歡迎來到：自說自話的總裁

今天，我們來聊一個隱藏著太古真相的故事——《黑暗傳》。

2300年前，屈原問，女媧有體，孰制將之？

遂古之初，誰傳道之？

對啊，誰創(chuàng)造了女媧？

女媧的知識又從何而來？

似乎，我們從屈原時代起，就已經(jīng)被抹除了太古之初的記憶。

這非常奇怪，因為，世界上幾乎所有的古老民族，都有一套自己完整的創(chuàng)世神話，古埃及的《亡靈書》，古巴比倫的《天之高兮》，古印度的《摩羅衍那》，等等等等，但我們的完整故事在哪里？

自從100多年前，我們的學者打開世界視角后，就一直在尋找，可怎么都找不到。

然而，就在42年前，在中國中部的神農(nóng)架原始森林中，突然發(fā)生了這樣一個故事……

1982年·神農(nóng)架松柏鎮(zhèn)

1982年，一位名叫胡崇峻的文化館工作人員來到神農(nóng)架林區(qū)松柏鎮(zhèn)的一所敬老院中，胡崇峻與一位老人閑聊，老人向他提到了《黑暗傳》，還把《黑暗傳》當中到一些內(nèi)容唱給他聽。

他一聽就覺得不得了，因為，這是屈原當年的語調(diào)。

曾經(jīng)有人在這些大山里收集過用當?shù)胤窖运莩摹冻o》《離騷》和我們現(xiàn)在的普通話版本韻味完全不同。

很多屈原詞匯用普通話難以解釋，而用當?shù)胤窖裕瑓s可以十分準確的表達。

胡崇峻知道，這是遠古的遺存，而且，神農(nóng)架，這也是遠古的避難所。

比如，當我們考慮到5000年前，陜西還是直通西域的森林，四川還有來自印度的大象，而長江還是連通整個東南亞的雨林沼澤，那么，它們?nèi)呦嘟坏纳褶r(nóng)架是什么？

顯然，它是黃河、長江和巴蜀三大文化圈的十字路口。

可后來，它變成了與世隔絕的原始森林，那是否意味著很多遠古的東西在這里被保存了下來？

果然，繼續(xù)聽《黑暗傳》的唱詞，胡崇峻發(fā)現(xiàn)，這里面竟然是女媧、盤古之前的神話故事。

等等，怎么會有這些東西？

為了證明不是自己瞎編，老人又拿出了一本《黑暗傳》手抄本，還說，歌詞由當年神農(nóng)氏帶來，在林區(qū)已經(jīng)不知道流傳了幾千年……

胡崇峻翻開古本，里面記載著詳細的太初故事，看得讓人心驚肉跳，但突然，啪的一聲，老人按住了抄本，說，不能看了，看完眼睛會瞎。

這是古老的詛咒，任何人不能看全所有的抄本，任何一位歌師也不能唱全所有的故事，否則，眼睛會瞎。

胡崇峻當然不信，他不僅看完了，還遍訪林區(qū)，又找到一共3萬多行的《黑暗傳》手抄本。

當中國神話學權威——袁珂老先生看到這些抄本后說，這就是我們要找的漢民族完整史詩……

而胡崇峻，卻真的瞎了，因嚴重的白內(nèi)障而失明。

包括另一位，整理、出版《黑暗傳》的學者陳人麟，他也罹患嚴重的眼疾，幾乎失明。

所以，在先前的聊聊節(jié)目里，我說，害怕眼瞎，不敢講完。

但今天，我決定再挑戰(zhàn)一下，冒著眼瞎的風險，來與大家分享這本《黑暗傳》的完整故事……

九番洪水三開天

如果一句話總結，那么，完整故事，就叫做九番洪水三開天，我們熟知的大禹治水，不過是最后一番洪水。

而盤古開天也不過是最后一次開天。

我們先大體介紹整篇故事的世界觀，首先，劇情上來說，可能由于是殘書的原因吧，情節(jié)十分跳躍，經(jīng)常是一個神突然出現(xiàn)，沒有動機、沒有因果，就干了一件事兒，然后，這件事兒對我們后世的影響巨大，而神為什么要干這件事兒，神的世界是否也有危機？

