與意中女人相遇之后，男人應含情脈脈地凝視她，讓她明白自己的心意；他應用手撥弄自己的胡須，或用指甲劃出某種聲音，或讓身上佩戴的飾物叮當作響，或咬住下嘴唇，或做出其他類似動作。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『妞誒，給大爺樂一個。不樂啊，那大爺給你樂一個。』

如果她也回以凝視，男人應立即與朋友們高談闊論，主題是她或其他女人，意在向她顯示自己的光明磊落。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『看什么看？有什么好看的？是不是看上我了？正好我也沒對象，要不咱倆處處試試？看看你長得嘿，又勾勾又丟丟，胸是胸屁股是屁股，哥看上你啦，以后你就是我女朋友。』

他可與小孩或另外的人談一些一語雙關的話題，即字面意思是說給對象的，真實意思卻直指意中人，間接地向她表達愛意；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『小妹妹，那是你姐姐吧？他有沒有男朋友啊？沒有啊，那你看看我，像不像你姐夫？做你姐夫好不好？叫聲姐夫，我給你買好東西。』『阿姨，我不想努力了，打工太累了，我做你女婿吧？』

男人一旦致力于引誘某個女人，就不應同時引誘另一個。然而，如果已經得手，且已享用過相當長一段時間，他就可在繼續贈送給她禮物以保持其熱情的同時，著手誘惑另外的女人。若女人的丈夫離家不遠，那么，即使身邊的女人容易上手，男人也不應冒險。明智且在乎名譽的男人，不應引誘那些難纏、敏感、口風不緊的女人——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：這書簡直就是一本渣男養成攻略。

第一次見面時，男人還沒有致意，她已主動打招呼；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『帥哥，要買房嗎？需要貸款嗎？保險了解一下。你孩子幾年級啦？我是某某教育培訓機構的，我們現在有優惠活動。』

與男人說話時，她緊張得渾身發抖，口齒不清；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『老老板，對對不起，我我不是故意的，實實在是是家里有急事，所以才才才遲到的，下次一定注意，千萬別扣我我的工資啊。』

與男人相處時，她因興奮而手腳出汗，面若桃花；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『帥哥加油，跑了多少公里啦？十五公里啊，太厲害了，還有七公里就半馬了，加油。』

為男人提供按摩，且擠壓他的頭部；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：女：『你是那樣拉風的男人，不管在什么地方，就好像漆黑中的螢火蟲一樣，是那樣的鮮明，那樣的出眾。你那憂郁的眼神，唏噓的胡渣子，都深深的迷住了我。不過，雖然你是這樣的出色，但是行有行規，不管怎么樣，你要付清了按摩費才能走，理發不用給錢的嗎？』男：『我以為憑我們倆的交情，可以講點感情，想不到還是一筆買賣。

媒人應首先博得女人的信任，然后根據自己的總體部署行事；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：這王婆開了后門，走過武大家里來。那婦人接著，請去樓上坐地。那王婆道：『娘子，怎地不過貧家吃茶？』那婦人道：『便是這幾日身體不快，懶走去的。』王婆道：『娘子家里有歷日么？借與老身看一看，要選個裁衣日。』那婦人道：『干娘裁甚么衣裳？』王婆道：『便是老身十病九痛，怕有些山高水低，頭先要制辦些送終衣服。難得近處一個財主見老身這般說，布施與我一套衣料，綾綢絹緞，又與若干好綿，放在家里一年有馀，不能勾做。今年覺道身體好生不濟，又撞著如今閏月，趁這兩日要做，又被那裁縫勒掯，只推生活忙，不肯來做。老身說不得這等苦。』那婦人聽了笑道：『只怕奴家做得不中干娘意，若不嫌時，奴出手與干娘做，如何？』那婆子聽了這話，堆下笑來，說道：『若得娘子貴手做時，老身便死來也得好處去。久聞得娘子好手針線，只是不敢來相央。』那婦人道：『這個何妨得。既是許了干娘，務要與干娘做了。將歷頭去叫人揀個黃道好日，奴便與你動手。』王婆道：『若是娘子肯與老身做時，娘子是一點福星，何用選日。老身也前日央人看來，說道明日是個黃道好日。老身只道裁衣不用黃道日了，不記他。』那婦人道：『歸壽衣正要黃道日好，何用別選日。』王婆道：『既是娘子肯作成老身時，大膽只是明日，起動娘子到寒家則個。』那婦人道：『干娘不必，將過來做不得？』王婆道：』便是老身也要看娘子做生活則個，又怕家里沒人看門前。』那婦人道：『既是干娘恁地說時，我明日飯后便來。』那婆子千恩萬謝下樓去了。

