文 | 佘宗明

不必對小紅書上的中外網民友好互動過敏，這不過是“China Travel”熱潮的線上延續，是中外和平主義者朝著反脫鉤斷鏈方向的雙向奔赴，是李子柒式文化出海的域外回響。

如果要讓我說說“該怎么看待老外擠滿小紅書這事”，那這就是我的簡要版回答。

在我看來，這是彌足珍貴的中外跨文化交流歷史性時刻，也是標志性的“對華利好”事件。

都說“國之交在于民相親，民相親在于心相通”，小紅書上那些山川異域無礙于相互釋放友好信號的表達，就是對“國家間的友誼基礎在民間”的直觀注解，也是以“心相通”促“民相親”的有益嘗試。

“韓國人在線下體驗中國，美國人在線上體驗中國”的景象越多，對我們越是好事。

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這幾天，大量“TikTok難民”涌入小紅書的話題，引發國內外輿論廣泛關注。

現在看，這股風還有持續刮下去的趨勢：截止1月15日19時許，小紅書已在美國、加拿大、澳大利亞、英國、意大利等87個國家登上App Store的免費排行榜第一，還在39個國家的App Store免費排行榜上位列前十——這絕對稱得上是中國App“被出海”的標志性時刻。

到頭來，“沒想著出海，海卻自動奔涌而來”的奇異局面，愣是將小紅書推上了“TikTok之后中國又一款成功出海社交應用”的位置，也用TikTok全球化之路受挫反倒成就了中國原生“TikTok替代品”的奇特畫風，打了大洋彼岸的TikTok阻擊者一記耳光。

肉眼可見的情形是，現在加入小紅書的歪果仁越來越多了，之前主要是美國的“TikTok難民”，現在又涌進了大批其他國家的網民。

Ps：我個人覺得，“TikTok難民”的叫法并不準確，更準確的稱謂是“TikTok被打壓的用戶側受害者”，但這無關緊要。

在這場貼臉互說Hello的熱絡交流中，很多momo首次突破被“abandon”封印的英語練習結界，以藏在“-How are you？-Fine，Thank you，And you？”中厚積了十多年的英語表達功力，向老外表達了自己的友好。

而老外們面對“Can you be my wifi”的硬核表白或“you are going me”的CPU干燒型表達，也經常報以紐約倫敦巴黎首爾五環外的中文口音——“泥蒿”。

毫無疑問，當很多中外網友共同加入“交貓稅”、“寫作業”的玩梗狂歡，彼此交流“CPDD”“V Me 50”的高能語匯時，這股讓“地球村”具象化的暖流，是對逆全球化冷空氣帶來的冷鋒過境的迂回抵御。

“你和我，心連心，同住地球村”，可當做這場“早C（Chinese）晚A（American）”阻隔不斷的深入交流的暖場BGM。

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值得注意的是，在網上，在多數人為這樣的小單位“文明互鑒”感到歡欣的同時，也有不少人“預言家人格”上線，及時潑上冷水。

他們或是認定這是老外的臨時心血來潮，或是預判“不可抗力”即將抵達現場，或是揣測隊伍里埋伏了眾多善于拿捏流量密碼的“伏拉夫”，或是推測背后是Mcn做推手……要而言之，這只會是曇花一現，因為里面有太多的“不可測”“不可控”“不可能”。

不是說不能為其中的隱患做防范，但正如“悲觀者正確，樂觀者成功”的定律昭示的，消極者常會裹足不前，行動派總會推動事情往前走。

在當下，我們最需要的，顯然不是在給孩子辦滿月酒時斷言“這孩子將來是要死的”式的聰明人，而是為消除彼此隔膜、增進相互了解添磚加瓦的行動派——表達即行動，那些友善表達就是在不可能變成可能。

在這事上，有兩點不得不說：

1，因為反對禁止TikTok而涌入小紅書的所謂“TikTok難民”，基本上都是對華友好者。

有研究顯示，刷TikTok越多，對中國印象和評價就越正面。而那些為了反對TikTok加入用戶操作界面主要為中文的小紅書的外國網民，對華的友好程度更甚。

不少“TikTok難民”針對拜登政府的“拿走數據說”，用“I’m Chinese Spy”表達著自己主動給的意愿，還有很多人秀中文、穿漢服、跳中國古風舞蹈，個中態度不言而喻。

2，小紅書平臺主要是生活方式心智，沒有多少“輿論場”屬性，容易集聚積極正向內容。

用過的人都知道，小紅書上的社區調性是被“種草”“聽勸”“生活美學”等語匯定義的，匯聚的往往也是那些偏正向的內容，其算法機制呈現出對社會時政話題“冷感”態度的同時，也抑制了對立式、撕裂性話語在平臺上傳播——上面罕有“殖人”“慕洋犬”跟“蛆塊鏈”的對線，倒是有很多花式互夸。

平臺或社區會形塑其內容特征，所以這波中外網友交流也沒有什么過激話語，交流內容主要聚焦在分享地方美食、地域文化、城市景觀、社會習俗和語言特征上。

在有些老外的評論區，很多中國網民花式玩梗，有的給出中國互聯網生活要點提醒，有的發來英文完型填空求解，有的戲謔地做起付費起名看八字的生意，有的顛倒評論文字的順序，想加密給對方制造點難題，有的想要邀請對方下載某購物軟件一起砍一刀……