他們的世界又在哪里？

等等這些問題，書中并無明說，我們只能靠自己的腦洞去猜測，我這里給大家猜測了這樣一個世界觀結構，分為三個世界，神明、人類與九番洪水三開天的關系，大概是宇宙、月球與地球的關系，具體發(fā)生在這三個世界的故事，我們后面隨劇情發(fā)展進一步補充。

接著，我們梳理一下整篇故事的四個篇章，治世篇，這講的是女媧到大禹，三皇五帝的人類故事。泡天篇，這講的是伏羲女媧從何而來的故事。

后天篇，這講盤古開天辟地的細節(jié)。

而最遠古的先天篇，則講盤古之前，那些古神和宇宙的太初故事。

在四個篇章之上，是一段開場歌，開場歌的前四句這樣唱，東邊一朵紅云起，西邊一朵紫云開，誰個孝家開歌廠，引得四方歌師來。

原來，這是葬禮上唱得孝歌，只有在親人離世時，我們的先民才會在葬禮上熱熱鬧鬧的唱出本民族的史詩，像是送親人走完魂歸祖先的最后一程一樣。

這是一段電影導演復刻的《黑暗傳》孝歌現(xiàn)場，就像莊子說得喜喪一樣，葬禮上不是儒教的莊嚴、悲傷，而是莊子、道家那種回歸自然的喜悅，這會不會就是我們漢民族最原始的生死觀？

否則，莊子、道家的喜喪又從何而來呢？

接著，開場歌之后，我們最最原初的故事，從一個名叫天河的存在開始……

存在1：天河

天河，既是實體化的存在，又有概念虛無的一面。

首先，實體化這邊，天河生出了黑暗，黑暗出了一枚黑蛋。

接著，黑蛋當中，就像黑洞中的另一個世界一樣，在這里，陸續(xù)誕生了16路神、五條龍和九座大山。

這16路神中的第一路是幽泉，幽泉生浦湜（shí），浦湜生滇汝，然后，幽泉和浦湜又結合，生下來一個實體版的混沌。

這個混沌里頭包羅萬象，它是一團黑水的形態(tài)，蠢蠢欲動，而且隨著16路神、五龍、九山的日漸膨脹，黑蛋終于被撐破了。

撐破黑蛋后，祂們來到了外面的天河世界。

它們發(fā)現(xiàn)，在天河的概念一面，不知在何年何月，生出來一條蟲，這條蟲小時候很餓，不停的吃啊吃，吃天河里面的石頭，喝天河里面水。

等它越長越大，長成了一條龍，也就不再是一顆顆的吃，一口口的喝，而是吞吐之間，天河中就生出大量的寶石和祥云，而這一虛一實的寶石祥云又結合，不知道在何時，生出一個概念版的混沌。

本來，這個概念混沌，純屬一個概念存在，但黑蛋這會兒不是破了嗎？

里面的實體混沌就突然與概念混沌發(fā)生了由如狄拉克海——正反物質(zhì)湮滅一樣的巨大能量，天河為之振蕩，時空、光明、宇宙、存在似乎在這一瞬間被制造了出來，一個什么東西誕生了。

而在這場誕生中，16路神、五龍、九山都沒有害怕，唯獨概念天河里的那條巨龍，它以為是自己制造了這可怕的誕生，它被嚇跑了，在不知道跑到何種概念、實體，時空、宇宙中的時候，它遇見一個未知，然后與未知結合，咣得一聲，它也在這場誕生中，變成了一座山，而這座山就是我們的漢族之源——昆侖。

到此為止，時空、宇宙、光明、黑暗；16路神、五龍、九山和尚未孕化的萬象黑水，以及概念天河之龍所化成的昆侖山都有了，這被視為第一次開天。

但此時，概念未化，黑水未定，時空一片洪荒，我們的故事也來到了第二個存在——水土。

存在2：水土

水土由一個名叫江沽神祖創(chuàng)造。

江沽則是昔日黑蛋16神中，最后誕生的那一路。

江沽的樣子是一條巨大的魚，能在萬物黑水中遨游，江沽也很餓，它四處尋找水源，在找到一座天池后，一不小心把天池水全部喝干，然而，這原始的天池水，就像是創(chuàng)世系統(tǒng)最初用來孕化大地的原始湯一樣，江沽一下子把它給干了。

