“穿林海，跨雪原，氣沖霄漢……”

當(dāng)熟悉的旋律響起，林海雪原的壯景宛如就在眼前。林海雪原到底在哪里？是不是真的有那么一座威虎山？傳說中的座山雕又是何許人？真實(shí)戰(zhàn)斗生活中的楊子榮是個怎樣的人？小白鴿的原型究竟是誰？每個人心里都有一座林海雪原，它或是珍藏在童年卷邊的連環(huán)畫中，或是回蕩在鏗鏘有力的京劇里，抑或是流連在改編的影視劇上。大雪封山，疾風(fēng)呼嘯，帶上一本曲波創(chuàng)作的《林海雪原》，搭乘歲月的列車，穿行在張廣才嶺腹地，在虎嘯山林中感受“北大荒”又“荒”了，在神奇的黑土地上見證冰天雪地變成金山銀山，我們走進(jìn)了林海雪原。

威虎山主峰景區(qū)位于黑龍江海林林業(yè)局大石溝林場。（拍攝于2015年 新華社記者 王凱 攝）

“北大荒”之由來

黑龍江省位于祖國東北邊陲。它的版圖，形似一只昂首高翔的天鵝，加之黑龍江省三江地區(qū)和烏裕爾河等地是天鵝度夏地，故天鵝被定為省鳥，天鵝的形象也被廣泛用作黑龍江省的象征。不過，外地人耳熟能詳?shù)模嗍驱R齊哈爾扎龍濕地的丹頂鶴，以及那首歌和護(hù)鶴女孩一家人的動人故事。

如今保障國人飯碗的“北大倉”，在古籍中卻是亙古荒原。“北大荒”一詞，即源于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》——“大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。”“不咸山”即長白山。

黑龍江是我國僅次于長江、黃河的第三大河，古稱“完水”“黑水”，漢稱“弱水”，唐稱“望建河”，清代始稱“黑龍江”，南源額爾古納河、北源石勒喀河。滿語稱這條江為“薩哈連烏拉”，“薩哈連”是“黑”的意思，“烏拉”是“江”的意思，因其水呈黑色，狀似游龍而得名。

黑龍江省東南部是由張廣才嶺、老爺嶺、太平嶺和完達(dá)山等構(gòu)成的山地，屬于長白山系的北延部分，是《林海雪原》故事的主要背景，在今牡丹江市境內(nèi)。影視劇和傳說中的流放地“寧古塔”，多指寧古塔將軍駐地，遺址位于牡丹江市海林市古城村，就在這個區(qū)域。

《黑龍江省志》數(shù)據(jù)顯示，黑龍江省是全國氣溫最低的省份。1月平均氣溫-30.9℃至-14.7℃，北部漠河曾達(dá)到-52.3℃（1969年出現(xiàn)）。黑龍江無霜期多在100-160天，大興安嶺地區(qū)只有80-90天，豁達(dá)的當(dāng)?shù)厝私?jīng)常自嘲“再堅持幾個月就又供暖了”。

然而，七八十年前的東北深山老林，苦寒絕非今日可想。“狂風(fēng)卷來的暴雪，它的密度向來沒有見過，空中幾乎擁擠不下了，兩人相隔三步的距離，這密雪就像一堵雪墻一樣把兩個人隔開，誰也看不到誰。天、地、空、雪，成了無空間的一體，小山溝填平了，百年的老樹折斷了腰，人在帳篷外甚至連幾秒鐘也立不住。在這里，人和雪花的重量幾乎是相等了！誰也不敢說可以憑著自己的重量，而不會和雪花一樣被大風(fēng)刮跑。”曲波在《林海雪原》中的描寫，是真實(shí)的情景再現(xiàn)。

記者多年前在牡丹江附近林區(qū)采訪，盡管未見到當(dāng)?shù)厝丝谥械摹按鬅熍趦骸保ㄓ址Q雪風(fēng)、白毛風(fēng)），但那里的寒冷依然讓人心有余悸。今天，我們在新聞中可見凍梨碎板磚、凍站立的褲子等奇聞趣事，但寒冷卻是揮之不去的底色，凍得“冒白煙”的冰霧現(xiàn)象只有發(fā)膚可感。

