一件紅毛衣

編織出三代家庭親緣的命運圖景

追本溯源，《六姊妹》原小說作者伊北生在淮南田家庵，《六姊妹》的故事框架正是由伊北在實際生活之中提煉出來的。

制作方也充分調(diào)動五感，尤其是視覺、味覺、觸覺，還原并呈現(xiàn)了安徽淮南上世紀60年代以來的社會和生活圖景。

首先就是在主角們的衣食住行方面下功夫。

視覺方面，何文氏（奚美娟 飾）帶著孫女何家麗（王墨瞳 飾）從揚州坐船到淮南田家庵。下船后，可見60年代淮南小城中人們普遍以青、灰色棉麻質(zhì)感的服飾為主。

灰墻上“自力更生，艱苦奮斗”的標語，則是當時樸素而昂揚向上的時代氛圍的體現(xiàn)。

其次是味覺。俗話說民以食為天，《六姊妹》開篇花費不少的篇幅，聚焦在“吃什么”“怎么吃”“如何吃得好”上，生活氣息十足。

例如為了給劉美心（鄔君梅 飾）改善伙食，何常勝（劉鈞 飾）給其準備了小米粥、雞蛋補身體，偶爾才有的馓子、豆腐乳也能令一家人開心不已。

還有朱老大送給何家的肉票、何家麗不小心偷吃的油滋啦、何文氏送給鄰居的兩瓶牛奶，每一種食物都有著一段令人難忘的故事。

這些食物放在今天也許不起眼，但在那個年代里卻是尤為珍貴的，它們見證了人們對美好生活的渴望，也連接了人與人之間淳樸、濃厚的情感。

這些體現(xiàn)年代質(zhì)感的舊建筑、老物件，反映了那個年代物質(zhì)的相對貧乏。

在當時，買肉要有肉票，冬天里多給家里添置一雙手套，一條圍巾，一件毛衣，都需要每年定時定量的線票。劇中，何家麗拆了自己唯一的一件紅毛衣，托好友張秋芳（宋伊人 飾）給媽媽做了雙手套，并謊稱是爸爸送的禮物，瞬間緩解了夫妻倆的芥蒂。最終，紅毛衣又被何父修復之后返還到了何家麗手中。

不僅如此，何家麗親手織的紅圍巾，也成為了家麗和為民（高至霆 飾）兩人懵懂愛情的紀念。

這樣充滿戲劇化又貼近生活的暖心情節(jié)，可以讓60后和00后同時心生觸動。父母輩的奮斗歷程和親情、愛情故事，能夠與現(xiàn)代人的生活與觀念遙相呼應。一件紅毛衣所代表的，是一份難以用金錢來衡量的沉甸甸的愛。