春節期間，深圳地鐵站內貼滿紅色的春聯，有細心網友發現，不少站點內春聯的頂部是白色的，跟傳統的春聯不一樣。

▲深圳地鐵

有官媒就解畫稱，這一習俗起源于1932年的淞滬抗戰。當時，以粵籍為主的十九路軍英勇抵抗日本侵略，無數廣東子弟兵犧牲在戰場上，所以春節將至，廣東人民便在春聯上留下一寸白綾，以此緬懷先烈。

▲相關報道

十九路軍抗戰，當然可歌可泣，值得廣東乃至全國人民銘記。這個說法結合了抗戰歷史和民俗文化，很有感染力。但是，“白頭春聯”的出現，是不是真的和紀念十九路軍有關的呢？

▲網友評論

首先，廣東貼“白頭春聯”的習俗并不十分普遍。十九路軍淞滬抗日將士陵園就在省城廣州，但多年來在市面售賣的春聯都是沒有留有白頭的。反而是在廣府地區，如果過去的一年家里有人去世，過年期間通常就是不會張貼春聯和揮春的。

貼“白頭春聯”的習俗在福建以及接近福建的廣東潮汕地區更為流行一些，其他省份也有類似風俗，并非廣東獨有，而且這個風俗的來源說法非常多種多樣。

例如在福州市委市政府主辦的福州新聞網，有關莆田的民俗紀念一節就聲稱，“白頭春聯”的習俗是來自明清易代時福建人民的抗清斗爭：莆田人民迫于清兵威脅，不得不張貼紅聯粉飾太平，于是“巧妙地留出一段白聯以示抗議。第二年為了紀念這一慘痛時刻，就于大紅紙上邊特制一段白頭，漸成習俗”。除此之外，莆田民間還有說法是跟明朝抗倭歷史有關。

▲福建莆田的白頭春聯

至于那些相對較少地將之作為廣東本地民俗的報道，也并未將之與民國抗戰的事跡相聯系，而是同樣采用了“明清戰禍說”。例如在2016年關于中山“白頭揮春”的報道內，就稱這是清康熙時期禁海令所造成慘劇的產物。康熙八年復界之后，人們才回來過第一個春節，為了悼念流離失所死去的親人，將對聯紅色上面保留白色。

▲中山的白頭春聯

除了“明清戰禍說”以外，2020年《新京報》有關于山東“吳家白頭聯”的報道還提出了另一個起源說法：滿清皇宮初始以白底黑字做皇室春聯，至乾隆時期漸以紅黃代之，山東吳家因受慈禧太后賞識，可以“如皇帝一樣”張貼春聯，弄出白紙頭朝上的傳統貼法來。

另外，還有從印染工藝上來解讀白頭春聯的起源。因為過去寫春聯的紅紙都是手工造的，在白紙上刷紅染料，然后晾干后就成為紅紙。而為了便于制作，刷紅紙的時候就特意留了窄窄的白邊不刷染料，以便制作者用手提起晾干。另外，春聯掛著售賣的時候，夾子也可以夾在頭部白邊上，買回家張貼的時候再自行裁掉白邊。這也就是印刷行業常說的出血位了。

▲山東沂南“紅紙村”手工染紅紙依然留白邊

很多民俗的起源，往往是多種因素疊加的。而歷史學家顧頡剛也曾提出“層累造史”的觀點，認為歷史記載都是后人一層一層累積和構建起來的，但越到后來，歷史記載就越豐富，但同時也越失真。就如端午節的很多習俗早在春秋戰國時代之前就有，但后來又被賦予了紀念屈原、伍子胥的意義。

不過，我們還是可以通過一些古畫中找尋到白頭春聯的確鑿線索。

一張是收藏于故宮博物院的《乾隆帝歲朝行樂圖》，由丁觀鵬和郎世寧繪畫，描繪乾隆皇帝大年初一過新年的場景，而大家可以注意到上面的春聯就是白頭的（訪問故宮博物院網站可以放大看得更清楚）。

▲乾隆帝歲朝行樂圖

另一張是珍藏在英國大英圖書館內十九世紀清朝外銷畫，描繪了當時百姓寫春聯賣春聯的情景，大家注意看，寫好的春聯和揮春都是夾著頭部白色的位置掛在繩上來售賣的。

▲清代外銷畫

所以由此可見，白頭春聯其實早在民國時代淞滬抗戰之前就已經出現。

不過，又有沒有可能，淞滬抗戰后，廣東人民把這項已經存在的風俗用于紀念十九路軍戰士呢？但可惜的是，我們并沒有在早期有關十九路軍抗戰的史料中找到關于白頭春聯的記錄，甚至連最近十年的新聞報道也未曾提及這一說法。

這一說法的興起更可能源于一些抖音博主制作的短視頻，他們宣稱白頭春聯是廣東特有習俗，為紀念十九路軍將士，類似一模一樣腳本粗制濫造的視頻汗牛充棟，除了所謂“粵軍出兵九十萬，歸來三千人，粵地戶戶掛白綾”“川軍未出，粵軍已盡””的悲壯說辭成為了流量密碼之外，“沒有一抹白，哪有萬家紅”也成為了抖音金句。

▲抖音截圖

但這顯然也是不符合事實的，十九路軍犧牲的將士名錄在十九路軍淞滬抗日將士陵園都有很詳細記錄，十九路軍和第五軍合計總傷亡14104人，其中陣亡4274人、受傷9830人，恐怕這些抖音博主們都未曾親自前往瞻仰過和了解過，就人云亦云了。

至于在整個抗戰期間，廣東全省參軍人數的確約為90萬人，根據歷史學家估算，其中陣亡官兵約是20至30萬人，而無論怎樣都不可能只有3000人歸來。

除此之外，抖音博主的視頻中還流傳說十九路軍是唱著《彩云追月》北上抗日的說法。這個我們之前都曾考據過，亦是關公戰秦瓊的穿越故事，大家可以有空可以看看。

▲點擊播放

不過，隨著近日官媒對深圳地鐵白頭春聯的大量報道，現在百度百科也對此增加了起源于紀念十九路軍抗戰的說法，但遺憾的是這個說法卻是漏洞百出。

▲百度百科

每逢佳節，歡樂之余，緬懷先烈，無可非議。但作為官媒編輯記者，對于網絡傳言不加考據就進行言之鑿鑿的報道，創造出一些子虛烏有的新民俗出來，這恐怕就有消費先烈以獲取流量之嫌了。

至于眾多自媒體博主，為博取流量就對抗戰歷史的隨意歪曲，其所作所為其實就與那些腦洞大開的抗日神劇無異，看似歌頌，但實則卻是丑化，惹人恥笑。請尊重歷史，還原事實，這才是對抗日將士最大的敬意！

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