她應巧妙地與女人談天，讓她憎惡或瞧不起自己的丈夫。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：這個就不對了，背后說人壞話，是會被嫌棄的。西門慶問王婆道：『干娘，不敢問這位是誰家宅上娘子？』王婆道：『大官人，你猜。』西門慶道：『小人如何猜得著。』王婆吟吟的笑道：『便是間壁的武大郎的娘子。』西門慶道：『原來卻是武大郎的娘子。小人只認的大郎是個養家經紀人，且是在街上做些買賣，大大小小不曾惡了一個人。又會賺錢，又且好性格，真個難得這等人。』王婆道：『可知哩。娘子自從嫁得這個大郎，但是有事，百依百隨。』那婦人應道：『拙夫是無用之人，官人休要笑話。』西門慶道：『娘子差矣。古人道：柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎。似娘子的大郎所為良善時，萬丈水無涓滴漏。』王婆打著攛鼓兒道：『說的是。』應該明夸實貶，夸的人使勁的說好聽的，聽得人一肚子苦水和委屈。武大郎窩囊，就說他脾氣好，從來不得罪人，潘金蓮聽了什么滋味？自然更加看不起武大。什么百依百隨？不過是一無是處，啥都不懂，什么也不會，臨事還得女人拿主意，跟這樣的人根本沒有共同語言，一朵鮮花插在了牛糞上。

應跟她議論別人的長短，講述各種各樣的故事，描述其他人的妻子的故事，夸贊她的美貌、智慧、慷慨大方和良好品性，然后對她說：“真是遺憾啊，像您這樣十全十美的女人，居然搭上這樣一個丈夫！漂亮的夫人啊，他甚至連做您的仆人都不夠格！”——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：西門慶道：『不敢動問娘子青春多少？』那婦人應道：『奴家虛度二十三歲。』西門慶道：『小人癡長五歲。』那婦人道：『官人將天比地。』王婆便插口道：『好個精細的娘子，不惟做得好針線，諸子百家皆通。』西門慶道：『卻是那里去討，武大郎好生有福。』王婆便道：『不是老身說是非，大官人宅里枉有許多，那里討一個趕得上這娘子的！』西門慶道：『便是這等，一言難盡。只是小人命薄，不曾招得一個好的。』王婆道：『大官人先頭娘子須好。』西門慶道：『休說，若是我先妻在時，卻不恁地家無主，屋倒豎。如今枉自有三五七口人吃飯，都不管事。』那婦人問道：『官人，恁地時，歿了大娘子得幾年了？』西門慶道：『說不得，小人先妻是微末出身，卻倒百伶百俐，是件都替的小人。如今不幸，他歿了已得三年，家里的事都七顛八倒。為何小人只是走了出來？在家里時便要嘔氣。』那婆子道：『大官人，休怪老身直言，你先頭娘子也沒有武大娘子這手針線。』西門慶道：『便是，小人先妻也沒此娘子這表人物。』西門慶條件好，娶的老婆都不如意。潘金蓮條件好，嫁個老公不如意。所以，恨不相逢未嫁時，用西門慶的話說就是『只恨我夫妻緣分上薄，自不撞著。』怎么辦？這不是明顯的擺在那了嘛，就看你潘金蓮同不同意了。

如果女人從未紅杏出墻過，或她的感情總是含而不露，那么，男人就應求助于一個媒人，且該媒人必須是她所熟知并信賴者。媒人可在此女面前提及所托男人的順從與愛意，并在完全取得她的信任之后，和盤托出事情的始末：“美麗的夫人啊，這個年輕人出身名貴，品性良好，對你可是一見鐘情、茶飯不思啊。唉，可憐的年輕人，他一向溫柔善感，從未遭遇像今天這樣的相思之苦，只怕是命系一線了。”——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：這不就是教人搞破鞋嘛，真是什么書都有啊。

某女答應另一女，說定為其做媒，但在做媒的過程中自己百般勾引男方，最終與他成就好事，導致另一女好夢成空；同理，某男答應為自己的伙伴做媒，不料自己被該女吸引，于是捷足先登，導致伙伴竹籃打水一場空。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：防火防盜防閨蜜，遠毒遠賭遠哥們。