就是在這片冰封的黑土地上，英雄兒女輩出。“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒……”抗聯(lián)將士們在缺衣少穿、食不果腹、血沃山河的悲歌中舍生取義、勇赴國難，書寫了抗戰(zhàn)14年的艱苦卓絕，“八女投江”中的冷云、“斷首將軍”陳翰章等抗聯(lián)英烈就是犧牲在牡丹江市。

北國大地，千里冰封，山高林密。因此，過去的人們喜歡將黑龍江統(tǒng)稱為“北大荒”或“林海雪原”。但是，鐘情于《林海雪原》的讀者，會一直追問“林海雪原”究竟是哪片林海、哪個雪原？如同追問歌曲《我的祖國》中，“一條大河波浪寬”中究竟是指哪條江河？喬羽說，“一條大河”是每個人心中的那條河，而“林海雪原”則是曲波真實(shí)戰(zhàn)斗過的地方。

《林海雪原》作者曲波。（資料照片）

不一樣的“楊子榮”

“以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮、高波等同志！”曲波在《林海雪原》的扉頁，把最深的思念留給了戰(zhàn)友們。真實(shí)的楊子榮，卻差點(diǎn)“消失”在歷史的硝煙中。

牡丹江，是一條江，也是一座城市的名字。作為松花江第二大支流，古稱“忽汗水”，牡丹江市因此江得名。今天人們熟知這座著名的旅游城市，很多是因為鏡泊湖飛瀑和“紅褲衩”跳水奇人，當(dāng)然還有那首旋律優(yōu)美的《牡丹江》。“到不了的都叫做遠(yuǎn)方，回不去的名字叫家鄉(xiāng)……”，歌詞就像風(fēng)箏線，牢牢地牽著漂泊的鄉(xiāng)愁。可是，七八十年前牡丹江的“出圈”，卻是源于一場場剿匪戰(zhàn)斗。

走進(jìn)牡丹江市所轄的海林市東山烈士陵園，門墻上是曲波題寫的“楊子榮烈士陵園”。園區(qū)內(nèi)高聳著革命烈士紀(jì)念碑，碑后就是“革命烈士楊子榮之墓”和“革命烈士高波之墓”，松柏環(huán)繞的皚皚積雪下，是楊子榮和160多名戰(zhàn)友的英名和不朽功績。

歷史照片中的楊子榮，并不像影視劇中那樣虬髯滿面。他身著軍裝、胸佩紅花，上唇留著兩撇胡須，下巴是連鬢胡，面龐清瘦，濃眉圓目，炯炯有神。

1990年出版的《海林縣志》（海林后來改市）概述第一句，“海林縣位于牡丹江市西部，素有‘林海雪原’之稱，是中國人民解放軍偵察英雄楊子榮戰(zhàn)斗過的地方。”據(jù)記載，楊子榮原名楊宗貴，1917年出生，祖居山東省膠東半島，以打魚、種地謀生，家境貧寒，只讀了兩年書。1931年，因生活所迫闖關(guān)東，在工廠當(dāng)繅絲童工。1940年，被日本侵略者抓為勞工，后逃回山東老家給地主當(dāng)長工。1945年，參加八路軍膠東軍區(qū)“海軍支隊”，后隨軍挺進(jìn)東北，加入中國共產(chǎn)黨。

1946年初，盤踞在牡丹江地區(qū)以東的謝文東、李華堂和以南的馬喜山等土匪，向我黨已建立政權(quán)的牡丹江逼近。楊子榮所在部隊被編為牡丹江軍區(qū)二團(tuán)，他曾在杏樹村戰(zhàn)斗中，迎著槍口獨(dú)自進(jìn)村勸降，迫使匪首率眾繳械投降，由此威名遠(yuǎn)播。1947年2月7日，楊子榮等6名指戰(zhàn)員化裝成土匪深入海林鎮(zhèn)西北匪巢，活捉匪首張樂山（座山雕）及多名土匪。