接著，江沽走到那里，那里就赤地千里，祂闖下了彌天大禍，祂必須彌補，去找回水源。

而水源在哪里？

原來，當時還有備用水源，它正以一種水母的形態(tài)存在，叫做玄冰，玄冰藏在北溟。

北溟之中有黑谷，黑洞之中有洞府，江沽于是來到了這洞府之中，見到了守衛(wèi)洞府的北溟老祖。

老祖一眼就看穿了江沽的過去，未來，知道它是黑蛋之神，也知道它未來還將錯上加錯，會因為拯救干旱而給這初生的世界帶來更大的災禍。

然而，在這里，我們民族性格當中，那種明知你要犯錯，但還是不會違背天命的宿命感出來了，北溟老祖明知江沽還將闖禍，但還是給了祂九顆泥丸子，并告訴祂，化北溟玄冰需要昆侖山的玄光，你去把玄光取回來吧。

可是，江沽一聽昆侖玄光，卻直接急得哭了起來，說到，我一條魚，去不了昆侖啊。

北溟老祖則說，何不吃下我給你的泥丸試試？

果然，江沽吃下泥丸，就像莊子所謂的北冥有魚其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬一樣，江沽突然變成了一只巨大的鵬鳥，它振翅一飛，就穿越了北溟以北的千萬里，來到了昆侖世界。

如果黑水世界是地球，那么北溟按照黑谷、洞府的描述，就應該是北極極夜，可北極哪里還有之北？

遨游黑水世界的江沽魚又為何去不了昆侖？

前面的聊聊節(jié)目里，我們因此猜測，昆侖在地心，但事實上，還有一種可能，昆侖在太空，它是天河在創(chuàng)造時空、宇宙的同時，留在我們上空的飛船，難道是月球？

在我?guī)痛蠹覙嬒氲倪@個世界觀中，月球是宇宙深處，天河之神往返地球的基地，它擁有從宇宙深處傳送神明的能力，神明也在月球上做著各種我們難以理解，但對地球影響深遠的實驗。

同時，神明世界也有紛爭，他們的紛爭，導致了地球、昆侖兩個世界的九番洪水三開天……

當然，大家也可以按劇情梳理一套自己不一樣的世界觀解釋，總之這些太初神話描述，真的讓人浮想聯(lián)翩，我們繼續(xù)往后介紹劇情。

接著，在昆侖世界中，江沽看到了玄光，守衛(wèi)玄光的玄光老祖說，不是不能借給你玄光，只是你一旦拿走玄光，我們這個世界就黑暗了，這不要緊，重要得是，我怕你叼不住玄光，玄光很燙，你萬一把它掉下去，那可就不好了。

這里，我們是否可以把玄光想象成昆侖世界里的人造太陽呢？

江沽借完，祂們還可以再造一顆。

接著，在江沽的哀求下，玄光老祖讓祂叼走了太陽，可果真就在它拼命飛啊飛剛要飛到北溟的時候，太燙了，沒叼住，玄光墜落北溟，接著就是漫天洪水，這些洪水是玄冰所化的清水，與保羅萬物的黑水，它們同時卷起了滔天巨浪，這個世界都被淹沒，江沽闖下了更大的滅世災禍，這就是九番洪水中的第一番洪水——黑水滅世。

然而，也正因為如此，玄光、黑水、清水席卷世界，江沽陰差陽錯為世界帶了的水與土。

然后，我們的故事來到了第三個存在——玄黃。

存在3：玄黃

細看《黑暗傳》，玄，似乎是指混沌黑水的那種狀態(tài)，是一種保羅萬象的黑。

而黃，則是指江沽滅世時，玄光與黑水反應，已經(jīng)成型的那些水土和山脈。

于是，在這樣一個玄黃一體的世界當中，黑水中又長出了一座青龍山。

青龍與昆侖相對，當它倆陰陽相通的時候，青龍山上誕生了一小人，身高不足兩尺，也就是六七十厘米的樣子。

這個小人名叫玄玄，誕生后見風長，很快就長到了萬丈高，也就是3萬米的高度。

接著，青龍、昆侖相通的天目地眼還沒有停止胎氣，胎氣中又誕生了玄黃，玄黃戰(zhàn)勝了玄玄，將它收為弟子，并把祂送回了昆侖靈臺，自己則投入到黑水世界中，開始了創(chuàng)世與探險。

創(chuàng)世的原料從黑水中來，而感覺上，玄玄、玄黃就像是從宇宙深處被傳送過來的兩位工程師一樣，祂們一個傳送失敗，被送回昆侖靈臺救治，一個傳送成功，開始行走地球。

