道教乃至許多地方的民間信仰之中，不少神仙都是有名有姓有故事的。例如，廣東人熟知的黃大仙，本是東晉時期浙江金華的一個放羊牧童，名為黃初平，而福建人崇拜的媽祖，本是北宋泉州一位釋道兼修的少女，名為林默……

因為這些神仙傳說往往發生在古代，所以產生了一種年月久遠所帶來的神秘感，以及口口相傳所帶來的可信性。

不過，在二十年前，卻有一位家喻戶曉的當代演員，因為對藝術及國家貢獻甚多，當他在香港逝世后，竟然成為了當地善男信女以香火供奉的神仙……

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出生在廣州的愛國藝人

這位在當代升仙的演員就是大家所熟知的關德興師傅。

關德興，1905年出生在廣州的一個貧苦家庭，5歲時家人經營的雜貨鋪失火，7歲時父親因病去世，12歲開始在香港做童工，13歲被“賣豬仔”到新加坡，做過餐廳侍應與酒店清潔員。

幸運的是，他遇到了改變人生命運的事業——粵劇。在新加坡他被一位著名的粵劇老生收為徒弟，從此開始深造粵劇。16歲，關德興回到廣州參加粵劇戲班“紅船班”，取藝名為“新靚就”。三年后，關德興就成為大老倌，期間他還跟隨名師學習各種南方拳術。

▲關德興，圖源網絡

1932年，關德興到美國舊金山登臺演出粵劇，大受好評。于是同年，他受邀在舊金山主演電影《歌侶情潮》，與女星胡蝶影搭檔。

這是第一部由華人拍攝的有聲粵語電影，后來在香港連續公映三個月，因此也被認為是香港第一部粵語長片。

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1937年抗日戰爭全面爆發，當時在香港的關德興出錢又出力：一是捐出他的美國小轎車，作宣傳抗日救國之用；二是與白駒榮、胡蝶、馮鏡華等演員舉行義演，籌得2萬多港元；三是一度赴美籌募抗日基金，與一眾華僑建立"三藩市救國總會"籌得30多萬美元。

他還通過表演武功來籌款，在美國各個城市表演"神鞭滅燭火""飛刀絕技""拉硬弓""大寒天赤膊"等絕技，最后一人募得5000元美金，籌足7輛救傷車之款。因此，當時國民政府就贈予他"愛國藝人"的錦旗。

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抗日戰爭告一段落，1949年，關德興開始出演黃飛鴻系列電影，在之后的32年時間內主演了77部黃飛鴻影片。要知道，黃飛鴻系列電影是世界上劇集數量最多的電影，而關德興正是主演這一系列電影最多的演員。

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除了在電影中重現黃飛鴻的英姿，20世紀70年代，關德興還延續了“寶芝林”的故事。“寶芝林”字號最早來源于黃飛鴻在1886年廣州開設的“寶芝林”跌打醫館。而“黃飛鴻專業戶”關德興，就創辦了“香港寶芝林”，并進行商業化運營。

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步入晚年，關德興仍然心系民間疾苦，多次舉辦慈善籌款活動。比如在華東水災期間，關德興率弟子籌得1200萬港元善款，另外包起內地18間服裝加工廠，趕工制縫了20多萬件棉衣支援災區人民。

由于演藝成就與社會成就突出，1982年關德興就獲得英女皇頒贈的MBE勛銜。不過，相比起不列顛嘉獎的勛章，關德興逝世后被供奉為神仙的“榮譽”，就更加令人津津樂道……

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從著名演員到位登仙界

一位電影明星，是如何“晉升”為神仙界成員的呢？我們綜合香港坪洲金花廟的網頁以及香港媒體的采訪報道，得到了以下這樣一個故事。

1981年金花寶誕日（農歷四月十七日）的前幾天，關德興正在日本公干，得金花娘娘托夢，希望關德興能在寶誕日前來香港坪洲金花廟祝壽，并為她引香火，屆時會有人親自迎接。

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而同一時間，坪洲金花廟的主持葉金蘭，亦聲稱在晚上夢見金花娘娘，表示關德興將會到坪州祝壽，并吩咐葉金蘭接待他。第二日葉金蘭便把此消息告訴其他善信，但相信的人不多。

到了寶誕日，關德興果然來到坪州金花廟，葉金蘭亦在廟前等候。

▲關德興拜金花娘娘，葉金蘭也在場（紅衣女子），圖源網絡

至此，關德興便時常到坪州祭拜金花娘娘，但奇怪的是，他每次祭拜后都會大病一場。

直到兩個月后的一個晚上，關德興打坐時金花娘娘再次顯靈，表示這兩個月都是為了考驗他的誠意，只要他繼續參拜即可痊愈，而且身體會更加健康，威望也會更高。

從此每年的金花寶誕日，關德興都會帶領醒獅隊到金花廟賀誕。關德興更是主動發起重修及擴建坪洲金花廟的籌款活動。另外，每年關德興的壽宴上，都一定會供奉金花娘娘，他還吩咐弟子必須先向金花娘娘參拜后，才可以向他祝壽。