《東北日報》關(guān)于擒獲座山雕的報道。（資料圖片）

《東北日報》是中國共產(chǎn)黨在東北解放區(qū)創(chuàng)辦的第一張地區(qū)報紙。翻閱1947年的《東北日報》第405期，可見《以少勝多創(chuàng)造范例 戰(zhàn)斗模范楊子榮等活捉匪首座山雕 摧毀匪巢賊匪全部落網(wǎng)》的報道。報道中記載，“牡丹江分區(qū)某團(tuán)戰(zhàn)斗模范楊子榮等六同志，本月二日奉命赴蛤蟆塘一帶便裝偵察匪情，不辭勞苦，以機(jī)智巧妙方法，日夜搜索偵察，當(dāng)布置周密后，遂于二月七日，勇敢深入匪巢，一舉將蔣記東北第二縱隊第二支隊司令‘座山雕’張樂山以下二十五名全部活捉，創(chuàng)造以少勝多殲滅股匪的戰(zhàn)斗范例，戰(zhàn)斗中摧毀敵匪窩棚，并繳獲步槍六支，子彈六百四十發(fā)，糧食千余斤。”

報道對“機(jī)智巧妙方法”并未詳細(xì)解讀。海林市楊子榮精神研究會的崔德祥多年來一直研究這段歷史，尋訪英雄的足跡和精神。在他提供的一份《活捉匪首座山雕》文史材料中記載，張樂山歷經(jīng)清末、北洋、偽滿三個時期，當(dāng)?shù)厝朔Q“三代慣匪”，此時已是窮途末路，躲在海林北部山區(qū)。他的老巢沒有影視劇中“威虎廳”那樣氣派，只是一個山里窩棚，更沒有“百雞宴”的囂張。

1947年1月，“座山雕”寫恐嚇信給海林鎮(zhèn)農(nóng)會主席賈潤福，索要棉衣、白面。二團(tuán)根據(jù)信中內(nèi)容研判方位，制訂搜剿計劃。楊子榮和戰(zhàn)友們裝扮成已被我軍消滅的東寧土匪吳三虎殘部，向海林北部山區(qū)夾皮溝進(jìn)發(fā)。楊子榮操著一口流利的土匪黑話，幾番試探取得“座山雕”眼線信任并成功進(jìn)山。

成功闖過三道哨卡后，楊子榮進(jìn)入窩棚，土匪們都蜷縮在土炕上，槍都靠墻邊戳著。楊子榮大喊“不許動”，一邊收攏土匪的槍，一邊搶占有利位置。一個瘦小的老頭，臉黑、白頭發(fā)，下巴上長一撮山羊胡子，鷹鉤鼻子兩旁的小眼睛閃著賊光，此人就是慣匪“座山雕”。他一見來人，趕緊伸手摸槍，楊子榮一步上前，踩住他的手、繳了槍。

由于匪巢內(nèi)人多不好對付，楊子榮仍以土匪的口氣對“座山雕”發(fā)了一通脾氣。大意是說他不講義氣，我們只是借道去吉林投靠國民黨，結(jié)果白等了這么多天、差點(diǎn)餓死。又說暫時委屈你一下，送我們出去。出了你們地界、關(guān)卡，就放你們回來，你們的槍我們不要，連我們的槍也不帶了，都給你們，請三爺放心……

“座山雕”連說誤會誤會，兄弟一定送你們。楊子榮告訴戰(zhàn)士們把土匪綁結(jié)實(shí)，下了山。遇到我軍后，楊子榮才公布身份。最終，張樂山病死在監(jiān)獄中。

1947年2月23日，楊子榮在追剿丁煥章殘匪戰(zhàn)斗中，因槍支故障啞火被敵匪擊中犧牲。25日，海林縣黨政軍各界及群眾1萬多人參加了安葬大會，會后靈柩葬在海林東山腳下。他生前所在排被命名為“楊子榮排”。

崔德祥提供的《英雄的身后事》史料記載，楊子榮因改名參軍，部隊上沒人知道他在家里叫楊宗貴，加之行軍和戰(zhàn)事緊張，來不及更多交流，就連曲波也只知道他是膠東人。

