如今還能看到這樣的場景。

在一些深山老林里，經常可以看到一些孤零零的墳冢，通過碑上的文字，還可以依稀辨別墓主人的信息。

四周都是參天樹木，再加上一陣冷風吹過，估計這個場景就是大多數恐怖片里的經典鏡頭了吧。

其實早些時候，這樣的場景相當的常見，土葬嘛，基本上哪個村子里都有這樣的幾個山野孤墳。

但是近些年，隨著城市化腳步的不斷加快，即便是在山村，這些孤墳野墳也在逐漸的消失不見，取而代之的是火葬、公墳和陵園。

墳冢可以說是中國傳統土葬的典型代表，但是為什么如今土葬越來越少，反而被火葬取代了呢？

壓倒土葬的最后一根稻草，其實是科學！

一土埋千年，土葬到底始于哪個朝代

其實土葬是什么？說白了就是“埋人”。

可能現在很多人都認為，這件事是跟宗教有關系，再就是有些人也有些迷信，覺得這土葬其實就是，有著一些比較特殊的說法。

但實際上這土葬真的沒什么特別說法，尤其是在土葬最早誕生的階段，之所以選擇“埋人”的方式處理尸體，說白了就是怕被動物給吃了。

就目前的資料來看，土葬最早要追溯到舊石器時代中期。

舊石器時代，那個時候的文明還不能算是文明，所以暫且稱老祖宗為原始人。

原始人的壽命都不長，那個時候如果要是因為一點天災人禍，人去世了，那么怎么辦？最簡單的辦法就是挖個坑給人埋了。

埋人的道理很好理解，因為如果不埋的話，很快尸體就會被野獸給吃掉了。

試想一下，這邊把親人拋尸荒野，然后另一邊就親眼看著自己的親人被野獸給吃了。

這種滋味即便是原始人，也一定非常難受，所以最早的土葬就是這個原因。

再后來，文明就逐漸形成了，土葬因為已經沿襲了下來，那么就要讓它變得更加合理，更加有說法。

這個時候的儒家學說就產生了大作用。

來的時候每個人都無法選擇，但是去世的時候，卻可以決定自己逝去的方式。

儒家學說強調的是一種社會秩序，強調孝道、強調君臣、父子的這樣一種倫理觀。

為了讓土葬變得更加有說道，更有教育意義，儒家大儒們就從土葬的神圣性方面做文章，說土葬是人類最有尊嚴的殯葬方式。

因為人的離開也要遵循落葉歸根的理念，而土葬正好是魂歸大地的一種體現。

而且伴隨著土葬，還出現了一系列的殯葬和禮儀模式，雖然看起來復雜，但是卻找不出任何反駁的理由。

于是在這樣的一個傳承下，殯葬風俗也是在不斷的改變。

雖然流程變得越來越繁瑣，可是土葬模式的核心思想卻沒有改變。

土葬為什么被火葬取代？

一個時代一個習慣，如果習慣和風俗無法適應社會發展的需求，那么就注定會被革新掉。

那么土葬是從什么時候開始，被火葬所取代的呢？這應該是新中國成立之后的事情了。

可是要知道這土葬在中國沿襲了上千年，這生是怎么生的，大家沒辦法決定。

如果連死后下葬的方式，都沒辦法自己選擇，這多少有些讓人難以接受。

所以一時之間，火葬也是讓很多人難以接受。

而以火葬取代土葬的說法雖然提出來了，但是民間還沒有興起火葬，甚至在很多地方依舊沿襲土葬。

那為什么要用火葬取代土葬呢？

這也是出于對土地資源的保護。

國家本身就要進行工業建設，城市化進程也在不斷推進，所以土地資源也是很寶貴的。

推行火葬的規定中，就明確指出，要在人口稠密、耕地較少的地方推行火葬。

當然不僅僅是因為占用地方，土葬的問題實在也是不少。