▲關德興帶領醒獅隊為金花娘娘賀誕，圖源網絡

1995年，關德興準備前往美國度假，臨走前到坪洲向金花娘娘辭行。這時金花娘娘再次顯靈，詢問關德興是否愿意普渡眾生，他馬上表示愿意。

翌年1996年，關德興因胰腺癌病逝于香港。主持葉金蘭表示，獲得金花娘娘顯靈提示，關德興已入仙班，并獲封“護法大將軍”。

▲關德興神像，圖源網絡

幾個月后，關德興的神像就被接入坪洲金花廟，擺放在金花娘娘身旁供人參拜。

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陷入爭議的坪洲金花廟

金花娘娘在中國多個省份都有不少崇拜者，一般認為其能護佑信眾生兒育女。但是，關于金花娘娘成仙之前是哪里人士，又是何時成仙的，不同地區就有不同版本。

在嶺南地區，關于金花娘娘的崇拜可以追溯到明朝，在明朝的《南海雜詠》、明末清初的《廣東新語》、清朝的《廣州府志》等古籍中均有記載金花娘娘的傳說。而如今廣州的惠福路、金花街、仙湖街等地名，均與古代金花娘娘的傳說以及金花廟有關。

屈大均的《廣東新語》中就寫道：“廣州多有金花夫人祠，夫人字金花，少為女巫，不嫁，善能調媚鬼神。其后溺斃湖中，數日不壞，有異香，既有一黃沉女像容顏絕類夫人者浮出，人以為仙，取祀之”。

▲圖源網絡

不過，在香港坪洲金花廟的網頁中，就指金花娘娘是唐代一位武將的女兒，行劫富濟貧之事，因此成仙，這與嶺南很多古籍的記載有顯著出入，傳說也沒有提及相關出處。

根據港媒報道，該廟最初由鄉民建造，上世紀七八十年代，附近居民見廟宇日久失修，便籌款進行修葺，上文提到的主持葉金蘭就是牽頭者之一。直至近年與關德興師傅結緣，及至關師傅逝世后被塑像放入廟中供奉，坪洲金花廟才開始聲名大噪，吸引越來越多島外善信參拜。

▲坪洲金花廟，圖源網絡

廟宇主持葉金蘭，曾登報自稱為該廟“唯一合法代表”，更單方面以廟宇名義成立有限公司，卻被不少人質疑其合法性。

葉金蘭被媒體爆出，其與其家人手上的物業多達18套，不少購于上世紀八九十年代，正是她開始管理廟宇的時候，而葉金蘭一直對外宣稱以賣菜為生。

有供奉者曾要求葉金蘭公開賬目，但對方以“間廟系我嘅，我做主，不需要向你交代”為由拒絕。還有媒體發現，金花廟未按《華人廟宇條例》注冊，賬目難受監管，善款去向亦成疑。

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當地鄉事委員會曾多次協調，提議參照天后廟的做法，在每年賀誕期間擲筊，交由神明決定來年由誰做住持，但被葉金蘭拒絕。

面對這些質疑，坪洲金花廟籌款活動仍然不斷。廟前就有籌款箱，聲稱為關德興師傅得道寶誕代點塔香，每位捐款一百元。2013年，該廟以生姜、發菜、海味等制作“護法大將軍成道寶誕花炮”，每個花炮競價兩三萬元，其中一個花炮更以19.8萬元成交。還有“善長仁翁”過去十年在葉金蘭游說下捐助共約1,400萬元……

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未知人事，焉知神事？

從宗教學來說，與基督教和伊斯蘭教的一神體系不同，中國的道教以及民間信仰均屬于多神體系，認為凡人可以通過行善或者修煉，最終得道而位列仙班。

縱觀關德興一生，為藝術、為國家貢獻甚多，后人如何褒美亦不為過，在古代通常也會受到朝廷以及宗教界的認可，而得受供奉，享民間香火。但因為坪洲金花廟主持的斂財嫌疑未解，這就為關德興成仙的事件蒙上了陰影。

▲圖源網絡

我們查詢了香港政府介紹關德興的相關網頁，以及關德興長子嫡孫為其建立的官方網頁，里面盡管詳細介紹了關師傅生平的各種事跡，但卻沒有提及他逝世后成為坪洲金花廟護法大將軍的事件。

不知道這是否在與坪洲金花廟劃清界線呢？

各位自己友，

你怎么看關德興師傅成仙一事？

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