隨后，《黑暗傳》里有一段特別《山海經(jīng)》的描述，開始描述以青龍、昆侖為坐標的各大山脈走向，和《山海經(jīng)》一樣，完全看不懂，感覺這些東西與其說是山，不如說是各種宇宙工程師的部門，所謂的山脈走向，就像是祂們各部門間的職能和關系一樣。

總之，介紹完山脈，各種宇宙工程師被傳送了過來，玄黃展開了祂的收徒之旅。

第二個徒弟叫做玄元，是青龍山白氣和昆侖山赤氣變化的人形，很強，號奇妙子，他跟著玄黃繼續(xù)收徒。

第三個徒弟叫做浪蕩子，是這天，昆侖天眼中生出青氣，掉落一東西，奇妙子就趕緊過去撿裝備，而突然，一個名叫浪蕩子的人也掉了下來，并且一口就吞了那裝備。

而正當奇妙子出手爭奪時，又突然天眼中一閃生，出天地五氣，汆汆汆五氣化為飛劍把浪蕩子切成了五瓣，然后飛劍帶著裝備一起就飛到了奇妙子面前化作金色蓮花。

然后，玄黃操控飛劍劈開蓮花，蓮花化作玄黃（或青黃）二氣，天玄地黃，頓時黑水劇變，天地再次成形。

這就是三番開天中的第二番，而在這二番開天的同時，玄黃讓奇妙子把昆侖山上的一種水淋到浪蕩子身上，于是五瓣浪蕩子，變成了五個人，五人拜玄黃為師，玄黃則讓祂們化為五行、五方，鎮(zhèn)守金木水火土，東西南北中。

玄黃繼續(xù)創(chuàng)世，第四個徒弟，是樹葉花果精怪，祂們化為一群人形拜師，并跟玄黃返回昆侖，這就像，玄黃發(fā)現(xiàn)地球種子，準備重新為地球植入了植被生態(tài)一樣。

接著，生態(tài)圈有了，玄黃在山林間游玩，忽然一頭猛獸撲過來，它黑頭綠脖紅毛六足，背上還長著兩只翅膀。

玄黃認得它，它是天河開天時，殘余的混沌之力，雖然如今黑水已退，但混沌一張口，卻又是黑霧黑氣，就像要讓世界萬物重新混沌一樣。

接著，混沌操控著黑氣，生出五只神鳥。

而玄幻只是拿出一只葫蘆，倒出一股清水，立刻就把五神鳥滅了。

混沌一看，這打不贏，于是立刻變成一只白蝴蝶想要溜，玄黃又從葫蘆中放出無形風，混沌被風困住，假意哭泣求饒，然后變成猛虎要吃玄黃。

這時，玄黃拿出那把開天飛劍，混沌看到劍就嚇哭了，這次是心服口服，拜玄黃為師，成為坐騎。

隨后，玄黃又在巡游時碰到了一位名叫朦月當女妸ē的神祖，玄黃認識祂，祂是生育女神，女神指了指自己的肚子，于是，在玄黃的幫助下，女神生下兩枚蛋。蛋在地上又滾又跳，玄黃將它們劈開，里面蹦出一群小孩兒。

十男十二女，于是玄黃給他們一一取名，再一一婚配，祂們也見風長，很快就長成了十天干和十二地支。

有一次，玄黃獨自外出，而當?shù)k回到鴻濛洞時，發(fā)現(xiàn)奇妙子正在用黃泥做人，一男一女，可試驗失敗，奇妙子捏的這泥人總也無法成形，于是，玄黃吹出一口仙氣，將他們?nèi)跒橐粓F，變成了一顆泥珠子，滾來滾去，竟然慢慢滾成人形，有了神靈之氣，玄黃于是給他取名泥隱子，也當做自己徒弟收認。

接著，故事發(fā)展到這里，昆侖山突然出事了，先是那上面的碧水池生出九朵紅蓮，紅蓮化成紅煙，紅煙中又鉆出九條火蛇，它們口吐火焰，昆侖振動。

玄黃于是拋出一根繩，把九蛇捆在了昆侖山巔，就這樣，九蛇成了永動機，口吐火珠，就像當年的昆侖玄光一樣，照亮了昆侖山，而似乎，這也是一場重啟地球后的重啟昆侖事件，昆侖因此有了無限的能源。

