公元1004年，宋真宗景德元年，遼國(guó)在擊敗宋太宗進(jìn)攻幽云十六州的三路大軍的25年之后，改變防守態(tài)勢(shì)，二十萬(wàn)大軍大舉南下，蕭太后帶著遼圣宗御駕親征，兵鋒直指北宋都城汴梁。

宋真宗趙恒慌作一團(tuán)，打算依主和派的建議遷都，但是在以寇準(zhǔn)為首的主戰(zhàn)派的力勸之下，不得不壯著膽子御駕親征來(lái)到前線——澶州，也就是后來(lái)歷史上著名的澶淵之盟的簽訂地點(diǎn)。皇帝的親臨讓前線將士頓時(shí)士氣大振。

澶州是汴京（東京）的門戶

由于遼軍孤軍深入600里，從邊境到澶州一座重要城鎮(zhèn)都未攻破，遼統(tǒng)軍蕭撻凜又意外被宋軍床子弩射死，戰(zhàn)爭(zhēng)遷延日久，且面對(duì)不斷前來(lái)增援的士氣正盛的宋朝90萬(wàn)大軍，遼軍逐漸士氣低落，遼國(guó)蕭太后于是不得不通過(guò)宋朝降將王繼忠主動(dòng)提出議和。

面對(duì)契丹人主動(dòng)提出的議和，宋真宗如獲至寶。但此時(shí)宋軍本可以乘勢(shì)猛攻，與邊關(guān)的楊延昭部關(guān)門打狗，消滅遼軍20萬(wàn)傾國(guó)之主力，繼而就此收復(fù)燕云十六州。寇準(zhǔn)和邊關(guān)大將楊延昭也都力諫大戰(zhàn)，無(wú)奈真宗在主和派的極力慫恿下執(zhí)意議和，還冠冕堂皇地說(shuō)是為了百姓免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，這才有了后來(lái)的那個(gè)被宋真宗稱為“才30萬(wàn)，實(shí)在太便宜了”的每年三十萬(wàn)的歲幣買了120年和平的所謂《澶淵之盟》。

澶淵之盟：

• ·遼宋雙方相約兄弟相稱；
• ·宋遼以白溝河為界確定各自疆域；
• 雙方在邊境設(shè)置榷場(chǎng)，開展互市貿(mào)易；
• 停戰(zhàn)的條件就是宋每年要給遼銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹（合稱30萬(wàn)）的歲幣。

此后宋遼之間雖有零星戰(zhàn)爭(zhēng)，但靠著宋朝不斷增加歲幣也確實(shí)買來(lái)了近120年的和平。

關(guān)于澶淵之盟的評(píng)價(jià)，從古至今一直就存在兩種截然不同的觀點(diǎn)。

一種是說(shuō)澶淵之盟是城下之盟，是北宋和漢民族的恥辱。

一種觀點(diǎn)是說(shuō)澶淵之盟花小錢辦了大事，給北宋換來(lái)了120年的和平，而且30萬(wàn)對(duì)于富裕的大宋實(shí)在是九牛之一毛，從經(jīng)濟(jì)上算是十分劃算的。而且對(duì)于能夠由此安居樂(lè)業(yè)的兩國(guó)人民來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是偉大的。

后一種種觀點(diǎn)歷史上一直不絕于耳，更有眾多正史學(xué)者贊同。某位所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家就津津樂(lè)道地舉出各種數(shù)據(jù)論證澶淵之盟是多么的劃算。

那么澶淵之盟真的劃算嗎？花錢買來(lái)的暫時(shí)和平又真的值嗎？澶淵之盟給我們這個(gè)民族又真正帶來(lái)了什么呢？這些問(wèn)題確實(shí)值得深思。

我的回答是澶淵之盟不劃算，花錢確實(shí)可以買到暫時(shí)的和平，但是澶淵之盟卻讓我們這個(gè)民族丟掉了最重要的東西——?dú)狻?/p>

為什么說(shuō)澶淵之盟不劃算？

北宋每年拿出那么一點(diǎn)點(diǎn)錢不是確實(shí)也買到了近120年之久的和平嗎？

怎么就不劃算了 呢？

要想回答這些問(wèn)題，首先要回答長(zhǎng)達(dá)25年的宋遼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)北宋想要得到的是什么？是所謂的和平嗎？靠著不斷地增加歲幣換來(lái)的120年的茍安值得炫耀嗎？
北宋想要得到的當(dāng)然不只是所謂和平，北宋的目的一直還有燕云十六州。
燕云十六州，宋朝永遠(yuǎn)的痛。失去了燕云十六州，北宋王朝便失去了農(nóng)耕民族抵御游牧民族的天然屏障，游牧族自此可以肆意出入踐踏華北平原，這對(duì)農(nóng)耕民族是致命的傷害。

帝制王朝所追求的最大的資本一定是土地，沒(méi)有了土地一切都是空談。澶淵之盟是換來(lái)了茍安，可是卻恰恰讓北宋王朝永久地失去了燕云十六州，所以看似十分劃算的花錢買和平，實(shí)際上正是遼國(guó)求之不得的，而宋真宗卻輕而易舉地送了出去，并以法律條約的形式確定了下來(lái)，私下里還沾沾自喜，以為只是花了點(diǎn)小錢，很便宜。怪不得趙姓官家的國(guó)號(hào)為宋，確實(shí)是送啊，送土地，送金錢，北宋、南宋一路送。

當(dāng)然還有一點(diǎn)最重要。那就是經(jīng)過(guò)澶淵之盟，北宋連同我們這個(gè)民族由此失去了一口氣，一口男人的陽(yáng)剛之氣。從此之后我們的慣常思維就是花錢擺平一切，反正我們有錢，能用錢擺平的事情都不是問(wèn)題。這句話也是現(xiàn)如今我們經(jīng)常說(shuō)的。這種思路從北宋一直延續(xù)到南宋，也就有了后來(lái)宋金之間的前后兩次《紹興和約》。
如果說(shuō)《澶淵之盟》是花小錢辦大事，那秦檜的兩次《紹興和約》又何嘗不是呢，它不也讓南宋偏安了150多年呢嗎？可是這種大事真的就是我們這個(gè)民族想要的嗎？

按照北宋南宋這幾個(gè)和約，我們從大的時(shí)間跨度去看宋朝的版圖變化，只能用一個(gè)詞來(lái)形容：龜縮。
一再地退縮，放棄燕云十六州，放棄黃河流域，直至放棄全中國(guó)。最后實(shí)在退無(wú)可退，就只剩下陸秀夫抱著小皇帝在崖山上跳海這一條路了。
為什么會(huì)如此呢？
就是因?yàn)槲覀儚腻Y之盟那時(shí)起丟掉了一口氣，一口陽(yáng)剛之氣，所以后人才會(huì)說(shuō)崖山之后無(wú)中國(guó)。漢民族已經(jīng)沒(méi)有了風(fēng)骨，只剩下了算盤。直至今日不是還有那么多的人在算來(lái)算去，算出我們?cè)阱Y之盟中得到了多少多少的好處，如何如何的劃算嗎？

人活一口氣，佛為一炷香。國(guó)家也好，個(gè)人也好，皆同此理。
如果那口氣沒(méi)了，無(wú)論你有多富裕，無(wú)論你有多肥碩，只能成為待宰的羔羊。