作者 陳堯明
蘇迅是1974年生人,他比我小20歲。諸多友人中間,在我的心中稱(chēng)為小老弟的也只有一、二個(gè)。之所以叫小老弟,一是他個(gè)子不高,屬于濃縮的是精華一款,長(zhǎng)著一張沒(méi)有歲月痕跡的娃娃臉,“開(kāi)口笑”是他的標(biāo)配。二是他的文風(fēng),他早年寫(xiě)散文,屬于明清文人一派,比較老辣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。我聽(tīng)說(shuō)過(guò),早在30年之前,有一次錫山市作協(xié)搞活動(dòng),作協(xié)主席對(duì)蘇迅只知其文,未見(jiàn)其人,就在會(huì)上大聲問(wèn)道:蘇迅老先生來(lái)了沒(méi)有?鬧出了笑話。三是他的為人處事,對(duì)人間世道的一些看法,許多與我有心靈相通的地方。至今,他在全國(guó)知名文學(xué)期刊《小說(shuō)月報(bào)》《大家》《清明》《北京文學(xué)》《散文》《雨花》等發(fā)表文學(xué)作品超過(guò)200萬(wàn)字,并出版了4部文學(xué)著作:散文集《簪花小唱》《江南話》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《凡塵磨鏡錄》、中短篇小說(shuō)集《高手》,都是第一時(shí)間給了我,我引以為豪。
說(shuō)到江南才子,他名符其實(shí)。早年他在企業(yè)工作,寫(xiě)的散文發(fā)表在全國(guó)各地、海峽兩岸的報(bào)刊雜志上。由于他勤奮,發(fā)表的文章多,一月的稿費(fèi)超過(guò)工資總額。世紀(jì)之交,進(jìn)入了黨政機(jī)關(guān),他寫(xiě)的公文,文字流暢,能成范文。后來(lái)又進(jìn)入理論研究機(jī)構(gòu),撰寫(xiě)的理論文章,全面詳盡、見(jiàn)解獨(dú)到,所寫(xiě)的論文曾獲得省市重要獎(jiǎng)項(xiàng)。他對(duì)玉器情有獨(dú)鐘,稍有余錢(qián)就會(huì)常去蘇州、上海、南京、太原等地古玩市場(chǎng)淘玉,結(jié)交了不少制玉、玩玉的朋友,積累了不少玩玉、賞玉的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。由于他悟性高、聰明伶俐,后來(lái)成為江南一帶公認(rèn)的玉器好劣真?zhèn)舞b定的專(zhuān)家。我的好友,原浙江省社科聯(lián)主席陳永昊兄,有時(shí)來(lái)無(wú)錫相聚,也會(huì)帶上幾塊老玉請(qǐng)?zhí)K迅鑒定。他跟著名作家余光中的夫人、臺(tái)灣玉器鑒藏家范我存先生,也是因玉結(jié)交。
最近蘇迅有點(diǎn)“火”,自從百花文藝出版社先后出版了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《凡塵磨鏡錄》和中短篇小說(shuō)《高手》之后,今年1月份,百花文藝出版社在37屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)參展圖書(shū)書(shū)單中,共推薦了38部小說(shuō),其中蘇迅的兩部小說(shuō)同時(shí)獲得隆重推介。
“凌寒遇百花,斯有一方春”。這段時(shí)間,蘇迅成了大忙人,活動(dòng)連軸轉(zhuǎn)。
1月3日,受深圳業(yè)內(nèi)的邀請(qǐng),蘇迅飛往深圳,在深圳書(shū)城主講了著名的文化品牌節(jié)目《“深圳晚8點(diǎn)”文學(xué)談》。他主講的“文學(xué)可以有為——從投稿到期刊編輯隨感”通過(guò)視頻實(shí)況轉(zhuǎn)播。
1月8日,赴昆山拜訪原《鐘山》雜志副主編、著名影視人范小天,觀摩學(xué)習(xí)文學(xué)與影視結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)。
1月9日,蘇迅又趕上海,在華東師范大學(xué)參加“社會(huì)主義時(shí)代的江南鄉(xiāng)村——《生產(chǎn)隊(duì)紀(jì)事》研討會(huì)”,以研讀會(huì)“與讀人”身份,為惠山區(qū)玉祁街道孫冶方紀(jì)念館館長(zhǎng)、作家張建清的散文集《生產(chǎn)隊(duì)紀(jì)事》進(jìn)行評(píng)論。
1月12日上午,我請(qǐng)他來(lái)我家,我倆人促膝交談,從上午9點(diǎn)半一直談下午12點(diǎn)半,在不知不覺(jué)中,整整談了三個(gè)小時(shí),忘了吃飯,也忘了下午我還要趕去主持江南群的一個(gè)活動(dòng),直到來(lái)接我的建新兄敲門(mén)才恍然大悟,猛然想起。三個(gè)小時(shí)的交流,蘇迅侃侃而談,既講了他寫(xiě)作的心路歷程,也講了一些文人軼事,講了他在無(wú)錫文壇中的難忘之事,他把對(duì)文學(xué)熱愛(ài)的原始動(dòng)因,把對(duì)朋友真誠(chéng)相交的赤誠(chéng)之心,毫無(wú)保留地向我傾訴。