隨后，玄黃的收徒速度加快，什么爬蟲、飛鳥，猛獸、魚蛟都被他一一收付，一一創(chuàng)造。

但有一天，玄黃在鴻濛洞中休息，一條黃龍拖著一只天龜出現(xiàn)他面前。

這天龜、黃龍，是太初黑蛋、天河中的造物，玄黃認識祂們。

天龜說，不好，天河中的五行石本來被我含在口中，我靠它頤養(yǎng)天命，而最近不小心，五行石從我口中墜落，落在了黑水潭中。

說完，天龜讓黃龍留下，盤踞在因五行石落入黑水而生出的那座五行山上，自己則返回天河。

這段沒頭沒尾的天龜故事，是否是說，神明的家園——宇宙深處的天河世界遭到了某種劫難？

劫難會讓他們正在執(zhí)行的創(chuàng)世任務遭遇滅頂之災？

黑水會不受控制的席卷世界，而黑水會不會是某種創(chuàng)造生命所用的基因病毒？

控制得當，它們能創(chuàng)造生命，而一旦失控，它們將像疫情、像洪水一樣毀天滅地？

總之，《黑暗傳》在這里描述，黃龍口含一顆十分明亮的寶珠，能照亮72昆侖，就像祂拼命壓制黑水，為玄黃在昆侖世界做最后的備份爭取時間一樣。

而且，為什么是照亮72昆侖？

這會不會是說，我們的世界，玄黃創(chuàng)造的這個地球世界，只是宇宙之神72個創(chuàng)世計劃中的一個？

還有另外71顆地球、月球，也曾在宇宙深處的其他地方被同時創(chuàng)造？

這太古神話，真的是充滿想想啊，我們接著看故事。

在得知天龜消息，黑水即將滅世后，玄黃的備份原來是泥隱子，祂叫來泥隱子，告訴他第二次黑水要來了，我們這些先天神和這個世界一樣，注定要在黑水中滅絕，而你不是先天神，你拿著我的葫蘆，千萬別離開這濛洞，接下來會有一萬八千載的黑水滅世，一萬八千年后，你等一個名叫盤古的人，他能讓天地重開……

中場休息

中場休息，我們緩一口氣，大家聽到這里，覺得這個故事像什么呢？

異形前傳，普羅米修斯的黑水？

尼比魯，阿努納奇的地球編年史？

真的，我都懷疑這是不是人類的集體潛意識——一群來自宇宙深處的智慧創(chuàng)造了時空、創(chuàng)造了昆侖前哨，也創(chuàng)造了地球和萬物生靈，但人類還始終沒有被創(chuàng)造出來，接下來，造人故事一波三折，《黑暗傳》中出現(xiàn)了第四個存在，祂叫做混沌……

存在4：混沌

莊子曾經(jīng)講過一個混沌的故事，他說，南海之帝為儵（音：叔），北海之帝為忽。

儵與忽經(jīng)常在混沌的地盤兒上游樂，混沌傻傻的，對他們鞍前馬后，不圖回報。

有一天，儵與忽就說，這小兄弟對我們挺好，我們得報答他，你看，我們有人形，有七竅，因此有了聲色犬馬的快樂，他卻是一團混沌——像個史萊姆一樣，多無趣啊。

我們來幫他鑿出七竅吧。

混沌同意了，然后，日鑿一竅，七竅開而混沌死。

過去，我們以為，莊子這是寓言故事，和他那個《北冥有魚其名為鯤，化而為鳥其名為鵬》的故事一樣，是他在說，道的本源，自然渾樸，就像這混沌一樣，沒有所謂的快樂不快樂，你將你的快樂定義給他，他會死。

但當我們翻開《黑暗傳》我們看到了什么？

《莊子》不是《格林童話》，莊子不過是比同時代的屈原記得更多一些太古知識而已。

比如，《黑暗傳》里說，黑水再次滅世以后，玄黃只剩下一顆頭顱，他用頭顱內(nèi)最后的靈氣，將頭顱化為一顆混沌之蛋。

混沌之蛋在黑水中漂泊了一萬八千載，劃天老祖為它劃開七竅，它于是有了靈智，成為混沌。

混沌首先去往太荒山，撥開太荒山上黑云黑水，在上面面壁500年后，太荒山的金石化出了一把開天斧。

然而，七竅開而混沌死，這時我們才發(fā)現(xiàn)，混沌原來在500年前，面壁太荒山的時候就已經(jīng)死了，它此時不過是一個沒有動靜的頭顱之蛋，它眼看著開天斧從太荒山墜落，墜入了黑水之海的深處，無動于衷。