比如古代很多地方的瘟疫，其實就是因為土葬才得以擴散的，這種傳統的喪葬方式，對環境污染也的確是大。

所以綜合以上所有的問題，這土葬被改革也是必然的事情。

就這樣，在移風易俗的行動推進下，大家逐漸就接受了火葬，當然從另一個方面來看，現在的土地資源是真的比較緊張了。

大家追求更高端的喪葬方式

對于現在的人來說，每個人都在追求一些新鮮事物，要不然怎么能體現出自己的與眾不同？

同樣在喪葬領域，大家也在追求一些，新潮和有意義的殯葬方法。

別看一把火燒了之后，直接進陵園很簡單，但是隨著人類社會的不斷發展進步，人們的思想不斷開放，大家也開始探索其它的安葬方式。

也正是因為有了需求，才有了市場，近些年，一些全新的喪葬方式也相當的流行。

比如有的人選擇魂歸大海，先進行火化之后，再找合適的海葬位置，把骨灰撒進大海里面，這種方式的確是相當的環保。

但是好像這海葬其實也不便宜，甚至現在有專業的海葬服務團隊，各種儀式五花八門，排面安排到位。

最后就是價格比較高的出海費用，前前后后算下來，其實也不比直接進陵園便宜。

還有一些比較傳統的喪葬儀式，就是西藏的天葬，人死后將遺體獻給禿鷲，禿鷲吃了之后飛到了天上，那么人的靈魂也就飛到了天上。

在如今的歐洲，也出現了一些比較新奇的喪葬模式。

那就是直接將尸體放進特殊的設備中，然后經過一系列的特殊處理，尸體就被降解成肥料了。

用這個尸體做的肥料去飼養植物，對于歐洲人來說，這種遺體處理方式也算是一種，不錯的歸處了。

還有一些歐洲人，會將死去親人身上的骨頭，制作成一些特殊的紀念品，這也寓意著親人會永遠陪伴在自己身邊。

雖然乍一聽這樣的方式，有些不可思議，甚至有些滲人，但是在西方人的眼中，這卻是一個相當不錯的紀念方式。

當然，歐洲人的思想方式也是比較開放的。

在他們更年輕一代人的生死價值觀中，沒有那么重的宗教和傳統思維，所以這些年比較新奇的喪葬模式，也是層出不窮。

從目前的社會發展角度來看，土葬注定將會退出歷史的舞臺，其他種類的喪葬方式，也將會成為主流。

不過，即便火葬現在已經成為主流，但是還有一些相對落后的地方，依舊實行土葬。

想要轉變他們的思維，這并不是一件容易的事情。

可以發現一件事，如今對于傳統習俗方面的改革，一直都是在平穩進行的。

傳統習慣和傳統風俗本身就不適合一刀切。

因為這關乎社會穩定和民眾情感，所以推行移風易俗的行動，也是在尊重大家的情感需求。

同時伴隨著大家思想的不斷進步，一些不適合社會發展的習俗，也注定將會被歷史所淘汰。

【結尾】

當時代不斷向前推進，就會出現新的觀念、新的習慣。

既然進入到了新的時代，那么土葬這種逐漸落后于時代發展的習俗，就會逐步的被淘汰。

土葬代表了一個時期的喪葬文化，也寄托了對逝去親人的哀思，但隨著時代的發展進步，其也逐漸的被更加環保、文明的方式代替。

對于安葬這件事，也在網上引起了大家的熱議。

有些人認為，傳統風俗不能丟，因為這本身就是孝道的一種體現，誰不想死后風光大葬，這畢竟是一件有面子的事情。

也有人認為傳統風俗，也要根據時代的發展而變化，孝這個字也并不是追求于形式，追求于嘴上。

如果真的有孝心，那么在老人生前，便能感受到來自女兒的關懷，所以即便死后選擇什么樣的喪葬方式，也就不重要了。

伴隨著科學的發展，社會的進步，也需要大家好好思考一下傳統文化的傳承與發展。