蘇迅在交談中同我講到,最近七八年時(shí)間,他的創(chuàng)作從散文轉(zhuǎn)型到小說(shuō),一路之上得到了諸多同道中人的熱忱支持和幫助。他的小說(shuō)不僅得到《小說(shuō)月報(bào)》、百花文藝出版社等機(jī)構(gòu)扶持,還得到很多來(lái)自全國(guó)各地讀者朋友的鼎力支持。他說(shuō):“蘇中地區(qū)文風(fēng)興盛,民風(fēng)淳樸,多地先后都主動(dòng)組織邀請(qǐng)舉辦活動(dòng),我很感動(dòng)。”
2024年5月18日,南通如皋市作協(xié)邀請(qǐng)?zhí)K迅講了個(gè)主題:“文學(xué)讓個(gè)體生命自由綻放”,反響比較熱烈。附近的如東縣文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)知悉后,馬上與他聯(lián)系。第二天,5月19日又在如東縣作了專(zhuān)題演講。
百花文藝出版社出版小說(shuō)集《高手》之后,12月20日,如東縣文聯(lián)、作協(xié)主動(dòng)邀請(qǐng),在第一時(shí)間又舉行了蘇迅小說(shuō)集《高手》分享會(huì)。在主席臺(tái)上文聯(lián)主席、作協(xié)主席、副主席都來(lái)助陣,第一次見(jiàn)面的作協(xié)副主席顧新紅說(shuō):“《風(fēng)塵磨鏡錄》如同一方端硯,厚重樸實(shí),底氣十足,包漿圓潤(rùn),待讀者以情感研墨,以目光為毛筆,去喚醒,去對(duì)話;《高手》則像一枚紅木鏤雕的鎮(zhèn)紙,壓著一沓“小人物”的圖譜,一旦輕輕取下,那圖中的人物便迎面走來(lái),遙遠(yuǎn)、陌生又似曾相識(shí);書(shū)如其人,蘇迅老師本人何嘗不是一件古玩珍品,在歷史的、文化的、時(shí)間的土壤中深藏、靜默,吐納天地之氣,涵養(yǎng)坦蕩之心,一旦“出土”,便驚艷了時(shí)光,震懾了心靈……”褒揚(yáng)之情溢于言表。當(dāng)?shù)刈骷疫€撰寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)評(píng)論,在《江蘇作家》《安慶晚報(bào)》《如東日?qǐng)?bào)》等處發(fā)表,有的評(píng)論者至今尚未見(jiàn)過(guò)面。
吳翼民老師是無(wú)錫文壇的常青樹(shù),對(duì)蘇迅十分賞識(shí),在負(fù)責(zé)市文化局藝研所期間,他提出把蘇迅作為“文藝創(chuàng)作特殊人才”引進(jìn)調(diào)入藝研所工作。2007年蘇迅出版了第一部散文集《簪花小唱》,翼民老師在無(wú)錫日?qǐng)?bào)發(fā)表了題為《敢期明清是前生》的讀后感。在文中他寫(xiě)道:
“蘇迅的人品和文品應(yīng)該怎樣來(lái)形容呢?是包含了過(guò)去式的現(xiàn)在時(shí),是一瓶陳年老酒兌上了新釀的香繆,是深山的泉水交匯了奔瀉的潮流,是輪回轉(zhuǎn)世了的明清時(shí)代的一介書(shū)生,自然他的文章也很有些脫胎于明清散文的韻味,有率真而樸實(shí)的性情,有冷傲而清峻的機(jī)鋒,有唯美而靈動(dòng)的筆意。一句話,是承繼了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì),又賦予了時(shí)代的新意。讀蘇迅文,與蘇迅交,你會(huì)驚異地贊嘆:這不是袁公安或姚桐城書(shū)屋里走出的一位穿著現(xiàn)代服飾的才子么?形似而更神似,在蕓蕓之眾,袞袞諸公中顯得卓爾不群、卓然超群。“
蘇迅早年在錫山市企業(yè)工作,當(dāng)時(shí)在廠部他從事廠報(bào)編輯,團(tuán)委書(shū)記是計(jì)佳萍(日前剛從惠山區(qū)人大主任、二巡崗位退下來(lái))。佳萍女士在惠山區(qū)擔(dān)任宣傳部長(zhǎng)期間,與我一見(jiàn)如故,是多年的好友。2001年我回到部里工作時(shí),她曾對(duì)我講,蘇迅是個(gè)才子,你要多關(guān)心。2004年,我兼任市社科聯(lián)主席,負(fù)責(zé)《江南論壇》工作。當(dāng)時(shí)蘇迅從市文化局的辦公室,由于他的個(gè)性使然,如同日后他微信里的自述評(píng)價(jià):獨(dú)來(lái)獨(dú)往,慎言慎行,無(wú)門(mén)無(wú)派,不私不黨。終因不聽(tīng)擺布,被發(fā)配去圖書(shū)館工作。我聽(tīng)說(shuō)后就做工作把他調(diào)入《江南論壇》編輯部,擔(dān)任副主任,發(fā)揮他的特長(zhǎng)。
