以下影評包含劇透，特此聲明。

《封神2》這部電影，如果剪到90分鐘左右，片名改為《封神之鄧嬋玉》，那就是一部合格的電影，7.5分的品相。

但是現在這個樣子，就扛不住《封神2》這個名字。

票賣得不好，真的是有原因的。

我很喜歡《封神1》，烏爾善導演過往的《畫皮》《尋龍訣》，我都很喜歡，但是《封神2》的思路，真的不對。

古代戰爭+玄幻（神魔）電影，主要看的是什么？

老男人和小男人。

《指環王》里，我們看的就是老男人甘道夫、阿拉貢、小男人精靈王子和弗洛多。指環王的愛情戲不多，一就是阿拉貢和他媳婦，也是點到為止，聚多離少，二就是伊歐玟的單相思，那就更收斂了。

《天國王朝》里有愛情，貝里安和長公主的那段，但是這部戲真正吸引人的是那幾個老男人和小男人，薩拉丁、高弗雷（連姆尼森）、泰比利亞斯和教士騎士，小男人有愛德華默頓演的耶路撒冷王。

《封神1》為什么好看？其實也是幾個老男人的戲好看，殷壽、比干、姬昌、姜桓楚和姜子牙，小男人的對手戲，就是姬發和殷郊。

沒有人會因為娜然走進電影院，我記得我開始聽說娜然學狐貍演戲，就是當笑話來看的，后來看了質子團、大司命這些內容，才覺得這部電影是認真的。

我們中年男的看戰爭神魔電影就是為了看男人戲，尤其是老男人的戲。

這就是為什么看了《封神2》的宣發，我就一直拖著不去看，因為我對這個戲的預感非常不好，尤其是看見有很多人在夸鄧嬋玉很帥，女將軍彰顯了女性獨立什么的，這不是我想去看的內容。如果真的拍攝的側重點在這塊，那這第二部非崩了不可。

因為調低了期待，所以看完了覺得這一部作為電影，不難看，不會像同檔期有些電影那么尬，那么難熬。

但是它作為《封神2》，問題確實很大。

封神里的殷商一方，除了紂王，最重要的人物就是聞太師。

《封神2》開始的時候，比干死了，姬昌死了，姜子牙從第一部開始就變成了一個搞笑角色，誰能擔起老男人戲的重擔？

就應該是聞太師。

但是并沒有，聞太師在《封神2》當中，變成了一個徹底的工具人，非常單純的反派，而且在結尾處就被殷壽給逼死了。

老男人沒有了，小男人也崩了，殷郊變成了三頭六臂的法身（這個特效真的是一言難盡，你還不如用線條勾一個殷郊算了），大多數時候只能說幾句簡單的話，他恢復凡人相的時候，和姬發的對手戲也是不疼不癢。

這部戲就變成了小生和刀馬旦談戀愛的戲碼，而且是最惡俗的那種陣前招親，男的打不過女的，被女的多次俘虜，最后女的因為愛情，加入了男的一方。

這種戲碼非常得罪人：我們中年男的來看老男人戲，結果被灌了一肚子的糖，根本受不了；想看大女主的女生因為看了《封神1》彩蛋里的鄧嬋玉跑進來看大女主，結果發現鄧嬋玉最終還是要跟姬發談戀愛，也受不了；想看小甜劇的女生進來看完了，發現鄧嬋玉死了，還是受不了。

這就是各邊都想要，多頭不討好了。

老男人戲沒有了，小男人戲也沒有了，我們看看老男人和小男人的互動吧。

姜子牙和武王，在歷史上是岳父和女婿的關系。在民間傳說里，姜子牙也是“相父”這樣的角色，但是直到《封神2》的結尾，姜子牙和姬發都是沒任何化學反應，確切說，姜子牙沒有真正融入姬發的團隊，還是一個客卿身份，姜子牙還在不斷地說殷郊，說他是天下共主。

第二部結束了，還在工作失誤，姜子牙還沒決定保姬發，聞太師卻已經死了，怎么想都不對。

聞太師身上疊加了特別多的角色，他等于是聞太師+趙公明，同時是殷商太師和截教大法師。小說里的聞太師，保的是殷商的合法天子，這是他悲劇感的來源，他沒得選，電影里的殷壽本來就是弒父弒君的惡人，聞太師還堅持要執行他的命令，說一些忠誠要絕對，不然就不忠誠，這就只剩下偏執了。

聞太師和趙公明的互動，是昆侖山和海島戰爭升級的關鍵，如果你簡單把這倆角色合一了，聞太師和趙公明之間的那種互動，三霄姐妹那種特別動人的兄妹情就都沒有了。

你大年初一上的片子，居然沒有財神趙公明，到底是怎么想的？

聞太師居然自己擺了十絕陣，小說里的十個大陣，什么紅砂、黑水、電光，現在變成了月光十陣，照誰誰就會成植物人兒、吸走三魂七魄，甚至本來就是植物人兒（藕）沒有三魂七魄的哪吒、七十二變的楊戩也不例外。

