天道互補而成圓，兩氣相合而繁衍，天男為陽，地女為陰，天地之氣相合，萬物生長，男女之氣相合，新生命誕生。所以婚姻的本質，就是一陰一陽，一強一弱，彼此互補，組成了一個完整的太極圖，太極運轉，繁衍生息。

然而任何一個時間點，都是太極圖的一半，與本氣相合的另一半，直接決定著自身的圓滿度。在生日的組合之中，以日子的天干為參照物，男人所克制的力量就是財，妻子也在其中，統稱妻財。既然財和妻是同一種力量，也就意味著男人有財就有妻，財多則妻多。

對于女人來說，克制自己的力量為官星，也就是丈夫，所以丈夫也被稱為官人。既然官星是壓制和管理自己的力量，那么管自己的人越多，也就意味著自己的地位越低，所以獨官一位貴，越多越不貴，但沒有也不行。

男人重在財，女人重在官，事業生財，丈夫為官，所以男怕入錯行，女怕嫁錯郎。特別是以前的女人，未嫁從父，出嫁從夫，夫走從子，丈夫的成就，直接決定著女人的地位，其婚姻幾乎等于第二次出生。

女人的官星為丈夫，傷官專門壓制官星，所以女婚怕傷官。傷官就是日干所生之力，也就是自己釋放出來的偏門之力。日子的地支之位是婚姻宮，也就是婚姻中的另一半居住之位。如果婚姻之位傷官強旺，再加上官星很弱，那就容易導致沒有丈夫。

比如某一個時間點為己未年，庚午月，丁巳日的己酉時，日子的天干丁火就是女人本身。此時丁火坐在巳火上，生在午月，午是丁火的臨官之地，也就是祿位，意味著丁火之力強旺。正所謂：日干生祿月，財官喜透天。

對于丁火來說，壬水就是正官，丁壬相合，也就是丈夫。然而這個組合，地支巳午未三會火局，年月的地支午未又相合，化為了火土之力。日子和時辰巳酉相合而化金，兩個己土在天干露出，也就是整個組合火土之力強旺，卻沒有水。

水為丁火的官星，沒有水也就是沒有官星。日子的地支巳火，就是婚姻宮，也就是婚后的丈夫居住之位。丈夫為壬水，壬水到巳入絕地。巳中藏著丙戊庚，戊土為傷官，丙火為劫財，庚金為正財，三者同在婚姻中。

其中丙火和戊土到巳位，臨官而得祿，力量強旺。此時婚姻之位，傷官強旺，專門壓制官星，劫財之力強旺，又劫奪財星，所以丁巳本身就為孤鸞日之一。所謂孤鸞，也就是孤獨的鸞鳥，為孤單之意。

正如老話所說：木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂，土猴木虎夫何在，火馬水鼠獨枕眠。其中木火逢蛇，也就是木蛇和火蛇，乙巳和丁巳，為孤鸞之組合。有詩云：日在孤鸞本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。

意思就是女帶孤鸞，容易沒有男人，也不容易有子女。如果運和年遇到官星，就要抓住機會，錯過就沒了。既然丁火的丈夫為壬水，壬水的祿位在亥水，巳亥相對，也就是丁巳的婚姻之位，專門沖撞丈夫的祿位。

此時官星不顯，火土強旺，婚姻之位傷官強旺，又是官星的絕地，唯一生水的力量又在時辰，那就注定了此女不容易有婚姻。地支的巳午未三會成火，婚姻之位丙火強旺，也就是與自己一樣的力量，為比劫強旺。

比劫之力爭夫又奪財，那就是很多與自己一樣的人，共同去爭奪一個隱而不顯，并且力量弱極的官星，其目的是為了爭奪財。婚姻之位為巳火，時辰在酉，巳酉相合而化金，也就是婚姻與子女宮相合，化為了財星，那就是為了財而沒有丈夫。

年份和時辰的天干己土，又是丁火的食神，食神也是自己釋放出來的力量，為財星的源頭。此時食神在兩頭，透在門戶之位，意味著這個組合的女人不僅善于表達，說話得體，而且有才藝。但才藝的展現，是財星的源頭，也就是生財的力量。

月建的午火，又是金氣的咸池，也就是財星的咸池。午未又相合，未土為食神，也就是自己的付出與財星的咸池相合。咸池是太陽的沐浴之地，也就是陰和陽的相合之位，主感情之事。但庚午絕煙火，只合而不生，也就是自己表現出來的情感，只為了財。

那么一個女人為丁火，照亮了黑暗之夜，身材如巳，像蛇一樣苗條，才藝雙全，卻自帶孤鸞，整個氣場干燥無水，沒有官星，又與眾多姐妹爭財奪官，也就是為了財而爭奪不屬于自己的男人，在最美好的年華，又走在金運之上。

所以這個組合的女人，就是一個才藝雙全的風塵之女，正因為比劫合財有貪念，不會入空門。如果心如止水，那就容易落空門。