北京
哲學基礎
- 慈愛為萬善之本
從生命觀的角度來看，慈愛被視為萬善的根本。世間萬物皆有生命，不僅要愛人，還要愛物，即使是微小的生命也應珍視。這體現了對生命的尊重和關愛，是一種廣泛而深沉的慈悲情懷。
- 貴生兼善理念
上神的旨意及迺遒與道的含蘊為 “貴生”“兼善”。“貴生” 是對生命的高度重視，認為生命是珍貴的，無論是人的生命還是自然界萬物的生命，都是 “大道至德” 的顯現?！凹嫔啤?則強調不僅要關注自身的生命和福祉，還要關愛他人和萬物，追求共同的美好。
- 棄私養物，善待萬物
上神的佑護和指引是要做對生命有利的事，制止對生命有害的事，即棄除私念，長養萬物，平等和順，善待萬物。這要求人們摒棄自私自利的想法，以善良和慈悲的心態對待世間一切生命，不傷害、不破壞，而是積極地去呵護和幫助它們。
- 愛世度人，普濟眾生
愛世度人、普濟眾生被視為榮耀上神、長獲慈心的大道美德和修道根本。這意味著要積極地關愛社會、幫助他人，以慈悲為懷，救濟眾生的苦難，通過實際行動來踐行 “慈” 和 “善”，為世界帶來溫暖和希望。
- 契合道的本質
道是天地之根、萬物之本，它具有無私、無為、包容等特性，而 “慈” 和 “善” 正體現了這些特性。“慈” 表現出的關愛和呵護，“善” 所蘊含的善良和有益，與道的本質相契合，是道在人類社會和行為中的具體體現。
- 修行的根本路徑
對于修行者來說，秉持 “慈”“善” 是走向福界和上界，與道合一的必經之路。只有通過在日常生活中踐行慈悲和善良，積累功德，凈化心靈，才能逐漸體悟道的真諦，提升自己的精神境界，最終實現與道的融合，達到超凡脫俗的境界。
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