月光傷人、鉆到屋子里、被窩里就沒事這種設定，叫什么十絕陣，你叫浪漫陣算了。

鄧嬋玉和姬發就這么在月光下談戀愛，戀愛的主題就是要不要搗爛聞太師的那只眼。

“搗眼！”

“不行！”

合起來就是導演不行，真不是一個好兆頭。

《封神1》的彩蛋里，聞太師、魔家四將、鄧嬋玉出現了。

《封神2》結束的時候，他們六個人都死了。

你猜這意味著什么？

意味著如果你看了《封神1》，不看片尾彩蛋，直接接《封神3》，沒有任何損失，劇情全都連得上。

每個三部曲的《2》，主要就是承前啟后，2的開頭到2的結尾，應該是有了重要的推進才對。

《封神2》沒有，更像是一個資料片、一個外插花，那《2》存在的意義是什么呢？

《封神2》有很多的好東西，比如仿詩經風格的歌曲，比如篝火那場戲，比如老大爺強調的老百姓生活最重要，但一套衣服如果不合身，就算有再漂亮的花邊，也只是會覺得可惜，不會覺得美觀。

最后說說女將軍。

商朝確實有女將軍，最著名的就是商王武丁的王后婦好。

但是，商朝有女將軍從來也不證明商朝的女性地位高。

商是個非常殘暴不仁的朝代，他們祭祀祖先，要用大量的人來祭祀。商朝人只拿自己人當人，對異族人，抓回來就是要砍了，腦袋擱在大鍋里咕嘟咕嘟煮的。（別急著罵我，我家就是商代王族的后裔，我不認可這個詭異習俗）

商王如此，普通的商朝平民（士兵和手工業者）也是如此。

有興趣的各位可以去河南安陽的殷墟博物館看看，商朝人蓋房子，打地基的時候就在墻下面埋一個少女，或者一個嬰兒，用人來祭祀祖先，保這個房子質量過關。今天我們還說“奠基”這個詞兒，就是從商朝人埋人蓋房子的字意發展而來的。

這些奴隸、戰俘也是婦女，她們根本就沒有權利可言。

商朝之所以會用女將軍、王后打仗，主要還是它的擴張方式和繼承制度：

商政權極其依賴戰爭勝利，戰爭勝利能掠奪財富，還能對祖先送上戰俘做祭品。

所以每個商王都必須要能打，不然就沒法立足。

但是商王又不能親自領兵，因為商是父死子繼和兄終弟及混合存在的，如果你是一個王，你所有的弟弟都可能覬覦王位造你的反，你自己出去征討蠻夷，回來你弟弟把門一關，你就成了蠻夷了。

但是派弟弟出征也不行，弟弟帶著大軍往回打怎么辦？

所以商王只有一個辦法，讓王后去打仗，如果王后不像婦好這樣天賦異稟，那還可以派大舅子、小舅子去打仗，這些人反正也不能篡位（商人的神仙就是商王的祖宗），就更值得信賴。

今天過日子也差不多，如果跟兄弟關系緊張，那就要跟媳婦娘家的親戚多走動，也是這個道理。

這種情況下的商朝女將軍，你覺得她會有一種女性的溫柔和慈悲么？當然沒有，她首先會有一種大奴隸主的自覺，有的時候她反而會比男將軍更殘暴，這樣才能鎮住下面的男人們。

所以，如果真有一個鄧嬋玉，她眼中的西岐人也只可能是敵人，而不是要保護的平民百姓，至于她說她爸爸鄧先生說“軍人不應該屠殺平民百姓”，就更是開玩笑了。

外國的平民百姓，對殷商軍隊來說就是牲口，可能連牲口都不如，這就是為什么周人會拼死抵抗，因為商人從來就不會留下異族繼續活著。

希望用商朝女將軍來證明女性地位高，純粹就是想多了，清朝慈禧太后還管事兒呢，清朝的普通女性地位高么？

所以看完《封神2》，真的就覺得可惜。

怎么拍了這么一個故事。

怎么做了這么一波宣發。

本來還想看看《封神3》會不會好，但是一看片尾彩蛋里的通天教主……

這不是達爾文嗎？

不過想想也很合理。通天教主經常弄點兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類動物做徒弟，如果他就是達爾文，給他們講的是進化論，這個邏輯就很順暢了。

通天教主把三頭六臂的忿怒尊殷郊放在池子里虐待，泡了幾天之后，殷郊服氣了，管殷壽叫爹，管妲己叫媽。

通天教主得意洋洋地望著兩位家長：“專治逆子，價格優惠。”

我猜通天教主姓楊，雙名永信。