同時，家里也不知道他在部隊的名字叫楊子榮。在緊張的偵察戰(zhàn)斗中，他從沒給家里寫過信。家鄉(xiāng)一度傳聞他開小差當(dāng)了土匪，鄉(xiāng)里停止了他家的代耕等軍屬待遇。他的母親不服，不斷到各級政府去申訴。后來，縣政府認(rèn)為證據(jù)不足，于1957年和1958年將他認(rèn)定為失蹤軍人和革命犧牲軍人。直到1966年母親去世時，也不知道兒子去了哪里，做了什么。

在建設(shè)楊子榮烈士陵園和籌建紀(jì)念館的過程中，海林成立了楊子榮英雄事跡聯(lián)合調(diào)查小組，踏上了為英雄尋找親人和家鄉(xiāng)的艱辛路程。1969年《楊子榮英雄事跡聯(lián)合調(diào)查小組工作總結(jié)匯報提綱》顯示，5月，楊子榮生前所在部隊，召集曲波、孫大德、劉從禮在北京召開楊子榮同志生前首長與戰(zhàn)友座談會，了解更多知情人線索。7月，請來楊宗貴的哥哥和妹妹，對楊宗貴的外貌和具體情況一一進(jìn)行了審核，后幾經(jīng)波折，確認(rèn)楊子榮為山東省牟平縣嵎峽河村人。但考慮多方原因，當(dāng)時未對外公開。

1983年，東北烈士紀(jì)念館為撰寫出版楊子榮烈士傳記，需公開注明楊子榮身世和家鄉(xiāng)，英雄終顯隱世崢嶸。1986年11月《東北解放戰(zhàn)爭烈士傳（一）》由黑龍江人民出版社正式出版，其中《特級偵察英雄楊子榮》一文也向社會公開了楊子榮烈士身世和家鄉(xiāng)。真實(shí)的英雄，終于從硝煙中走來，先烈英魂得以告慰。

楊子榮立功受獎。（資料圖片）

那些年的“真與假”

翻閱《現(xiàn)代漢語詞典》，對“土匪”一詞的解釋是“地方上的武裝匪徒”。古代的“盜寇”，可以說是“土匪”的“前輩”，董仲舒《春秋繁露·五行變救》中就有“多兵多盜寇”的記載。有研究顯示，東北土匪源流可追溯到元末時期，許多人“落草為寇”，成為“山大王”。明朝末年，“土匪”成為一種職業(yè)，加之東北崇山峻嶺的特殊地貌，匪患始終不絕。民國初期，東北地區(qū)的土匪活動已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題。

土匪有響馬、胡匪、胡子等各種稱呼。東北早期的土匪成分復(fù)雜，有占山為王、劫富濟(jì)貧的綠林好漢，也有打家劫舍、無惡不作的兇匪惡寇。東北土匪從占山、建綹子、報號、掛柱（入伙）到拔香頭子（退伙），都有一套自己的紀(jì)律特征。“報號”，是土匪亮明“綽號”，更像是行走江湖的“藝名”，比如《闖關(guān)東》中的“震三江”，《林海雪原》中的“座山雕”，這時期的“震三省”“戰(zhàn)九州”“三江好”……都是比較流行的“報蔓兒”（報號）。

那些年，假作真時真亦假，真作假時假亦真。兵作匪時匪亦兵，匪作兵時兵亦匪。民國時期的“東北王”張作霖等軍閥，也都曾有加入匪部的經(jīng)歷。

《黑龍江省志》記載，抗日戰(zhàn)爭勝利后，東北各地出現(xiàn)很多大股和小股土匪。到1945年底，僅黑龍江地區(qū)土匪總數(shù)就達(dá)7萬人以上。各地土匪占據(jù)近半數(shù)的縣城和2/3的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，氣焰極為囂張。

