「人生每個邊上，都有風景美麗。」

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圖文原創：人生邊邊

歡迎轉載，謝絕抄襲

01

文學幻術師：

詞章可為權力階梯鋪路石

作為詞人，宋朝的丁謂多才智，富文采。

作為宋真宗身邊的紅人，他又長袖善舞，深諳上位者心事。

改變別人不易，改變皇帝更是沒可能。

丁謂不會讓自己那么愚笨。

既然無法改變他人，投其所好才是最明智的選擇。

皇帝高興，臣子受寵，這才是妥妥雙贏之道。

《鳳棲梧》，仙境如此美好，正適合皇帝龍目賞閱：

朱闕玉城通閬苑。月桂星榆，春色無深淺。簫瑟篌笙仙客宴，蟠桃花滿蓬萊殿。九色明霞裁羽扇。云霧為車，鸞鶴驂雕輦。路指瑤池歸去晚，壺中日月如天遠。

02

蟠桃迷陣：

用仙界意象打造帝王春夢

朱闕玉城通閬苑。

朱紅色的宮闕，如玉般潔白無瑕的房屋。

那是傳說中的閬苑仙境。

怎么忽然就在眼前了呢，怎么忽然曾經的傳說就成了現實呢？

神仙和凡人，也許并沒有那么遙不可及。

置身這美輪美奐的仙境，且不去想自己到底是人是仙，且好好欣賞眼前的一切。

月桂星榆，春色無深淺。

看，月桂樹高聳入云，枝葉間的光線變幻不定，還有那滿天星辰……

滿天星辰顆顆如珍寶，熠熠生輝，伸手可摘。

此刻它們全成為近在手邊的妝飾，閃閃發光卻又觸之可及，再不會拒人于千里之外。

這里，不用擔心春色轉瞬即逝，時光在此已停下腳步，再沒有人間的匆匆。

聽，那是什么聲音？

簫瑟篌笙仙客宴，蟠桃花滿蓬萊殿。

哦，原來是仙樂奏起，清脆的簫聲、悠揚的琴聲、悅耳的篌聲、清亮的笙聲……

蓬萊殿周圍的蟠桃，正值花期，花瓣如云似霧，層層疊疊地綻放成無法言說的震撼，晃得人睜不開眼，又不愿意閉上眼。

那是凡間從來不曾得見的花。

每一片花瓣，都透著仙氣，輕輕搖曳時仿若時光流轉。

花開富貴。

花開祥和。

花開，地久天長……

蟠桃花的花語中，有著塵間世世渴望卻無法獲知的一切。

寫吧，寫吧。

他筆下的瑤池仙境，不過是帝王欲望的鏡像折射。

03

壺中乾坤：

時空魔術背后的權力生存法則

九色明霞裁羽扇。

是巧手的仙子以云梭采擷朝暮霞光吧？

她們將黎明時分的橙紅、正午時分的金縷、黃昏時分的紫靄全都采來，細細捻作七彩絲線。

她們還以銀河為繃架，用北斗作銀針，將九重天色織就半透明鮫綃。

當纖纖素手執起這流轉虹光的羽扇，便有霞光萬道升騰而起。

云霧為車，鸞鶴驂雕輦。

遠遠地，一輛華麗車輦正緩緩駛來。

看哪，這如真似幻的車輦通體縹緲靈動，竟然是由云霧凝結而成。

它并非凡間之物，而是仙界至寶。

云霧翻滾涌動，時而幻化成祥云瑞獸，時而又變成亭臺樓閣，變幻莫測，美輪美奐。

車輦之上，鑲嵌著無數珍貴的寶石，熠熠生輝，照亮了周圍的云海。

拉動這輛云霧車輦的，并非駿馬，而是四只神鳥。

兩只仙鶴，身姿優雅，羽毛潔白如雪，象征著長壽安康。

還有兩只體型健碩的仙雕。

仙雕身披著堅硬的黑色羽毛，目光銳利，象征著力量和守護。

仙鶴與仙雕，一柔一剛，完美結合，共同拉動著這輛云霧車輦，在云海中迅捷穿梭。

不僅如此，還有鸞鳥四圍啼鳴，它們羽毛五彩斑斕，鳴叫聲清脆悅耳，象征著吉祥如意。

路指瑤池歸去晚，壺中日月如天遠。

人間已是黃昏將至，或者不知不覺已過去無數個黃昏。

而在這里，不過一場盛宴剛剛落下帷幕。

“壺中”世界，竟與人間有如斯天壤之別。

人間的時間飛逝如梭，而在這里，日月星辰的運行，緩慢而悠遠，仿佛天地都被無限拉長。

說什么海枯石爛，這里根本就不會。

說什么天長地久，這里本就地久天長。

瑤池歸晚，壺中日月，這是只屬于仙人們的永恒。

"壺中日月"的玄機，無非是讓統治者在虛幻永恒中忘記時間流逝，以為好夢可以萬歲。

04

千年回響：

從玉清宮到現代職場的心術傳承

篤文云：

丁謂多才智，富文采，然篤好機祥，希旨因寵。累以神仙之事誘導真宗。又建玉清昭應宮，耗資無數，天下目為奸邪，卒致崖州之貶。此二詞皆以九重宮禁，作神仙洞府，雖雍容有致，亦不足多也。

這段話，算是給丁謂的人品及詞作來了一個蓋棺論定。

簡言之，后人認為丁謂的詞作及文采好是好，但動機不純，其人奸邪。

但這些外人的評價，就算丁謂聽到，會不會在意呢？

可能他不僅不會在意，還會嘲笑評價他的人愚笨不知變通，吃不到葡萄說葡萄酸。

清高誰不會，能討得上位者歡喜并獲取最大利益，那才是真本事。

為此，無中生有算什么？

有沒有，真的那么重要嗎？

真正重要的，難道不該是上位者想不想它有，聽到它有高興不高興？

假如說有便能得到好處，為什么不說，傻子才會放棄這白白的好處。

丁謂抱持這樣的人生哲學，想來追隨他的后人，定然不會絕跡。

當世人在丁謂的詞章里沉醉于"云霧為車，鸞鶴驂雕輦"的仙景時，誰曾聽見九百年前百姓負重前行的喘息？

文學與權力的媾和，終究在歷史長卷上洇開一抹又一抹洗不凈的暗色。

人生君說

“當諂媚升華為藝術，

連史官的朱筆都會遲疑三分。”