記得看過(guò)某檔音綜，某個(gè)心懷音樂(lè)夢(mèng)想的流浪歌手，得到了劉歡的欣賞。劉歡問(wèn)他在哪里睡覺(jué)，他說(shuō)是在麥當(dāng)勞，肯德基之類的地方。劉歡驚訝道，這些地方也可以過(guò)夜嗎？

其實(shí)是可以的。

大學(xué)時(shí)候，由于不太喜歡群體性的生活方式，我經(jīng)常抱著本書(shū)混跡于麥當(dāng)勞肯德基這些地方，點(diǎn)一個(gè)套餐，然后待一個(gè)晚上。接觸到一些打工者，看見(jiàn)他們就是在餐廳的長(zhǎng)椅上睡覺(jué)的。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，選擇在快餐店睡覺(jué)，純粹是因?yàn)闆](méi)地去了。跟小布爾喬亞情結(jié)毫無(wú)瓜葛。

選擇在公園長(zhǎng)椅上睡覺(jué)的人，大概連在快餐店消費(fèi)一杯可樂(lè)的能力都沒(méi)有。比睡長(zhǎng)椅更差的，還有睡橋洞的。

在昆山公園長(zhǎng)椅上安裝鋼管，據(jù)報(bào)道，就是為了阻止日結(jié)工在長(zhǎng)椅上睡覺(jué)影響市容。后來(lái)輿情發(fā)酵之后，鋼管被連夜拆下。

提起日結(jié)工，總讓我想起《如此打工30年》這部片子，講述了第一代農(nóng)民工找工作，討生活時(shí)候的窘境。

但是這就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)。年過(guò)50的他們?cè)趧趧?wù)市場(chǎng)上，已經(jīng)不具備任何競(jìng)爭(zhēng)力。干體力活的，門(mén)檻極低，而人人都能干的活，就會(huì)把價(jià)格內(nèi)卷到不像話的地步。

且不說(shuō)快餐店，星巴克之類的地方也會(huì)有一些歧視性的事件出現(xiàn)，問(wèn)題是這些日結(jié)工真的沒(méi)有足夠的錢(qián)通過(guò)購(gòu)買一杯咖啡，來(lái)?yè)Q一個(gè)休息的機(jī)會(huì)啊。

日結(jié)工如果可以去星巴克，也就不用在公園長(zhǎng)椅上睡覺(jué)了。

但是難道他們不消費(fèi)就沒(méi)有休息的空間嗎？

這話聽(tīng)上去很殘忍，但是事實(shí)情況就是如此。

城市文明背后的一個(gè)真相就是所有活動(dòng)都是跟付費(fèi)相關(guān)的，只是或是直接，或是間接的區(qū)別。只是這些錢(qián)是自己掏的，還是公共機(jī)構(gòu)出的區(qū)別。

因?yàn)樵诔鞘泄珗@修建長(zhǎng)椅，這本身也是一筆費(fèi)用，讓長(zhǎng)椅成為日結(jié)工的休憩之地，就得需要人買單。

但是從另外一個(gè)角度，這些日結(jié)工也是這個(gè)城市的建設(shè)者和服務(wù)者，他們也應(yīng)該為自己的勞作而有自己的一席之地。

如果僅僅是為了面子，就給這些日結(jié)工人設(shè)置一些沒(méi)有人情味的障礙，恰恰會(huì)讓城市的人文關(guān)懷變得冰冷。

面子與底線，其實(shí)是一個(gè)硬幣的兩面。只有守護(hù)住足夠的底線，才能夠得到相應(yīng)的面子。而日結(jié)工人作為城市的弱勢(shì)群體，保障他們可以免費(fèi)休息的權(quán)利，這恰恰就是在守護(hù)城市的面子。

如果連城市中的人都保障不了，那么城市不恰恰成為許多人批評(píng)的由鋼筋水泥堆砌成的冷血怪獸了嗎？

拒絕日結(jié)工睡長(zhǎng)椅，這事的吊詭之處還在于，這些人并不是傳統(tǒng)意義上的流浪漢，他們也是為城市創(chuàng)造價(jià)值的，只是根據(jù)現(xiàn)有的環(huán)境，他們的勞作無(wú)法兌換出更多的錢(qián)而已。

將日結(jié)工人視作擋住城市面子的異類，恰恰會(huì)讓城市失去了很多基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)在于，城市正常、高效的運(yùn)行，恰恰是由這些看不見(jiàn)的手所促成的。凌晨四五點(diǎn)鐘就在外面掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，他們也值得分享城市發(fā)展所帶來(lái)的紅利。從任何意義上，這也是屬于他們的城市。