最近打開手機(jī)，各種亂七八糟的文章和信息撲面而來。原來是《哪吒2之魔童鬧海》火了，結(jié)果一群所謂的“女權(quán)分子”開始大放厥詞，又是喊著“父權(quán)壓迫”，又是指責(zé)“性別歧視”。更可笑的是，一些微博大V還跳出來為電影中的女性角色殷夫人鳴不平：“憑什么她要犧牲自己？憑什么總是讓媽媽犧牲？”

過年看電影本來就是為了圖個(gè)樂子，看到爛片已經(jīng)夠煩心了，現(xiàn)在還要面對(duì)這些胡攪蠻纏、毫無邏輯的評(píng)論，真是讓人火冒三丈！前幾天看完《唐探》，一堆主旋律PTSD患者和那些見不得別人說美國(guó)壞話的人就開始瘋狂差評(píng)，搞得小女子我差點(diǎn)沒忍住噴回去。這幾天，《哪吒2》也沒能幸免，雖然有些觀眾對(duì)劇情在少年熱血、搞笑合家歡與黑暗成人之間的平衡不太滿意，但這也正常，畢竟眾口難調(diào)嘛。

但是，封神原著雖然文筆粗糙，文學(xué)性欠佳，設(shè)定上卻是我國(guó)最復(fù)雜的神話題材之一。《哪吒2》作為這個(gè)復(fù)雜題材的改編版，難免會(huì)被人從各個(gè)角度質(zhì)疑劇情合理性。不過，這些都是正常的批評(píng)范圍，大多數(shù)理智的人都不會(huì)因?yàn)檫@些小缺陷就全盤否定整部作品。

然而，總有那么一小撮人特別有意思。她們聲稱這部電影違背了1979年動(dòng)畫《哪吒鬧海》中“反父權(quán)”的精神，反而強(qiáng)調(diào)父子間的理解和傳承，甚至還抱怨新版哪吒的形象不夠雌雄莫辨，硬生生地把一部好好的電影扣上了“男寶電影”、“老登電影”、“嗲子電影”的帽子。

看看豆瓣上的評(píng)論區(qū)，簡(jiǎn)直是一片混亂，這群人在那兒爭(zhēng)來爭(zhēng)去，到底是在爭(zhēng)什么呢？明明就是借題發(fā)揮，找茬挑刺罷了！這些截圖，看了都辣眼睛！我找了幾張，令人作嘔：

有些人一邊揮舞著《哪吒鬧海》“反父權(quán)”的大旗，一邊卻忘了“婦女能頂半邊天”的口號(hào)，甚至還在那里抱怨前三十年的政策“把女性拖入了重體力勞動(dòng)的深淵”。講真，當(dāng)時(shí)反的父權(quán)嚴(yán)格地說是屬于“封建父權(quán)”，反封建父權(quán)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)真正的平等和集體主義精神，而不是讓某些人享受特權(quán)，更不是讓他們對(duì)集體主義深惡痛絕。

說得再直白一點(diǎn)，《哪吒鬧海》中的反封建父權(quán)，其實(shí)是馬列毛女權(quán)精神的體現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)的是全體人民共同奮斗、共同進(jìn)步，而不是像晚期資本主義新自由主義女權(quán)那樣，只關(guān)心個(gè)人利益；也不是那些打著馬克思旗號(hào)的后現(xiàn)代女權(quán)，表面上高舉旗幟，實(shí)際上卻在搞分裂和對(duì)立。

你們不能只在看到《哪吒鬧海》時(shí)才想起來社會(huì)主義中國(guó)的價(jià)值觀，平時(shí)卻對(duì)這些核心理念視而不見。平時(shí)這些女屌絲爆父母金幣的時(shí)候爽的一筆，爆這個(gè)金幣，爆那個(gè)金幣，這個(gè)時(shí)候父權(quán)、神權(quán)、男權(quán)怎么就統(tǒng)統(tǒng)視而不見呢？輪到她們批判的時(shí)候，這些狗屁不通的名詞就統(tǒng)統(tǒng)從她們的肛、鋼牙里面竄出來了。

這些所謂的“女權(quán)分子”其實(shí)是在玩雙重標(biāo)準(zhǔn)的游戲。她們口口聲聲說要反對(duì)父權(quán)，但在實(shí)際行動(dòng)中，卻只想為自己謀取特殊待遇，完全不顧及集體的利益和其他人的感受。這種做法不僅違背了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，更是對(duì)真正平權(quán)運(yùn)動(dòng)的極大諷刺。