這些土匪和過去一般所說的“胡子”有很大區(qū)別。他們絕大多數(shù)都與國民黨有聯(lián)系，屬于“政治土匪”。其來源一是由國民黨直接組織起來的。日本投降后，國民黨派出大批所謂建軍人員，大肆網(wǎng)羅偽軍、警、憲、特，編建成各種旗號軍隊，如“先遣軍”“光復(fù)軍”“挺進(jìn)軍”“忠義救國軍”等，在根據(jù)地攻城奪鎮(zhèn)，殺人放火，等待國民黨接收。二是一度接受人民軍隊改編但不久又叛變的部分武裝。他們施展所謂“先當(dāng)八路，后當(dāng)中央”或“明當(dāng)八路，暗當(dāng)中央”陰謀，待騙取信任得到槍支后公開叛變。三是過去的老土匪，有的是土匪世家，有的是從日軍手中得到武器新形成的股匪，打家劫舍反對人民政權(quán)。

走進(jìn)中車集團(tuán)齊齊哈爾車輛有限公司展廳，可以發(fā)現(xiàn)這里展出著《林海雪原》。曲波就是在這個公司前身——齊齊哈爾車輛工廠任黨委書記時開始創(chuàng)作的這部長篇小說。

曲波，1923年出生于山東省黃縣，15歲參加八路軍，17歲加入共產(chǎn)黨，1945年隨部隊開赴東北，曾任牡丹江軍區(qū)二團(tuán)副政委指揮剿匪。1948年11月，在遼沈戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，因骨頭接得不好，出院后右腿短了4厘米落下殘疾。由此，曲波離開了丹東海軍學(xué)校政委崗位，1950年轉(zhuǎn)業(yè)擔(dān)任沈陽皇姑屯機(jī)車車輛工廠黨委書記。為更好支援抗美援朝戰(zhàn)爭，1950年11月，工廠北遷與齊齊哈爾鐵路工廠合并，他擔(dān)任齊齊哈爾鐵路工廠黨委書記、第一副廠長，妻子劉波也隨他轉(zhuǎn)業(yè)到地方。

曲波（后排右三）瞻仰楊子榮烈士墓。資料圖片

楊子榮等戰(zhàn)友犧牲后，曲波曾大病三個月，對戰(zhàn)友的思念郁結(jié)于心。

“我的宿舍是這樣的溫暖舒適，家庭生活又是如此的美滿，這一切，楊子榮、高波等同志沒有看到，也沒有享受到。”曲波1957年在《關(guān)于〈林海雪原〉》一文中寫道，1955年2月春節(jié)前的某個夜晚，他冒著大雪回家，看到酣睡的妻子和孩子，想到了戰(zhàn)友們。

“業(yè)余作家”，是曲波給自己的明確定位，他拒絕“專業(yè)作家”身份。最初的寫作，也是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行。劉波曾回憶，調(diào)到北京一機(jī)部工作后，曲波一下班就躲在屋子里寫作。寫字臺中間的抽屜一直半開著，一聽有人來訪，就立即把稿件塞進(jìn)抽屜。他自尊心強(qiáng)，怕寫不好被人說閑話。因氣惱自己的文字表達(dá)不了自己的情感，15萬字的手稿曾被他付之一炬；寫到楊子榮犧牲時，流著淚寫不下去了，最后他舍棄了這段真實(shí)經(jīng)歷，讓楊子榮“活”了下來。

在《林海雪原》中，既有真實(shí)的歷史，也有文學(xué)的創(chuàng)作，可謂真真假假。比如，小說中的“小分隊”是真實(shí)存在的。“開始時是大部隊進(jìn)山，一個團(tuán)一轟隆，用大兵團(tuán)對付小股的匪幫，等于用拳頭打跳蚤，用榴彈炮打蒼蠅，用漁網(wǎng)撈毛蝦，毫無用處。”曲波的這段介紹，最終由小說中的“田副司令”講了出來。

“威虎山”，原是張廣才嶺東部一無名高地，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“大夾皮溝”，因小說而得名。“奶頭山”，因形似“奶頭”而得名。在東北，很多山峰的名字都因形而來，如帽兒山、大鍋盔，只圖具象生動、便于標(biāo)尋。

小說中的人物有的是真實(shí)存在，有的是音同字不同，有的則是人物疊加構(gòu)成。“劉勛蒼的原型是我的同學(xué)劉韻蒼和二營張繼堯。”曲波曾在一次受訪時談到。