但這太荒山，就像某種宇宙工程師的工程部一樣，在這500年間，他們做出開天斧。

也同時，讓頭顱之蛋內(nèi)的混沌之氣具象化，化身一人——名叫金坤，號曰盤古。

盤古一躍而下，從黑水之海中撈出了開天斧，然后一飛沖天，來到昆侖山頂，用開天斧劈斬黑水世界，天地重開。

這是第三次開天。

接著，盤古開四方，向東，尋找日月，這里有兩座被黑水磨得锃光瓦亮的山，盤古認得，這就是最原初的天龍之龍的兩顆眼睛，它們在黑水滅世后落到了這里。

兩山之上有太陽洞與太陰府，盤古用開天斧劈開，珍寶和清光飛了出來，盤古緊隨不舍，讓它們?nèi)プ鲩_天日月，而它們卻一頭扎進東海里，變化出陰陽太極，消失不見。

盤古無奈，又向西尋找，西邊有一個萬丈坑，里頭有個噴毒的怪物想吃盤古，原來這是玄黃昔日的坐騎——混沌獸，盤古一斧頭劈過去，不中，混沌獸逃跑，同時那些還未退去的黑水又開始翻騰做浪，盤古于是辛苦好幾千年，劈山填土鎮(zhèn)黑水。

接著向北尋找，盤古一不小心劈開了北溟冰山，其中跳出一條巨大的魚龍要和盤古打架，盤古巨斧護體，魚龍就變化成巨鷹來啄盤谷的眼睛，盤古最終打敗了魚鷹之龍，它跑了，消失不見。

最后一個方位，盤古前往南方，南方空中有火鳥，地下是火海，盤古于是引來洪水滅火。

火鳥飛散，火海淹沒，從此南方便有了海。

開四方這一共用去了8000載，忽然，盤古發(fā)現(xiàn)不周山亮了起來，祂前往查看，原來是8000年前的日月躲到了這里，他倆雙修8000年，如今已在不周山上建成了日宮月殿，兩人哀求盤古，不愿上天做日月，盤古不許，兩人只得成為日月，每月相見一次，這應該是指每月農(nóng)歷月底會出現(xiàn)的日月同輝現(xiàn)象。

有了日月四方以后，盤古用葫蘆制造出雨、河、湖、海、霧五種水源。

這時，江沽飛了回來，吐下它太初所吃的九顆泥丸，化作九州。然而，就在這個時候，第三次黑水滅世又來了，這里的故事哪怕是《黑暗傳》，也記載的十分模糊，大體說來，這場黑水對昆侖造成了毀滅的打擊，而對地球，似乎危害不大。

期間盤古砍倒了上古的沉香木，做成能抵御黑水的方舟，他把很多神祖救上了方舟，可方舟側翻，還是死了很多神祖。

后來，這第三番黑水退卻后，沉香木方舟，也就化作了神仙居住的蓬萊山。

另一個層面，深究這場黑水的來源？

《黑暗傳》里突兀的記載著黑暗父和紅暗母的故事，祂們是先天金石所化，據(jù)推測，似乎是黑蛋16路神的后裔，祂們在江沽、玄黃、混沌、盤古這一頓忙乎的時候，似乎在昆侖世界中，專心收徒傳道，可有一天，他們發(fā)現(xiàn)道場門口的石獸留出血淚，祂們就讓所有弟子全部躲起來，黑水要泡天而來了。

果然，黑水襲來，360個弟子中，只有一個名叫混元的，躲到了石獸后腿的昆侖地眼中得以幸免，整整躲了3000年，悄悄向外看了4次，黑水都未退卻，祂最后流了4滴眼淚，眼淚變做4條萬丈寬的爬蟲，又變作4名浪子，其中3浪子玩瘋了，只有4浪子回頭看了混元一眼，說，我看到黑水中生出了荷葉，荷葉上結出了露珠。