女占星家、女仆、女寄食者或女藝人大多熟悉媒人的職責，獲得女人的信賴。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：朱子家訓：『三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。』鏡花緣：『況三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端？至于出頭露面，上廟朝山，其中曖昧不明，更不可問。倘明晰君子，洞察其奸，于家中婦女不時正言規勸，以三姑六婆視為寇仇，諸事預為防范，毋許入門，他又何所施其伎倆？』紅樓夢：『我說那三姑六婆是再要不得的，我們甄府里從來是一概不許上門的。』三言二拍：『色中餓鬼是僧家，尼扮繇來不較差。況是能通閨閣內，但教著手便勾叉。話說三姑六婆，最是人家不可與他往來出入。蓋是此輩功夫又閑，心計又巧，亦且走過千家萬戶，見識又多，路數又熟，不要說有些不正氣的婦女，十個著了九個兒，就是一些針縫也沒有的，他會千方百計弄出機關，智賽良平，辨同何賈，無事誘出有事來。所以宦戶人家有正經的，往往大張告示，不許出入。其間一種最狠的，又是尼姑。他借著佛天為由，庵院為囤，可以引得內眷來燒香，可以引得子弟來游耍。見男人問訊稱呼，禮數毫不異僧家，接對無妨；到內室念佛看經，體格終須是婦女，交搭更便。從來馬泊六、撮合山，十樁事到有九樁是尼姑做成、尼庵私會的。』

進入后宮有多種方法。如果他確定心儀的女人將去某個地方，他應事先在那里藏好，時機到來時趁亂混入她的隊伍里，充當她的侍從。他還可藏在折疊的床墊或床罩里混出皇宮，或在身上涂抹某種藥水，使自己變成隱形人，而后自由地進出皇宮。隱形藥水的配方有：把姬蜂的心臟、西葫、蛇眼放在一起焚燒，燒時不使一絲煙兒冒出，然后將剩下的灰燼研碎，與等量的水混合后涂在眼睛上，即可變成隱形人到處走動。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：居然還有配方？柯大俠懟的都是當世一流高手，比如痰吐黃藥師，大罵裘千仞，怒斥楊過，甚至要拿歐陽鋒的狗命，有沒有一種可能，他以為別人看不見自己？

聰明的男人，如果學會圣典上引誘他人之妻的方法，就不會被自己的妻子蒙騙。然而，誰都不應用這些方法勾引他人之妻，因為事情并不總如人意，一旦失手，自己往往身敗名裂，損失慘重。本書旨在為世人著想，教會他們如何才能保護自己的妻子，而不是教授他們如何去誘惑他人之妻。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：防人之心不可無，害人之心不可有。所以要知惡而不作惡，知惡不是為了害人，而是為了不被惡人所害。

正如某些圣賢所說，這些女人生來就對這一職業心有靈犀，因而，她們總能全力以赴，以使自己在各方面都能符合男人的心意。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：相當于古代的蘇小小、李師師、柳如是、董小宛和陳圓圓之類的？相當于現在的影視歌女明星？

她應有一個靠她養活的母親，該母親要尖酸刻薄，視錢為人生的第一目標。如果沒有母親，她應請一個自己信得過的奶媽。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：俗稱經濟人。以便一個唱紅臉，一個唱白臉。本人既然表演癡情者，就不能顯得貪財，所以得有另外一人，表演貪財者來收錢，這叫分工合作。

應時常與母親就這個男人的事情發生爭吵；如果被母親強迫帶到另外一個地方，她應拼死拼活，做出服毒、絕食、用利器自戕或上吊的樣子；然后，她應通過中間人讓男人確信她的忠貞不屈和堅定愛情，從而順利地拿到她的錢財，但不應因金錢問題與母親發生爭執。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：好熟悉的情景，影視、戲劇和小說中常見，原來這些都是她們在演戲啊。

女人的愛情深到何種深度，即使其戀人也說不清楚。她們的感情取決于她們的智慧，取決于她們的貪婪，也取決于她們的聰明天性。女人的天性實難了解。她們可以深愛男人，也可對其冷漠相向；可讓男人快樂無比，也可瞬間將其遺忘；男人的錢財只要還在，她們就不會輕易放棄。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：人生如戲，全靠演技，全都是逢場作戲。只因為，自古深情留不住，唯有套路得人心。動感情就傷錢，要錢就不能動情。