來(lái)《江南論壇》后不久,我和他商量,從長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的角度,合作寫(xiě)一篇關(guān)于江南文化從形成到發(fā)展過(guò)程的文章。多年來(lái)他認(rèn)真閱讀了不少文史資料和學(xué)術(shù)著作,于是精心構(gòu)思寫(xiě)成了《長(zhǎng)三角文化的累積與裂變:吳文化—江南文化—海派文化》,這篇論文后來(lái)獲得了2006年華東地區(qū)六省一市社科聯(lián)“理論研討會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”(不設(shè)等次,“優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”即為最高獎(jiǎng),當(dāng)年江蘇省共2篇論文獲獎(jiǎng))。
2010年,在上海市委宣傳部編寫(xiě)的《釋江南叢書(shū)》中,大段引用這篇文章的觀點(diǎn)。在2019年前后,上海市社科院主持召開(kāi)的長(zhǎng)三角文化論壇上,上海社科院院長(zhǎng)王戰(zhàn)教授先后在兩屆的發(fā)言中,都強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)三角文化發(fā)展的“三段論”觀點(diǎn),這些基本觀點(diǎn)正是當(dāng)年我們那篇《長(zhǎng)三角文化的累積與裂變:吳文化—江南文化—海派文化》的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。當(dāng)年提出這些觀點(diǎn)是帶有突破性的,也是需要一些勇氣的。看來(lái)經(jīng)過(guò)十余年發(fā)展,我們的觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界獲得了比較高的認(rèn)同。
在《“深圳晚8點(diǎn)”文學(xué)談》中,蘇迅講到了“文學(xué)可以有為”的問(wèn)題:有位藝術(shù)家說(shuō)得好:“即使已經(jīng)享受了安寧和富足,我們?yōu)槭裁催€要竭力向上追求美的享受?不是為了高人一等,恰恰相反,是為了回歸人的本質(zhì)——人是有尊嚴(yán)、有靈魂的高貴生靈,我們的需求不應(yīng)該止步于物質(zhì)享受——對(duì)丑的厭惡、對(duì)美的熱愛(ài)、對(duì)超脫和永恒的精神追求,是人類(lèi)情感中不甘墮落、不愿受困于‘當(dāng)下’的真實(shí)寫(xiě)照。”文藝不僅是美學(xué)問(wèn)題,更重要的是在突破人類(lèi)自身那些“看不見(jiàn)的限制”,努力追求生命的自由。
——“每一個(gè)時(shí)代的落幕,總有一些東西值得紀(jì)念。即使這個(gè)時(shí)代并不純粹,也并不盡人意。現(xiàn)實(shí)終止之處,于是文學(xué)便產(chǎn)生了。去彌補(bǔ)人生和自我的缺陷,或許就是寫(xiě)作者的天職。”
——“‘我也是近幾年才看明白,其實(shí)在這個(gè)世上,沒(méi)有比市場(chǎng)里掙來(lái)的錢(qián)更干凈的東西了。’我愿意寫(xiě)一寫(xiě)市場(chǎng),這里最見(jiàn)人心與人性,這里面的人物都曾經(jīng)那么鮮活地存在過(guò),帶著特定年代的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們的面目即是時(shí)代的風(fēng)貌,也將成為歷史的印記。”
——“我的能力所及不過(guò)是:作下一曲挽歌,為即將或已經(jīng)解體的傳統(tǒng)社會(huì)留一點(diǎn)痕跡。經(jīng)歷大疫對(duì)于社會(huì)、人性的認(rèn)知更為豐富,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一切自由的基礎(chǔ),要善良地對(duì)待周?chē)娜耍獝?ài)具體的人。”這些觀點(diǎn),我都深以為然,能產(chǎn)生共鳴效應(yīng)。
蘇迅是個(gè)勤奮的人,除了工作之外,他勤于寫(xiě)作。自己弄了個(gè)《蘇迅原創(chuàng)》公眾號(hào),里面已發(fā)了《蘇海夜譚錄》九十六期,也發(fā)表了不少散文和紀(jì)實(shí)性的文章。他為自己起了幾個(gè)網(wǎng)名,有澄觀、減堂、蘇子、罵廠,我更喜歡他用澄觀這個(gè)名字,“澄懷觀道”,能以清靜之心觀察事理。“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,澄觀好!
作者簡(jiǎn)介
陳堯明,文化學(xué)者,無(wú)錫市江南文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),《江南文化》雜志常務(wù)副主編,原無(wú)錫市委宣傳部副部長(zhǎng)、市社科聯(lián)主席。
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