混元知道，這是天地重開的征兆，正準備出來重振世界，可這4浪子卻說，露珠真好吃，我已經(jīng)把它吃了……

混元絕望怒吼，沖出來將四浪子一分為二，但似乎，被吞掉的露珠已經(jīng)救不了昆侖了，混元只能絕望的將露珠扔想地球，幫盤古那邊化解了第三次黑水危機。

接著，我們的故事來到了盤古之后的第五個存在——昊天。

存在5：昊天

昊天是一名女性，被稱圣母，她是第三次黑水時，在靈山虛妙洞里，由金石和清水所變化的人形。

這個清水就是我們?nèi)缃竦乃?/p>

在昊天圣母期間，又有三番洪水泡天，但不再是黑水，而是一種介于黑水和清水之間的紅水。

有一天，圣母忽然發(fā)現(xiàn)，紅水滔天，外出查看，原來是一黑一黃兩條龍在爭斗，本來，黃龍占上風，黑龍已經(jīng)被抓得鱗碎須短，可突然，黑龍來了4條兄弟，5兄弟圍攻黃龍，黃龍跑上靈山求救。

圣母觀察了一會兒，便用定天珠引來雷電把黑龍五兄弟打跑，救下了黃龍，這時，紅水退去。

而黃龍也報答圣母，給她三枚龍蛋，圣母將龍蛋吃下，三十年后，生下三子——定光、后土、婆娑，又500年后，三子長大成人。

接著，母子四人又開始想當年玄黃、盤谷一樣，巡游四方創(chuàng)世。

先是為大地種上了桃子，這里很奇怪，為什么是最先有桃子？

這可是《黑暗傳》一路講到這里，第一次出現(xiàn)具體農(nóng)作物，然而，當我們嘗試用桃子來定位時間和地點時，我們卻發(fā)現(xiàn)，桃子本身，就充滿了謎團。

因為，按照植物學研究，它原產(chǎn)于波斯，伊朗高原，可是，按基因?qū)W研究，最古老的桃子來自浙江跨湖橋遺址，已經(jīng)有8000年的馴化史。

也就說，8000年前，桃子突然在浙江跨湖橋出現(xiàn)，然后滅絕，但是，后來又神秘出現(xiàn)在了伊朗高原，再從伊朗高原傳回浙江，傳遍世界。

所以，這究竟是一個什么史前人類的故事？

為什么《黑暗傳》似乎隱喻了這段歷史？

接著，昊天母子引種的第二個農(nóng)作物也很奇怪——水稻。

水稻究竟如何起源，如何傳播，這怕不是天頂星級別的難題，我們簡單點說吧，和桃子一樣，在大約8500年前，被浙江河姆渡人馴化，之后，河姆渡水稻在中國浙江、湖南相繼滅絕，而之后，突然出現(xiàn)在印度恒河流域，再由恒河傳回浙江，傳遍世界，所以，它竟然跟桃子一樣，十分詭異。

難道所謂的圣母靈山，就在浙江？

而靈山則是宇宙工程師的最后一個生物部門？

接著往后說，昊天母子又在一荷花池中找到了日月，祂們被混元扔下來的露珠保護，在昊天圣母的勸說下，兩人重回天空，照耀大地。

接著是菊花、梅花、桃花、稻花輪番盛開，圣母以此定出秋、冬、春、夏，從此有了四季。

圣母又聽到了黃鳥的叫聲，一叫天明，二叫日升，三叫正午，四叫黃昏，因此，圣母定出四時。

眼看著人間平靜，圣母垂暮，但忽然一天，紅水又從天而降，人間泡天，只剩靈山山頂還在水面之上。

這時，圣母的大兒子——定光在山頂迎接，黃龍從天而降，馱上他就往太虛洞飛，太虛洞看描述，似乎是一個簡配版的昆侖，在洞中，黃龍告訴定光，紅水因那五條黑龍而起，它們是太初黑水之精，要消滅它們，需要請北溟鷹龍相助。

還記得前面盤古從北溟冰山里劈出來的魚鷹之龍嗎？

看名字，這個鷹龍，讀音很像山海經(jīng)中的應龍，而且盤古時代魚鷹之龍有很可能就是太初神——江沽。

所以，聯(lián)系到《黑暗傳》和《莊子》的記載，我們很可能因此破解《山海經(jīng)》中的應龍之謎——它就是江沽，是鯤鵬啊。

接著，鷹龍協(xié)助定光和黃龍，把五黑龍關入了北溟冥府。

就這樣，紅水退卻，我們的故事，也來到了第六個存在——洪鈞。

存在6：洪鈞

故事回到昆侖滅絕的時刻，當時除了混元幸存，其實在黑水中，昆侖上的一塊來自天河寶石的白色石頭自動孕化，生出一白妃，白妃和江沽一樣，為天河所化，能遨游黑水，于是，她在昆侖地眼處發(fā)現(xiàn)了一個品字型的泉眼。