主人公“少劍波”的經(jīng)歷，可以說百分之八十取自曲波，但很多細(xì)節(jié)也是藝術(shù)化加工。還有“小白鴿”白茹，曲波的夫人受訪時曾親自澄清，“我不是白茹，我也不像小白鴿，沒有那么漂亮，我是大塊頭、小眼睛。”有回憶文章記載，小說出版后，賀龍元帥曾在醫(yī)院偶遇曲波，問他：“白茹在哪里？她怎么沒來？”曲波連忙回答：“賀老總，我愛人不叫白茹。”

小說中滑雪作戰(zhàn)的“天降神兵”，在現(xiàn)實(shí)中只是一種美好向往，并不適用于密林剿匪實(shí)戰(zhàn)。曲波曾講述，當(dāng)時買了40多套雪具，雪原平地上可以用，但真實(shí)的叢林戰(zhàn)斗中滑雪速度很快，碰到45度的坡度，撞上樹就是粉身碎骨，因此基本沒用上。同樣，真實(shí)戰(zhàn)斗中，楊子榮也遇不上“小爐匠”。

土匪黑話確實(shí)存在，楊子榮就是因為偶得一本黑話小冊子，才精通土匪的內(nèi)部暗語。不過，小說中的黑話，有的是經(jīng)過了藝術(shù)加工。“天王蓋地虎、寶塔鎮(zhèn)河妖”“臉紅什么？精神煥發(fā)。怎么又黃了，防冷涂的蠟”“正晌午時說話，誰也沒有家”……影視劇中的經(jīng)典“黑話”，都與土匪黑話有關(guān)又有創(chuàng)作。王希杰教授在1989年的《黑話說略》一文中介紹，黑話也叫隱語，是某些集團(tuán)為了避免局外人的了解而制造并內(nèi)部使用的秘密詞語，主要流行于幫會、盜匪、流氓、賭徒、妓女等人群中。

哈爾濱師范大學(xué)梁曉玲教授曾專門指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行東北土匪黑話與東北方言研究，對語義類型、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、創(chuàng)制手法等進(jìn)行探析，諧音、比喻、借代、婉曲、摹繪、藏詞等各種技巧搭配，讓人琢磨不透卻又一點(diǎn)就透，比如“蘑菇溜哪路？什么價？（什么人？到哪里去？）”“想啥來啥，想吃奶來了媽；想娘家人，孩子他舅舅來了。（找同行）”。曲波也曾表示，由于有些土匪黑話過于直白或粗俗，他進(jìn)行了藝術(shù)加工。

林海雪原“精神煥發(fā)”

曲波曾回憶《林海雪原》名字由來。時任作協(xié)主席邵荃麟在北戴河曾偶遇曲波并提問：“這個名字是怎么起出來的？過去我還沒有讀到過這個詞。”曲波說：“我在北滿剿匪，站在高山之巔，俯瞰著眼前的森林，風(fēng)一刮，森林鼓凹鼓凹的，像海洋的波濤一樣，‘林海’兩個字出來了；這個雪是無邊無岸的原野，‘雪原’就出來了。”小說最初命名《林海雪原蕩匪記》，“后來我說不要‘蕩匪記’”，就叫《林海雪原》，讓你猜是什么。”

那些年，正如書中所描繪的——“山連山，山疊山，山外有山，山上有山，山峰插進(jìn)了云端，林梢穿破了天。虎嘯熊嗷，野豬成群，豹哮鹿鳴，黃羊結(jié)隊，入林仰面不見天，登峰俯首不見地。”放眼北大荒，遍地林海雪原，盡是青山不老、綠水環(huán)繞。

有數(shù)據(jù)顯示，1949年，黑龍江省林地面積23886萬畝、森林覆蓋率35.5%、蓄積量146754萬立方米，均居全國第一，成為建設(shè)新中國的木材基地。“當(dāng)年全國各地的重大項目，幾乎都有黑龍江的木材支援建設(shè)，我們年輕時伐下的一棵大樹有幾個人合抱粗！”20年前，記者在林區(qū)采訪時，曾有老伐木工回憶當(dāng)年盛景。

