?nèi)绻嬗羞@樣的追問,那么月進人心,你就會變得疏朗和明亮。
如果我們真能安安靜靜地身處碧山之中,像辛棄疾說的那樣:“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。”你與青山對視,能夠看出青山別有的韻味來,那你就融進了山嵐。如果你能夠和朋友在這個地方審美,不是進音樂廳里聽人造的管弦樂,而像李白說的“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜中。不覺碧山暮,秋云暗幾重。”這一切怦然入心,你就與自然融合了。
對現(xiàn)代人來說,這個天地固然,但我們就是不去,我們總是封閉在喧嚷的都市中,怎能有王維的心境,看見“明月松間照,清泉石上流”,我們怎么能夠“人閑桂花落,夜靜春山空”,古人的心能安靜到桂花落地都聽得見。
七、返璞歸真
為此,拒絕喧囂,復歸寧靜,拒絕奢華,返璞歸真,這大概是我們現(xiàn)代人能夠做到的一種養(yǎng)生的功課。當整個世界都在用加法的時候,健康是需要用減法的,要學會剪掉繁復的外在東西,以最簡單的方式順應自然。
八、熱愛自然與人生
同時,想要健康,很重要的一點是要“熱愛”。要對春花秋月保持一種纖細的敏感,保持孩子一樣的天真,那么這些古詩文中描繪的境界,就會來到你的身邊。嵇康說:“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。”一個人,手上揮著琴弦,眼睛隨著歸鴻斷雁消失在天邊的時候,就會“仰觀天地之大,俯察品類之盛,俯仰終宇宙,不樂復何如”。它表達出的是一種生活態(tài)度與方式,我們看著這些古人,他們健康而樸素,他們自信而蓬勃,他們懷著孩子一樣的明亮與天真,在千古之前以他們的方式啟迪著后人。
《在歲月中,修養(yǎng)自己》
修煉,在歲月中沉淀...
修養(yǎng),是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等,是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。
修養(yǎng)是談吐有節(jié),懂得聆聽;修養(yǎng)是心平氣和,以理服人;修養(yǎng)是尊重別人,尊重別人的選擇、觀點、時間;修養(yǎng)是不卑不亢,落落大方。
人生在于歲月的沉淀,在于時光的雕琢。
有修養(yǎng)的人,是心中有風景的人,無論什么時間、什么地方,永遠是一道鮮活、亮麗、永不退色的風景。
做一個感恩的人
人生,要懂得感恩。豐子愷有這樣的金玉良言:
你若愛,生活哪里都可愛。
你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,處處可感恩。
你若成長,事事可成長。
美國總統(tǒng)羅斯福有一次家里失盜,被偷去了許多東西。一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他。
羅斯福在回信中寫道:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩,不一定是感謝大恩大德,而是一種生活態(tài)度,是一種善良的人性美。心存感恩,生活中才會少了許多怨氣和煩惱。
感恩可以消解內(nèi)心所有的積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃,感恩是一種生活的大智慧。
做一個寬容的人
有禪詩說:“撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷,眼前時有月到風來。”
人之所以快樂,并不是因為擁有的多,而是因為計較的少。
有人問余光中,李敖天天找你茬,你從不回應,這是為什么?
余光中沉吟片刻答:“天天罵我,說明他生活不能沒有我,而我不搭理,證明我的生活可以沒有他。”
所謂“上善若水”,大概便是如余先生這般了。
其實,每一個人,都持有自身善柔的活水,那就是自己寬容的真性真情,是我們天生具備的自家寶藏,取之不盡,用之不竭。
做一個真實的人
小說《無聲告白》里說:
我們終其一生,就是為了擺脫他人的期待,找到真正的自己。
什么是真實?就是不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行。
不作假,本身的優(yōu)點缺點一目了然,所以能不自負也不自卑;不作非分之想,所以能安貧于道,知足常樂;不違背良心,所以心無掛礙,日日安好。
莊子的《逍遙游》中有這么一段話:
“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境地,斯以矣。”
所有人都稱贊他,他卻并不因此而更加奮勉,所有的人都責難他,他也并不因此而更為沮喪。他能認清自我與外物的分際,辨明榮辱的界限,如此而已。
這大概就是對做真實的自己,最好的詮釋。
做一個自律的人
康德說:自律使我們與眾不同,自律令我們活得更高級。也正是自律,使我們獲得更自由的人生。
不管環(huán)境多么縱容你,你都要對自己有要求,保持一種自律的氣質(zhì)。千萬不要放縱自己,為自己找借口。
或許它暫時不能改變你的現(xiàn)狀,但假以時日,它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有要求的人,總不會過得太差。
楊震在擔任荊州刺使時,發(fā)現(xiàn)秀才王密是個人才,便舉薦王密為昌邑縣令。后來楊震改任東萊太守,路過昌邑時,王密對他照應得無微不至。到了晚上,王密悄悄來到楊震住處,見室內(nèi)無人,便捧出黃金10斤送給楊震。
楊震連忙擺手拒絕說:"以前因為我了解你,所以舉薦你;你這樣做就是你太不了解我了!"王密輕聲說:"現(xiàn)在是夜里,沒人知道。"楊震正色道:"天知,地知,你知,我知,怎么說沒人知道!"王密聽了,羞愧地退了出來。
“不妄沒于勢力,不誘惑于事態(tài),心有長城,能擋狂瀾萬丈。”所謂自律,是源于一個人對自己的真正關(guān)愛,源于一種道德良知。
記住,你有多自律,就有多自由。
做一個心靜的人
所謂心靜,就是要“非絲非竹而自恬適,非煙非茗而自清芬,”不傾慕權(quán)勢顯赫,不奢求榮華富貴,來去無執(zhí),得失隨緣。水流任急境常靜,花落雖頻意自閑。
人世喧囂,名利來往,放下浮躁,心靜自安。人生難得一心靜,只有寵辱不驚,方能心態(tài)平和、怡然自得,只有去留無意,方能豁達樂觀、淡看風云。
蘇軾在《定風波》中說道:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。
靜,是一顆平常心,是一種氣度,是一種境界。心靜,就是要做一個身置閑處,心安靜中的人。心不動,才能堅守節(jié)操,心不動,才能守護真我。心靜了,才能聽見自己的內(nèi)心。心靜了,自然就看清了。
有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來衡量,他是一個懂得感恩的人,一個善于原諒的人,一個堅守真實的人,一個嚴格自律的人,一個講究心靜的人。
倘若愛人,必先自愛。
有時候,我們花了許多力氣來讓別人喜歡我們。而事實上,如果不修養(yǎng)自己,別人亦不會愛你。懂得修養(yǎng),才能活出精彩。
世界和平家園王小平 /于北京
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