就像是昆侖實驗室最機要的保險柜一樣，品字泉眼里分別是黑水、紅水和清水。

白妃喝了三種水，后來生下大哥洪儒、二哥洪浩、和三妹洪鈞。

洪儒把葫蘆借給鷹龍，收了滔天紅水，洪浩用葫蘆收了這是世上最后的黑水。

而洪鈞似乎一事無成，她來到人間，再次協(xié)助昊天母子創(chuàng)世，被稱為——人皇，第一仙。

接著，創(chuàng)世接近尾聲，昊天母子都已經(jīng)老去，這會兒就剩下洪鈞。

洪鈞雖是女身，但也不能孤雌生殖，因此，世界依舊沒有人類，還是像一個美麗的生態(tài)花瓶一樣。

此時，經(jīng)歷過先天兩番黑水，三番紅水的古神——泥隱子看出了洪鈞的悲傷。

也能是泥隱子繼承了師尊奇妙子的實驗精神。

他用一塊被紅水泡成人形的荷葉實驗，讓它化成一人，取名末葉。

隨后，泥隱子來找洪鈞說媒，希望她和末葉成婚，繁衍人類。

可是，泥隱子的試驗了，洪鈞、末葉這都是先天靈氣所化，并無血肉，無法生育。

泥隱子長嘆一聲，回蓬萊隱居。

而洪鈞這邊，忽然有一天，她的坐騎說話了，《黑暗傳》中說，坐騎是天河天龜所化，它告訴洪鈞，往后不會再有黑紅二水了，這世間清水，是你人皇的舞臺，你已經(jīng)讓名山復現(xiàn)，但還需要讓九州有人煙，用清水之力吧，陰陽和合，就能繁衍出一種血肉之軀的人類。

可是，最初的人類種子從何而來？

天龜接著告訴洪鈞，曾經(jīng)昆侖上的黑暗父和紅暗母做過一個實驗，祂們陰陽和合生下過一對兒女。

兒女八歲時，黑水毀滅昆侖。

他倆當時紅黑二祖藏入葫蘆逃生，我已經(jīng)看到這葫蘆的行蹤，它正被五龍護送，朝你這邊漂過來……

果然，不久后，洪鈞、末葉在蓬萊山下找到了葫蘆，打開葫蘆，五龍散去。

天龜又給這一雙兒女賜名五龍氏。

本來，五龍氏認為自己是兄妹，不愿結合，可架不住諸神勸說，為了人類，他倆還是結合，生下了一對兄妹。

這兄妹，就是伏羲女媧。

再之后，女媧為何能超越泥隱子，用泥土造人？

造人之后又為何要補天？

以及女媧之后的人類時代，還有九番洪水中的三番清水洪水，這又從何而來？

那又是另外一個故事了，我們會員頻道細說。

總之，這就是黑安裝，像一部蕩氣回腸的阿努納奇地球編年史一樣，我突然有一種撒迦利亞·西琴的感覺，也好想深入神農(nóng)架深山，繼續(xù)去收集目前已知三萬行以外的《黑暗傳》抄本。

一定還有很多細節(jié)沒有問世，因為，最完整的《黑暗傳》從誕生之初，就是每位歌師只掌握一部分，在葬禮上，你一段我一段的斗唱，敘述出我們太古之初的故事。

但愿現(xiàn)在那些古老的《黑暗傳》還在人間吧。

可是，據(jù)我所知，目前還會唱《黑暗傳》的，只剩下這位年輕的歌師。

央視采訪過他，見過他十來歲時手抄的唱本，也聆聽過他現(xiàn)場演唱的版本。

他目前唱下的，和成書的這三萬多行相差無幾，可據(jù)他所說，這也只是古代大能歌師所演唱的三分之一而已……

而我們今天所分享的，又大概是這三分之一的三分之一，還有三份之一是女媧造人、補天的故事。

最后三分之一，則是三皇五帝，大禹治水、涂山氏九尾狐和妲己的故事。

好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家。

最后夫人說，看來你還說怕瞎，不敢講完……

（完結）