民國神算子林庚白的故事，傳奇生平:林庚白出生于福建閩侯，自幼父母雙亡，由姐姐撫養長大。他極為聰慧，4歲能寫文章，7歲可獨立作詩，8歲就因厭惡科考傳統教學而放棄私塾學習。13歲時，他以第一名的成績考入京師大學堂。之后他投身革命，加入同盟會，還參與組織“鐵血鏟除團”，后成為孫中山的秘書，并被推選為國民黨議員，參加憲法起草和制定。袁世凱竊取革命果實后，林庚白南下上海，開始鉆研命理。

神奇預言:林庚白曾在袁世凱稱帝傳言甚囂塵上時，直言袁世凱若稱帝則命不久矣，還說出了死亡時間，后來袁世凱稱帝83天草草收場，并于1916年6月6日病逝。他的同鄉好友黃浚、梁鴻志找他看前程，他稱一人半年內死于非命，另一人將來刀斧加身，結果黃浚因通敵被國民黨處決，梁鴻志成漢奸后被公開審判處決。他還將對118名當時有影響力人員的預測寫成《人鑒·命理存驗》，如預言汪精衛60歲難逃大厄、章士釗入閣、徐志摩空難而亡、廖仲愷死于非命等，皆一一應驗。

算己命運: 林庚白給自己算卦，一卦顯示有佳緣良配，二卦顯示中年有橫禍。他為追求佳緣，拋妻棄子，卻情場失意，后遇到小他20歲的林北麗，二人結為夫妻，仕途也有所高升。隨著日軍侵華加劇，林庚白對蔣介石政府不滿，被日本人視為眼中釘。他算出自己活不過50歲，為躲避命劫，全家移民香港，卻在1942年，外出途中被日軍開槍打死，年僅45歲，終究未能逃過命運的安排。

民國神算子林庚白的故事給后世學易與預測之人帶來了多方面的啟示：在五行之中，還是修學思維跳出五行二元對應之中，雅俗有感一二三四五如下:

扎實學識基礎:林庚白自幼聰慧，有深厚的文學功底，對中國傳統經典包括《易經》等有深入研究。這啟示后世學者要想在易經預測領域有所建樹，必須扎實學習易經等相關經典著作，掌握其基本原理、卦象、爻辭等基礎知識，還需廣泛涉獵哲學、歷史、文化等領域知識，以拓寬視野，為準確預測提供堅實基礎。

客觀理性態度:林庚白雖有諸多準確預言，但也應看到易經預測并非絕對精準的科學。后世學者要以客觀理性態度看待易經預測，既不盲目迷信其神奇，也不輕易否定其價值，要認識到預測結果受多種因素影響，存在一定不確定性，不能將其作為決策的唯一依據，而應結合實際情況綜合判斷。

道德倫理準則:林庚白在政治、情感等方面的經歷表明，易經預測能力不能替代個人道德修養和行為準則。學者在學習和運用易經預測時，要遵循道德倫理規范，不能利用預測能力謀取私利、傷害他人或進行不道德行為，應以善良、正直、誠信為原則，用預測知識幫助他人、服務社會。

實踐與驗證:林庚白通過大量實踐不斷驗證和完善自己的預測能力。后世學者要注重實踐，將理論知識應用于實際預測中，通過對各種事件的預測和分析，總結經驗教訓，提高預測水平，同時要以開放心態接受實踐檢驗，對錯誤預測進行反思和修正，不斷探索和改進預測方法。

認識命運本質:林庚白試圖通過算卦改變自己命運卻未能如愿，這讓后世學者思考命運的本質。易經預測可揭示命運的一些趨勢和可能性，但命運并非完全由先天決定或可被預測完全掌控，人的主觀努力、選擇和外部環境等都對命運有重要影響，學者應引導人們正確認識命運，既不消極宿命，也不盲目自信，而是積極面對生活，在順應命運趨勢基礎上，通過努力創造美好人生。

玩易之門隨筆于成都，甲辰年歲未