在場(chǎng)

在虞山張維看來(lái)，今天我們?cè)谖幕囆g(shù)上似乎處在了一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)，當(dāng)代不再是褒義，傳統(tǒng)也并非保守的代名詞，相反，我們需要重新觀看和發(fā)現(xiàn)的，恰恰是從自身文化傳統(tǒng)中走出的現(xiàn)代。這正是他提出“新人文畫(huà)”的動(dòng)因。

自2017年虞山當(dāng)代美術(shù)館提出“新人文畫(huà)”概念，并于當(dāng)年在虞山當(dāng)代美術(shù)館舉辦“新人文畫(huà)第一回（五人）展”，9年時(shí)間首次將展覽移師北京，并擴(kuò)充了展覽規(guī)模和媒介表達(dá)，也進(jìn)一步豐滿了“新人文畫(huà)”概念。

12月1日至2025年1月30日，由北京虞·空間和虞山當(dāng)代美術(shù)館共同舉辦的“新人文畫(huà)第七回展——立石祈雨”，在北京虞·空間展出。此次展出的28件作品來(lái)自8位藝術(shù)家，基于此前的展覽陣容，許永城、蔡蔚、卿泰卯是此次新加入的藝術(shù)家。從原有的水墨為主的媒介，擴(kuò)展到油畫(huà)、影像，意味著“新人文畫(huà)”進(jìn)一步脫離傳統(tǒng)桎梏，走向更廣闊的當(dāng)代語(yǔ)境。

“新人文畫(huà)第七回展——立石祈雨”

2024.12.1-2025.1.30 北京虞·空間

恰如虞山當(dāng)代美術(shù)館館長(zhǎng)虞山張維對(duì)“新人文畫(huà)”概念的期盼：繼承文人畫(huà)寫(xiě)心寫(xiě)意的傳統(tǒng)，但底色要從傳統(tǒng)文人的精神過(guò)渡并要求有現(xiàn)代知識(shí)分子的品質(zhì)。此次參展的藝術(shù)家都是人文理想的堅(jiān)守者，都有各自獨(dú)立的藝術(shù)品貌。

“從今日世界性的文化藝術(shù)眼光來(lái)看，我們反而得以重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性啟示。如果想要站上文化、精神的高地，則必須回到文化的母體，更深入地向內(nèi)心探求。在‘傳統(tǒng)熱’潮流中，個(gè)人鮮明的問(wèn)題意識(shí)和個(gè)性化的取法脈絡(luò)才是驗(yàn)明真?zhèn)蔚牟欢▽殹！庇萆綇埦S對(duì)《藝術(shù)栗子》說(shuō)。

“新人文”不同于文藝復(fù)興以來(lái)，以人本主義為中心的人文主義，而是吸取了中國(guó)思想中含有“道性”的人文精神，其中人與自然首先是平等共生的關(guān)系。“新人文畫(huà)”堅(jiān)持傳統(tǒng)文人畫(huà)的詩(shī)性傳統(tǒng)、寫(xiě)意傳統(tǒng)、氣韻生動(dòng)的品鑒與書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)，但在形式上轉(zhuǎn)換成當(dāng)代視覺(jué)，并把傳統(tǒng)文人畫(huà)的趣味轉(zhuǎn)換成當(dāng)代知識(shí)分子的獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)世關(guān)懷和終極關(guān)懷是“新人文畫(huà)”的基本要求。

“新人文畫(huà)第七回展——立石祈雨”

2024.12.1-2025.1.30 北京虞·空間

關(guān)于“新人文畫(huà)”概念，虞山張維凝練了四個(gè)品質(zhì)特征。這既是品質(zhì)的保證，其中也蘊(yùn)含著人文和歷史的高度。

① 具有當(dāng)代圖式。你身在當(dāng)下，須有當(dāng)下個(gè)人視角。當(dāng)代圖式感其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)自身時(shí)代處境意識(shí)的圖像認(rèn)知的能力。

② 由文人雅士的士大夫傳統(tǒng)，吸收現(xiàn)代知識(shí)分子獨(dú)立、批評(píng)、超越的元素，展現(xiàn)既有現(xiàn)代性孤獨(dú)、破碎又有獨(dú)立意識(shí)的現(xiàn)代知識(shí)分子品質(zhì)：人文關(guān)懷、終極關(guān)懷是其基本特點(diǎn)和訴求。

③ 要有自己獨(dú)特的技法、圖式，區(qū)別于他人。這不僅是一個(gè)技術(shù)層面上的要求，還是一個(gè)畫(huà)家獨(dú)特的觀察世界方式的體現(xiàn)。拒絕模仿重復(fù)，打開(kāi)各種可能性。

④ 保持以現(xiàn)代性視角進(jìn)入傳統(tǒng)文化精神，激活傳統(tǒng)。中國(guó)詩(shī)畫(huà)講究境界，境界可以克服并修復(fù)現(xiàn)代性的弊端——破碎與虛無(wú)，境界可以收拾統(tǒng)攝這些碎片和虛妄。

“新人文畫(huà)第七回展——立石祈雨”

2024.12.1-2025.1.30 北京虞·空間

群展“立石祈雨”正是基于這樣的品質(zhì)基礎(chǔ)的呈現(xiàn)。展覽副標(biāo)題受啟于王愛(ài)君的行為藝術(shù)作品《立石》，也是此次唯一一件影像作品，展現(xiàn)了藝術(shù)家在新疆戈壁灘無(wú)人區(qū)的立石行為。