在作業幫的互幫互助下，在段子手的咸與玩梗中，很多老外都感慨：中國人真的太友好了。

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從效果上看，這非但能增進很多老外對中國的了解，還能隔空“種草”，帶動線下的網友“奔現”和“China Travel”。

如果說李子柒是走出去在油管上進行文化輸出，那現在的情形就是，無數個張子柒王子柒對走進來的老外進行文化輸出。

這類穿越時空限制和文化隔膜的交流，能穩固中外關系的“民間基本盤”。

正如許多國人對韓國人的刻板印象停留在“吃不起西瓜”上那樣，很多歪果仁對中國和中國人也有各種刻板印象。“City 不 City”的首創者保保熊之前就說，自己在美國長大，許多美國人都對中國有不完全正確的認知，來到中國后，才發現很多事情跟想象的不一樣。

我上大學那會兒，學校有臺灣地區交換生項目，有同學去交流后回來跟我說：他有一次按電梯，結果同行的臺灣學生表現得頗為訝異——“你們大陸學生也知道怎么按電梯？”某些所謂臺灣名嘴貢獻的“茶葉蛋”“榨菜”等名梗，也跟不了解有直接關系。

國內推出的240小時過境免簽政策，就是消除這種隔膜的努力。在油管上搜索“China Travel”（中國旅行），標題中出現的高頻詞匯是“unexpected”“not what we expected”（出乎意料）或是“truth about China”“real China”（關于中國的真相）。

而中外網友在小紅書上的交流，同樣能用“趣緣體”式交流消除很多隔膜與偏見。

盡管很多評論區里充斥著抽象畫風，但這是“具體的抽象”。“具體”體現在，人們可以通過借助第三方翻譯軟件和人肉翻譯機的“不尬的尬聊”，看見真實可感的那些歪果仁在想什么、做什么、說什么，知道他們會以友好回應友好，而不是從那些影視劇里得出粗線條結論和刻板化印象。“抽象”則表現在，畫風夠癲夠瘋夠好玩。

具體是消除虛妄敵意的“黑板擦”。人都活在繭房里，具體的接觸、具體的交流、具體的玩梗，就是“破繭”的方式。

可以看到，在小紅書上，無論是中國人還是外國人，先前對彼此都有很多不了解的地方，之后都表現出了了解彼此的興趣。這款全球同服的社交場域，最終成了“賽博友誼橋”，而隔屏交流非但刷新了很多老外對中國人的認知，還為中國圈了很多好感。

一個《黑神話·悟空》+一個李子柒+一個240小時過境免簽+一個“TikTok難民遷徙潮”，相當于為中國文化輸出提供了N倍杠桿。

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更何況，這場玩梗狂歡，讓無數人看到了社交該有的模樣——它可以回到人性跟人性同頻的初始界面，不用被“正確”的窠臼或“政治”的分野框定。

我挺喜歡虎嗅文章所寫的：

根據現代的研究，很多靈長類動物會把20%的時間用來幫助同伴梳理毛發，并通過梳毛搭子來展現自己關系網的遠近親疏，傳遞社會信號。科學家認為這代表靈長類大腦是社會性大腦，習慣通過社交行為建立社會紐帶，分析信息為我所用。

這意味著與別人建立關系、交流信息是人的本能，即便我們的傳媒介質如何改變——從梳毛進化到語言、紙張、電視再到今天的互聯網，但我們的本能不會改變，點贊是梳毛，互關是聯系，無論中外皆是如此。

“再堅固的疆界和意識形態的摩擦，都擋不住生活的融合與交錯”，超越很多觀念光譜分歧，回到具體的連接中，去玩“CPDD”的熱梗，去分享擼貓的快樂，去撫慰彼此的孤獨，去看到遠方的生活，而不是穿著抽象的防彈衣，把肉身變成觀念的靶子，才能感受更豐盈的世界、開啟更開闊的人生。

德蘭修女說：當我們與世界相遇時，我們遇到的都是一個人——那個人或這個人，總之是具體的人，而非抽象的人類。

在具體的人身上看到友善、有趣、個性化，能為我們活在世上增添很多樂趣。

是故有人說，就算小紅書上的“天下一家人”場景是烏托邦圖景，也希望能在夢幻泡影里多沉醉一會兒。

法國作家勒克萊齊奧寫道：“天空那么遠，大河全被蓋上灰不溜秋的水泥板，樹沒了眼睛，動物沒了聲息，人沒了人味兒”。

我們在亂糟糟的世界里跟活生生的人熱氣騰騰地聊天玩梗，就是在以他人為鏡子，找回自己的“人味”。

那樣一來，即便烏托邦幻滅了，我們依舊可以記得人與人之間曾有過的友善——它能越過種族、國界、身份的歧異，在人性深處匯合。

正因如此，我希望更多人能將小紅書上的跨文化友好交流當做正常態，而不是將其敏感化，“預期能改變被預期的結果”，希望也能撬動更多的希望。

最起碼，走進那道開放之門后，我們可以對著網絡對面那個帶著蹩腳中文的人來上一句：嗨，Bro，能幫我下載這個紅色App然后幫我砍一刀嗎？