作為共和國“林業(yè)長子”，以大、小興安嶺為主的黑龍江重點(diǎn)國有林區(qū)生產(chǎn)木材超6億立方米。但是，長期高強(qiáng)度采伐和采育失調(diào)，也使這里一度陷入困境。

隨著響徹了幾十年的伐木號子漸歇，全面停止天然林商業(yè)性采伐，林區(qū)人開始二次創(chuàng)業(yè)，用綠色裝滿金飯碗。越來越多的林區(qū)人明白，有了綠水青山，不愁金山銀山。

良好的生態(tài)環(huán)境，孕育了黑龍江天然健康、營養(yǎng)豐富的優(yōu)質(zhì)森林食品，猴頭菇、松茸、靈芝、紅松籽、白樺汁、榛子等“九珍十八品”，堪稱大自然的神奇饋贈。如今，“林下經(jīng)濟(jì)”正蓬勃生長。

北大荒，又“荒”了。各種野生動物，重歸山林呼嘯逐獵之間，林海雪原也找回了勃勃生機(jī)。如今，人們更喜歡把小說中的這片“林海雪原”稱為“中國雪鄉(xiāng)”，許多游客慕名而來此穿林海、賞雪原，西伯利亞寒流和日本海暖流在此交匯，大自然的鬼斧神工造就了神態(tài)各異的雪塑奇觀。

十多年前，記者曾在威虎山影視城景區(qū)采風(fēng)，當(dāng)時游人寥寥。踏著過膝的積雪，聽著寒風(fēng)在耳畔呼嘯，跨過木制的小橋，一襲紅衣的游客正憑欄獨(dú)照，原木仿制的哨塔和“威虎廳”靜靜矗立，宛如一幅筆墨畫，嵌入了那些歲月的回憶。如今，“威虎廳”也成為一景，游人們戴著狗皮帽子，穿著皮大氅，在這里感受“穿林海、跨雪原”的旅拍……

綠水青山是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山。描繪金山銀山的，是那歷史的如椽巨筆，也是每個奮斗者的雨雪風(fēng)霜和跬步積聚。“最偏最遠(yuǎn)最放心，最北最冷最忠誠”，生活在林海雪原的黑龍江人，守衛(wèi)著中國北方生態(tài)安全屏障，也守護(hù)著心中的那份信仰，在“三基地一屏障一高地”中扛起“五大安全”重任。

這是一片神奇的土地，人間天上難尋；這是一片多彩的土地，冰天雪地金燦。風(fēng)鈴搖晃清脆響，思念月光透進(jìn)窗……臥雪林海，舒神聆聽，那些歲月如歌御風(fēng)而來，雕刻在深淺的年輪中，又消逝在浩渺的光影煙波中。回眸硝煙處，那些英雄從未被遺忘，那些記憶推開了窗，如同漫天的鵝毛大雪，輕唱著最美的往日時光。

來源：12月27日《新華每日電訊》

作者：新華每日電訊記者鄒大鵬 張玥

《林海雪原》丨曲波丨人民文學(xué)出版社

曲波的小說《林海雪原》以解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)剿匪斗爭為主線，把人物和故事設(shè)置在林海雪原的特定時空內(nèi)，通過詳細(xì)描繪奇襲虎狼窩、智取威虎山、綏芬草甸大周旋和大戰(zhàn)四方臺等驚心動魄的剿匪戰(zhàn)斗，使以少劍波、楊子榮為代表的英雄形象躍然紙上，集中狀繪了剿匪小分隊勇敢、機(jī)智、頑強(qiáng)、樂觀的英雄群像，譜寫了一曲激越高昂的革命英雄主義的頌歌，展現(xiàn)了在蒼茫林海中升騰著的不朽英魂和在浩瀚雪原上奔涌著的不羈雄魄。作品再現(xiàn)了冰雪交織、血火交迸的剿匪戰(zhàn)斗的艱辛歷程，摹寫了革命英雄主義氣沖霄漢的壯烈場景，讓英雄主義精神更具叩擊讀者心靈的價值與分量。

初審：范維哲

復(fù)審：薛子俊

終審：趙 萍