天氣越來(lái)越冷,很多朋友下班后希望能與朋友聚聚聊聊,因?yàn)轱埦种械臏贤茉鲞M(jìn)感情。
最近恰好讀到一本從詩(shī)詞、酒宴角度講故事的書(shū)——由中國(guó)地圖出版社出版的《今夜有局:人間詩(shī)宴》。
“今夜有局,馬上開(kāi)席。”這是本書(shū)的開(kāi)場(chǎng)白,這里的“局”指的是飯局。
飯局的“局”,超越了簡(jiǎn)單的用餐。
一碟一碗,一座一椅,一言一行,一舉一動(dòng)都包含了很多講究。
本書(shū)以詩(shī)詞酒宴為角度,偏重于文人雅士的局。
文人雅士代指中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)人,知識(shí)分子階層。
他們創(chuàng)作的作品往往能生動(dòng)地見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的起起落落,也最能表達(dá)在特定社會(huì)環(huán)境下,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)社會(huì)的某種積極作用。
《今夜有局:人間詩(shī)宴》以一首詩(shī)、一場(chǎng)飯局來(lái)講人物故事,全書(shū)共有37個(gè)故事。
這些故事相關(guān)的詩(shī)詞本身,也是歷史信史的一部分。
所謂“知史而明見(jiàn),識(shí)古而知今”,有詩(shī)詞記錄的飯局,他們把當(dāng)時(shí)的氣氛、情感都記錄下來(lái),流傳于世,所以此書(shū)也堪稱“人情的秘史”,作者將其挖掘出來(lái)與讀者分享,很有意義。
書(shū)中的第一個(gè)故事是關(guān)于舜的。
舜禹時(shí)代,正好是大洪水、氣象災(zāi)害頻發(fā)期。
當(dāng)時(shí)舜的家族與禹的家族有恩怨,發(fā)生了很多故事。
禹的兒子啟是夏王朝的開(kāi)創(chuàng)者,禹是從公天下到家天下轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物,所以這場(chǎng)飯局是由禪讓到家傳的一個(gè)很重要的引子,故事很有趣,值得我們仔細(xì)琢磨。
書(shū)中講到周,提到了周宣王,用的是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的《鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
這本書(shū)中引用的很多詩(shī)歌、人物,大多數(shù)都是我們很熟悉的,比如曹操的《短歌行》、卓文君和司馬相如的故事等。
在這本書(shū)的中后部分,講到宋元明清時(shí)代,有李清照、納蘭性德、鄭板橋等。
之所以選取這些人的故事,主要從兩點(diǎn)出發(fā):
第一,是大家熟知的人物;
第二,是大家熟悉的佳作。
在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)上,遴選容易讓讀者產(chǎn)生共鳴的一些詩(shī)詞和人物,同時(shí)揭露這些人物的另一面,也就是說(shuō),跟人們刻板印象或潛意識(shí)里這些人物的形象不同的地方。
比如才高八斗的曹植,不僅是文學(xué)家、詩(shī)人,還是政治家。
他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)詞《公宴》,說(shuō)的是他們家里的一次聚會(huì),有“潛魚(yú)躍清波,好鳥(niǎo)鳴高枝”之句。
但王權(quán)斗爭(zhēng)是殘酷的,作者通過(guò)景色的描述,將詩(shī)中、史料中記載的前后因果呈現(xiàn)給大家,讓讀者能有沉浸式的體驗(yàn),感受親情與權(quán)貴斗爭(zhēng),尤其是王權(quán)斗爭(zhēng)的殘酷。
現(xiàn)實(shí)生活中,基于道德、法治、情感、良知,我們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候,每個(gè)人如何應(yīng)對(duì)內(nèi)心的斗爭(zhēng),給人以深思。
李白極具詩(shī)詞天賦,同時(shí)他又放蕩不羈。
李白講酒局的詩(shī)有很多,比如《將進(jìn)酒》,他說(shuō)“天生我才必有用”,其實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中他的仕途頗為坎坷,酒后題詩(shī),釋放內(nèi)心的不甘,紓解壓抑的情感,所以書(shū)中寫(xiě)的不是他“仙”的一面,而是他“人”的另一面。
事實(shí)上,本書(shū)并不是對(duì)和酒局、飯局相關(guān)詩(shī)詞作品的解讀,而是把這些作品創(chuàng)作的年代背景、前因后果、背后隱藏的故事給大家勾勒出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》里有一副對(duì)聯(lián)講得特別好:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”
飯局也好,詩(shī)宴也罷,其實(shí)都是一個(gè)社交的平臺(tái)。
這個(gè)平臺(tái),聯(lián)系著每個(gè)參與者的命運(yùn)。
有人因?yàn)橐粓?chǎng)偶然的飯局結(jié)識(shí)權(quán)貴,成為人上人;也有人因?yàn)樵陲埦种幸谎圆划?dāng),惹上殺身之禍……
當(dāng)然,對(duì)于書(shū)中這些文人雅士來(lái)說(shuō),這些詩(shī)文相關(guān)的飯局背后,他們是有期待的,但這些期待不一定能得償所愿,可能留有遺憾。
這對(duì)讀者來(lái)說(shuō),未嘗不是一種啟發(fā)。
這本書(shū)選擇的插圖,也很講究。
比如司馬相如篇的配圖是明代仇英的《上林圖》,而此圖正是根據(jù)司馬相如的《上林賦》來(lái)創(chuàng)作的;
曹植篇的配圖是《洛神賦圖》,也是顧愷之根據(jù)曹植的傳世名篇《洛神賦》創(chuàng)作的;
白居易篇的配圖,是謝環(huán)的《香山九老圖》,此圖的“九老”指九個(gè)當(dāng)時(shí)的名人,其中就有白居易,而香山也不是北京的香山,它位于當(dāng)時(shí)的東都洛陽(yáng),是當(dāng)時(shí)名人雅士會(huì)聚的地方。
此外,每個(gè)故事之后都列有參考資料,以方便讀者根據(jù)需要按圖索驥,來(lái)考量故事發(fā)展的更多可能性。
希望讀者能靜下心來(lái),細(xì)品這些故事,變身為局中人,感受他們當(dāng)初的彷徨與選擇,從而獲得人生的啟迪。
讓《今夜有局:人間詩(shī)宴》成為一個(gè)紐帶,在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)自己的“局”,我們能有所悟、有所得,走上更為通透的人生之路。
【《共將詩(shī)酒趁年華》,發(fā)表于《中國(guó)自然資源報(bào)》2024年11月11日】
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