在《倚天屠龍記》中,明教之所以能夠成為武林第一大勢(shì)力,靠的絕對(duì)是實(shí)力。
明教的歷代教主,那基本上都是天下第一高手。
明教教主之下,還有一個(gè)戰(zhàn)斗力爆表的龐大高手團(tuán)。這些高手們,讓中原武林各種膽寒,很多中原高手都敗在了明教高手掌下。
雖然說,明教最閃耀的人物,就是教主(明教第一高手),但是,教主之下的其他高手,也都很有特點(diǎn),令人印象深刻。特別是關(guān)于“誰能夠擔(dān)得起明教第二大高手”的問題,一直是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。
那么,明教“第二大高手”的頭銜,究竟會(huì)被誰收入囊中呢?不妨一起來看看。
《射雕英雄傳》中,老頑童周伯通曾給郭靖講述了《九陰真經(jīng)》的來歷,他說,明教在北宋末期的江湖中,已經(jīng)很有影響力了,并且教中除了教主之外,高層就是什么使者和法王之類。
也就是說,使者和法王可以算是明教高層的常規(guī)配置。
而到了《倚天屠龍記》中,明教正式粉墨登場(chǎng)后,我們看到,除了教主之外,明教的高層主要是左右光明使者,四大法王和五散人,以及五行旗掌旗使、天地風(fēng)雷四門的高手。
這其中,五散人并非常規(guī)編制,五行旗也可能是陽頂天時(shí)代才有的,而天地風(fēng)雷四門,更是光明左使楊逍自創(chuàng)的。
這么說來,真正的明教高層,長期有編制的,也就是左右光明使者和法王。
那么,明教法王是不是一定是四個(gè)呢?
還真不一定。
明教法王是一定存在的,人數(shù)則是不確定的。以倚天當(dāng)中的明教為例:
紫衫龍王黛綺絲,是明教總教派往中土明教留學(xué)鍍金的,因?yàn)榘萘嗣鹘糖敖讨麝栱斕鞛榱x父,所以,她才成為四大法王之首;
而金毛獅王謝遜,也是在機(jī)緣巧合的情況下,加入了明教。
所以說,明教中,除了教主之外的真正的大高手,也就是寥寥數(shù)人,其余人物,雖然在江湖上的武功也不算低,但是,比起使者和法王級(jí)別都差了一個(gè)層次,不存在可比性了。
以五散人為例,原文明確說,他們武功“較弱”,其武功最高的冷謙,也只能和成昆對(duì)戰(zhàn)二十多招就被擊倒了,但法王級(jí)別顯然可以和成昆至少持平。
左右光明使者和四大法王一共六人,而明教的第二高手自然就在這六人當(dāng)中產(chǎn)生。
四大法王,紫白金青,誰有資格爭(zhēng)奪明教的老二呢?
- 紫衫龍王黛綺絲可以第一個(gè)排除。
雖然在張無忌少年的時(shí)候,化名“金花婆婆”的黛綺絲,讓人感覺武功深不可測(cè),實(shí)際上,她也就是能夠勉強(qiáng)對(duì)抗滅絕師太,而且還極為吃力。
在原文中,滅絕師太對(duì)戰(zhàn)黛綺絲時(shí),雖然使用了倚天劍,但是,并未出鞘,而黛綺絲的兵刃已經(jīng)斷了,說明雙方的實(shí)力半斤八兩。
- 青翼蝠王韋一笑,輕功天下無雙。
之前,韋一笑在使用寒冰綿掌的時(shí)候,會(huì)因?yàn)楸粌?nèi)力反噬,導(dǎo)致每用一次功,都要飽吸一個(gè)人的熱血。后來,他雖然被張無忌治好了,但內(nèi)力依舊是個(gè)問題。
少林寺大戰(zhàn)的時(shí)候,韋一笑給少林三渡送帖子,對(duì)方的內(nèi)力借助帖子傳遞過來,就讓他不得不運(yùn)力抵抗,假如對(duì)方撤回再次運(yùn)功,韋一笑勢(shì)必受傷。
張無忌曾親口說過,韋一笑的武功,在白眉鷹王殷天正和金毛獅王謝遜之下,而且在破金剛伏魔圈的時(shí)候,也沒有讓韋一笑出手,都足以說明,韋一笑的武功,至多是黛綺絲的水平。
排出了黛綺絲和韋一笑,我們?cè)賮砜矗刑斐跗?,堪稱大魔王的金毛獅王謝遜。
謝遜在王盤山島的表現(xiàn),的確堪稱無敵,而在這之前,他還在短短半年之內(nèi),就殺了三十多名武林中的成名人物。
只不過,謝遜極少有擊敗同級(jí)別高手的案例(除了倚天末尾,利用地利和環(huán)境優(yōu)勢(shì),擊敗了成昆)。
而謝遜能夠擊殺少林四大神僧之首的空見神僧,是因?yàn)閷?duì)方完全沒有拿他當(dāng)對(duì)手,也從未還手的緣故。
另外,在王盤山島,謝遜也曾經(jīng)對(duì)殷素素和張翠山直言,自己最多和殷天正半斤八兩。
要知道,此時(shí)的謝遜,已經(jīng)三次學(xué)藝了,并且在成昆的協(xié)助下,從各門各派掠奪了不少武功秘籍,算得上武功大進(jìn)。如此,謝遜尚且只能勉強(qiáng)對(duì)陣殷天正,說明他剛成為四大法王的時(shí)候,武功和殷天正差距甚大。
再加上謝遜的七傷拳,本身就有重大缺陷,那么,謝遜的武功就肯定不如殷天正了,殷天正就是四大法王武功之首。
范遙雖然是光明右使,但武功并不高于殷天正,這也是殷天正在陽頂天死后,極力要成為明教教主的根源。
范遙曾經(jīng)刺殺成昆,不僅失敗,自己還身負(fù)重傷,可能有不得暴露身份的特殊情況,但他的武功并不突出也是事實(shí)。
楊逍在原文中的表現(xiàn),絲毫不次于殷天正。但楊逍修煉過乾坤大挪移,并且修煉到了第二層。
在光明頂上,楊逍對(duì)戰(zhàn)韋一笑和五散人的時(shí)候,展現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢(shì),他才是明教真正意義上的武功第二。
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