這個女人雖然熱烈地愛著他，但無法違背母親的意愿，惹母親生氣；還可以對他說，她極其厭惡現在的戀人，跟他相處得非常不好；——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：無中生母。

英俊的面龐、優雅的品質、年輕、慷慨大方等，固然是吸引他人注意的最主要也最自然的手段。然而，當這些品性缺少時，男或女可以求助于人工手段，或各種藝術，最終達到吸引他人的目的。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『不應嘗試那些效果不明，對身體有害，可引起動物死亡或接觸不潔之物的方法。只有圣潔的、眾所周知有效的、經婆羅門和朋友們驗證過的方法才能使用。』我只知道所有配方中，都有一種共同的配料：牛奶。這也是我唯一敢吃敢用的東西，就是不知道牛奶的功用是什么？起了什么作用？

無論是誰，只要熟知這一科學的真理，只要能保持道德、財富和愛欲，同時尊重社會的習慣，就一定能掌控自己的感官。簡言之，聰明謹慎者，既追求道德與財富，也追求愛欲。只要不使自己成為欲望的奴隸，他將所向披靡，無往而不勝。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：就像有人揭秘賭術，就是為了勸人不要去賭。金瓶梅也是，金瓶梅就是用來勸誡世人的，勸誡世人不要沉迷酒色財氣。『二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。』『單道世上人，營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲關頭，打不破酒色財氣圈子。到頭來同歸于盡，著甚要緊。』『堆金積玉，是棺材內帶不去的瓦礫泥沙；貫朽粟紅，是皮囊內裝不盡的臭淤糞土。高堂廣廈，玉宇瓊樓，是墳山上起不得的享堂；錦衣繡襖，狐服貂裘，是骷髏上裹不了的敗絮。即如那妖姬艷女，獻媚工妍，看得破的，卻如交鋒陣上將軍叱咤獻威風；朱唇皓齒，掩袖回眸，懂得來時，便是閻羅殿前鬼判夜叉增惡態。羅襪一彎，金蓮三寸，是砌墳時破土的鍬鋤；枕上綢繆，被中恩愛，是五殿下油鍋中生活。只有那《金剛經》上兩句說得好，他說道：「如夢幻泡影，如電復如露。」見得人生在世，一件也少不得，到了那結束時，一件也用不著。隨著你舉鼎蕩舟的神力，到頭來少不得骨軟筋麻；由著你銅山金谷的奢華，正好時卻又要冰消雪散。假饒你閉月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而過之；比如你陸賈隋何的機鋒，若遇著齒冷唇寒，吾未如之何也已。正是：三寸氣在千般用，一日無常萬事休。』

就此部論著而言，無論老少，都應好好學習。老者可從中發現許多來自于經驗的真理，且已用生活對其進行了驗證；少者則能從中獲益。其中有許多東西，甚至是一生也學不到的，或在學到時，已體會不出它們的妙處了。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：能力若與品行不相符，就是說如果能力很大而品行不端，那么對于他自己或是社會來說就是災難。所以有人說，一個人要是頭腦聰明，勤奮努力，但品行不好，肯定是個禍害，品行不端的人，最好又懶又蠢。

塵世間的最大快樂莫過于從造物主那里得到知識。僅次于這種快樂的，則是漂亮的女人所帶來的滿足與快活。——婆蹉衍那庫連穆爾《愛經》【張虎躍】：『只要把玩有術，女人將是多么令人心曠神怡的工具，將能制造出何種精妙的和諧，又將能提供何種無與倫比的快樂呵。』所以說，生命誠可貴，愛情價更高，愛情當然不能跟生命相比，但也說明了色是人生離不了的。『照拘儒說來，婦人腰下物乃生我之門，死我之戶。據達者看來，人生在世若沒有這件東西，只怕頭發還早白幾年，壽還略少幾歲……請看京里的太監……為何面上的皺紋比別人多些？頭上的白發比別人早些？名為公公實像婆婆？京師之內，只有掛長壽匾額的平人，沒有起百歲牌坊的內相。』『世間真樂地，算來算去，還在房中……人生在世朝朝勞苦事事愁煩，沒有一毫受用處。還虧那太古之世開天辟地的圣人制一件男女之情，與人息息勞苦，解解愁煩，不至十分憔悴。』愛情有『有陰陽交濟之功』『有寬中解郁之樂』『交感一番，渾身通泰，豈不謂之養人？』