王愛(ài)君冒著接近60℃的高溫，將在戈壁灘上躺了千萬(wàn)年的石頭一一立起來(lái)后，奇異的事發(fā)生了，一百多天沒(méi)有下過(guò)雨的戈壁灘，突然來(lái)了一場(chǎng)豪雨。在一個(gè)躺平的時(shí)代，我們何為？堅(jiān)持當(dāng)代知識(shí)分子的人文底線，我們要做什么？

王愛(ài)君《立石》行為藝術(shù)影像截圖

立人是王愛(ài)君的本意，立心、立德是引申意。本次展覽同時(shí)展出一組王愛(ài)君水色系統(tǒng)作品，是他彩色石作品系列作品中的《立石》五幅，同樣是他女?huà)z五色石補(bǔ)天的救世情懷的當(dāng)代水色呈現(xiàn)。

左為王愛(ài)君水墨作品《立石》

朱建忠將傳統(tǒng)文人畫(huà)的精神象征松，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)背景下孤獨(dú)、脆弱，但獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)?shù)乃桑瑢⑵渲刂糜谔斓販喨灰惑w的處境。他的松都沒(méi)有根，因?yàn)楦怯钪孀匀唬切男院粑奶撁鳎撬扇腼L(fēng)而非風(fēng)入松。

朱建忠作品

詩(shī)人楊鍵認(rèn)為，傳統(tǒng)文人畫(huà)的梅蘭竹菊已無(wú)法承擔(dān)現(xiàn)代人的精神重量，他要重建當(dāng)代人的精神象征系統(tǒng)。比如《芒鞋》，鞋的面容是道和道路，為道之艱之泥濘，走出沼澤與荒原，這是楊鍵想抵達(dá)的；《缽》也是碗，是我們這個(gè)農(nóng)耕民族的精神喂養(yǎng)。

楊鍵作品

許華新一如既往地用他心中的水法（積水法），不斷清洗被氣候碎裂的山水。他要讓江山完好如玉，如新生的嬰兒，還帶著出世的乳香。近來(lái)他的山水在浩瀚中透出一種渾然的氣息，更接近心性自然的原初本色。

許華新作品

田衛(wèi)對(duì)分裂的世界，不是選擇激烈的戰(zhàn)斗，而是凝視與關(guān)懷。在貌似不斷重復(fù)實(shí)為抱一的日常修行中，心性的虛一之光涌現(xiàn)，從裂縫中拯救了分裂的苦痛，而得沖和盈明的靜謐的喜悅。近來(lái)他的畫(huà)字作品透出典雅虛淡的氣息，以改善粗陋惡劣的世風(fēng)。

田衛(wèi)作品

卿泰卯最近在他慣常的園林山石與虬曲的古樹(shù)上畫(huà)了豹，與之前的鶴、神鹿的場(chǎng)景不同，豹在中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中很少出現(xiàn)。豹的內(nèi)在形象更像卿泰卯本人的內(nèi)心：孤獨(dú)，自由，溫柔卻充滿力量！在夜晚，它能把滿月喊出來(lái)，觀照眾生。

卿泰卯作品

除了水墨這一媒介，油畫(huà)的加入讓展覽更加豐富且立體。從“文人畫(huà)”到“新人文畫(huà)”，媒介的壁壘早已被打破，藝術(shù)家以適用于自己的媒介傳達(dá)心性才是創(chuàng)作的關(guān)鍵。

蔡蔚生在中國(guó)的南端三亞，他的作品畫(huà)出大海自由與力量的本性，及其本性對(duì)人性束縛的解放。他畫(huà)出了月光下的大海、東方的大海、詩(shī)性的大海，畫(huà)出了浸潤(rùn)其中的從內(nèi)陸趕來(lái)的各種異化的人，及其在大海的鼓舞下返回自由天性的努力身影。

蔡蔚作品

許永城的油畫(huà)作品直面當(dāng)代人的孤獨(dú)，他畫(huà)出了這個(gè)時(shí)代孤獨(dú)的背影，并試圖在光與色纏綿的詩(shī)意中，拯救或超越現(xiàn)實(shí)冷漠的處境。

許永城作品

展覽開(kāi)幕當(dāng)天，同時(shí)舉辦第二屆“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮。提倡并獎(jiǎng)勵(lì)具有新人文精神的藝術(shù)家是設(shè)立該獎(jiǎng)項(xiàng)的主要?jiǎng)右蛑弧４蚱茖W(xué)科壁壘，接續(xù)中國(guó)文化的通才傳統(tǒng)，虞山當(dāng)代美術(shù)館開(kāi)幕活動(dòng)都是以雅集形式為主，邀請(qǐng)?jiān)娙恕⑴u(píng)家、音樂(lè)家、藝術(shù)家，生產(chǎn)思想又挽留時(shí)光。

首屆“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)邽椋褐旖ㄖ摇⒗钌倬⑼跫倚隆⑾目删铈I。第二屆獲獎(jiǎng)?wù)邽椋豪罹礉伞W陽(yáng)江河、陳先發(fā)、王愛(ài)君。

文字｜虞山張維、羅自立

圖片｜北京虞·空間、藝術(shù)栗子