孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。可我們都四十多歲的人了，馬上五十了，人生的志向到底有沒有立起來？人生的迷惑到底還有沒有呢？我們人生的價值和意義又在哪里？這是非常值得我們深入思考的問題。

當然，在考慮這些問題之前，首先要有物質基礎，起碼能生存，起碼能養(yǎng)家糊口。如果連飯都不上了，基礎生存問題都解決不了了，那也就沒有心情去考慮這些問題了。

那為什么我們人生總是遭遇不順呢？為什么本來十拿九穩(wěn)的事情，關鍵時候就總是出現(xiàn)意外，功敗垂成呢？為什么別人都能賺錢的事情，我們去干就不賺錢呢？為什么好事輪不上，壞事卻接二連三呢？

是我們不聰明嗎？未必！傻人還有傻福呢。

是我們出身太貧寒嗎？未必，自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。

是社會不公平嗎？未必，如果不公平，也是對所有人不公平，為什么倒霉的那個偏偏是你，而不是別人呢？

是我們的命運不好嗎？也未必，因為命運不是一成不變的，否則《易經(jīng)》也就不會流傳幾千年了。

我們的人生命運，有定數(shù)，有變數(shù)。我們出生在什么地方、什么家庭、男女性別等等，這是定數(shù)，我們沒法改變。但還有個變數(shù)，變的是什么？就是我們的心。我們的心隨時都在變，上一念和下一念往往都不一樣，所謂“境隨心轉”，我們的心變了，環(huán)境就隨之改變了。

比如開店做生意，如果兩口子剛吵完架，心情不好，就會表現(xiàn)在臉上，即使有顧客進去了，也不會買東西，轉一圈就走了。如果老板今天很開心，笑容滿面，即使來個閑逛的顧客，也愿意多待一會，有需要的，他就會買了。

當我們明白了這個道理的時候，聰明的你，肯定也想到改變命運的方法了。

孟子說：“行有不得者，皆反求諸己”，我們人生不順，人生失敗，其實都是因為我們自己，禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。要想改變命運，就要從改變我們的心開始，深刻反省，改過遷善。

《大學》上講：“德者本也，財者末也”，德行是根本，財富是末梢。我們?yōu)槭裁吹貌坏截敻唬繛槭裁簇毟F潦倒，負債累累？就是因為德行不夠，這是根本。所謂“厚德載物”，沒有厚重的德行，即使僥幸得到財富，也守不住呀！

古人云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。最損德的行為，莫過于這個“淫”字；最積德的行為，莫過于這個“孝”字，這是決定人生命運非常關鍵的兩個因素。我們一定要好好反省，在這兩個方面，有沒有問題。

有一篇文章叫《俞凈意公遇灶神記》，不知道大家看過沒有，如果沒有，今生一定要讀一次。

明朝的俞凈意先生，就是一個改造命運的典范。他的命運，可比我們慘多了。他從小聰明絕頂，十八歲就考中秀才。但可惜的是，后來連續(xù)考了七次，卻始終沒有考中，只能靠教書度日，窮困潦倒。

他一共生了五個兒子，四個女兒，但都先后夭折、失蹤，最后只剩下一個小女兒。妻子因為思念子女而哭瞎了雙眼。這命運實在太悲慘了，他就覺得上天不公平，為什么我博學多才，卻仕途渺茫？為什么我沒做什么壞事，卻兒女夭亡？

直到在他47歲的時候，有一天灶神示現(xiàn)，指出他悲慘命運的根源，其實就是意惡，就是念頭不善，起心動念不善，所以才感召不好的果報。

從此以后，俞凈意先生決心改惡修善，把心地打掃得干干凈凈，一塵不染。靜則一念不生，動則萬善相隨，一念一行，都小心謹慎，不敢自欺。

這樣過了三年，他的工夫成熟，命運也開始轉變。先是找到一份好的工作，去宰相府教書，然后又取得進入國子監(jiān)學習的機會，然后又考試登科。失蹤的兒子也失而復得，妻子的雙眼也重見光明，并且他也健康長壽，一直活到八十八歲高齡。這些都是他改過遷善后的善報，因果報應，真的是絲毫不爽。

我就是在去年讀了這篇文章后，備受鼓舞，因為我和俞凈意先生所犯的過錯，有很多一樣的地方，也是意惡嚴重。并且去年我虛歲也是47歲，跟他一樣。所以發(fā)誓向俞凈意公學習，改過自新，斷惡修善，從頭開始。

只要懂得了改變命運的道理，只要下定了決心，那就什么時候都不晚。