要知道，真正的平權(quán)是建立在公平、公正的基礎(chǔ)之上的，而不是通過制造新的不平等來實(shí)現(xiàn)。反封建父權(quán)是為了讓每個(gè)人都能享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，而不是讓一部分人站在另一部分人的肩膀上獲取特權(quán)。

所以，別再用《哪吒鬧海》來遮掩你們的真實(shí)目的了。如果真心支持平權(quán)，就應(yīng)該從實(shí)際行動(dòng)做起，踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，而不是只在嘴上說說而已。否則，你們所謂的“女權(quán)”不過是一場(chǎng)自欺欺人的鬧劇罷了。

還有一部分人，也哀嘆說內(nèi)核被消解，這個(gè)問題則比較復(fù)雜。

上美版，也就是70年代的《哪吒腦海》的主題是什么？

大家都知道，經(jīng)典版《哪吒鬧海》里的哪吒是被封建社會(huì)“忠孝”的壓迫逼到絕境，悲憤自刎，割肉還母、削骨還父。這種壯烈的犧牲是對(duì)封建禮教最激烈的反抗，也是古代人能想象出的極致抗?fàn)帯：髞恚倪附枭徎ㄅc鮮藕重生，手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰(zhàn)敗龍王，為民除害，象征著擺脫了“忠孝”的束縛，以全新的身份為百姓斗爭(zhēng)。

每一個(gè)觀眾在看上美版《哪吒鬧海》時(shí)，都會(huì)深深感受到哪吒的反抗精神，得出一個(gè)結(jié)論：要反抗不公平，要勇敢斗爭(zhēng)！這就是為什么這部動(dòng)畫成為了幾代人心中的經(jīng)典。

然而，《哪吒之魔童鬧海》卻完全變了味。這次，觀眾不再是哪吒的戰(zhàn)友，而是變成了旁觀者。電影不斷提醒你：“你以為你是誰(shuí)？你就像陳塘關(guān)那些被屠殺的普通人一樣。”

現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷——沒有神力的“普通人”確實(shí)無法參與神仙們的角斗。歷史上，哪吒的故事一直代表著百姓對(duì)公平正義的渴望，但在《哪吒2》里，百姓的形象簡(jiǎn)直成了資產(chǎn)階級(jí)精英主義的完美模板。他們不過是背景板，用來調(diào)動(dòng)情緒而已。

第一部的時(shí)候，百姓對(duì)哪吒無比嫌棄，這是導(dǎo)致哪吒情緒低落、觀眾感到被誤解的主要原因。第二部中，幾個(gè)凡人組合露了個(gè)臉，仍然給人印象不深，死了，但毫無感覺。哪吒的仇恨和憤怒也不是因?yàn)槔习傩毡煌罋ⅲ嗟氖歉改副粴ⅰＶS刺的是，在這場(chǎng)頂層神仙之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中，哪吒、敖光、無量仙人、仙翁、申公豹等有名字的角色都沒死，而那些被犧牲的陳塘關(guān)人族、海底妖族、無數(shù)生命，甚至懶得帶過，鏡頭也沒給幾秒。

人民是不是歷史的主角呢？這個(gè)問題值得深思。

在這部所謂的續(xù)作里，百姓再次淪為被遺忘的對(duì)象。他們的存在只是為了襯托神仙們的強(qiáng)大，隨便就把他們烤熟了，仿佛他們的生死無關(guān)緊要。這種設(shè)定削弱了故事的情感共鳴，

真正的英雄，不僅僅是為了自己或少數(shù)人的利益而戰(zhàn)斗，更是為了廣大受壓迫的百姓。而在女權(quán)大V與精英階級(jí)自居的某些創(chuàng)作者眼中，百姓只是背景板，甚至連背景板都不如。

真正的平權(quán)和反抗，不是靠幾個(gè)神仙打打鬧鬧就能實(shí)現(xiàn)的，而是要讓每一個(gè)普通人都能在故事中找到自己的位置，感受到力量和支持，這才是改變世界的偉力。毛澤東同志指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”（《毛澤東選集》第2卷，第511頁(yè)）而絕不是女拳大V喊著：“哪吒媽媽死不得”，“那些老百姓死就死得好”，所有人都能死，都該死，可偏偏你媽就不能死，那就更不如了。